Кризис вокруг монастыря «Стелла Марис»: хасиды из секты Берланда ставят под угрозу мир в Хайфе

На позапрошлой неделе глубокой ночью в хайфский монастырь Стелла Марис явились хасиды.

Десятки молодых христиан были к этому готовы. Они провели ночь во дворе монастыря, ожидая прихода незваных гостей. Но приехавшие на автобусе хасиды – по их словам, желавшие помолиться – не отступили, даже когда к ним, размахивая большим крестом, подошел монах. Вскоре начались столкновения. Второй раз за неделю в монастырь вызвали полицию.

Несколько месяцев назад в Стелла Марис стали приходить ультраортодоксы. Сначала – один-два. Помолившись у стены здания, они уходили. Но в мае они перешли черту: два их них вошли в церковь, и встали возле входа в пещеру в ее глубине — святая святых Стелла Марис.

К ним подошел священнослужитель и поинтересовался, в чем цель их визита; они ответили, что решили провести церемонию возле могилы пророка Элиши, которая, как они утверждали, там находится.

На позапрошлой неделе к монастырю прибыл уже автобус с десятками хасидов. По активистов христианской общины Хайфы, по крайней мере некоторые из них принадлежат к печально известной общине «Шуву баним». которую возглавляет Элиэзер Берланд.

Справка «Деталей»:

Раввин Элиэзер Берланд, глава общины брацлавских хасидов «Шуву баним», в 2012 году сбежал из Израиля после того как был признан виновным в сексуальных преступлениях в отношении нескольких женщин и приговорен к 18 месяцам тюрьмы. Он пытался укрыться в ЮАР, но его экстрадировали в Израиль,

Но на этом его криминальные «подвиги» не закончились, и в 2021 году Берланд был обвинен уже в крупном мошенничестве. Он и его приближенные требовали у тяжелобольных верующих десятки тысяч шекелей за благословления и исцеления. В обмен на деньги тяжелые окобольные получали… ментоловые леденцы. Показания против раввина дали более 200 человек.

Из-за преклонного возраста и слабого здоровья суд вместо тюрьмы отправил Берланда под домашний арест в поселке Зихрон-Яаков рядом с Хайфой. Светский поселок тут же наводнили последователи раввина, начавшие без спроса проникать в дома и устраивать конфликты с местными жителями.  И наконец, имя Берланда в октябре 2022 года всплыло в связи с убийствами 30-летней давности. Его связывают с двумя убийствами, совершенными в конце 1980-х группой радикальных хасидов, называвших себя «стражами целомудрия» — своего рода хасидской полицией нравов.

Стоит отметить, что в религиозной среде отношение к Берланду и его общине очень неоднозначное. Так, главный раввин Цфата Шмуэль Элиягу был одним из самых яростных критиков раввина Берланда и участвовал в расследовании его деятельности.

Менахем Малка, бреславский хасид из Иерусалима, также связанный с общиной и йешивой «Шуву баним», участвует в формировании групп, которые посещают могилы праведников. Малка также обычно приводит группы хасидов в «Стелла Марис». «Мы, бреславские хасиды, обычно посещаем все могилы праведников в Израиле и мире, — сказал Малка. — Где бы мы ни оказались, мы умеем уважать тех, кому принадлежит власть в этих местах».

Малка утверждает, что якобы все, чего хотят верующие, — это помолиться у могилы Элиши. «Мы даже не требуем, чтобы нам позволили войти в монастырь, поскольку в соответствии с  Галахой это запрещено, — заявил он. — К сожалению, в последние месяцы мы сталкиваемся с невероятным насилием со стороны десятков молодых людей, чьи действия никто не осуждает. Мы надемся, что это когда-то закончится, и что всем верующим, исповедующим разные религии, будет позволено прийти и помолиться в святом месте».

Около месяца назад по подозрению в рукоприкладстве был арестован христианин: он побил ультраортодокса, пришедшего в церковь. Жертва нападения, Ишай Хазан, дал интервью 14 каналу ИТВ. Он объяснил, что пришел помолиться возле могилы пророка Элиши. На вопрос, не идет ли речь о своего рода акции протеста, он ответил: «Это то же самое, что прийти на могилу праведника».

Интересно, что три года назад в интервью сайту «Новости Храмовой горы», Хазан сказал, что он старается каждый день подниматься на Храмовую гору и что его задача — «завоевать это место». «Мы конечно, на этом не остановимся. Мы идем до конца, — пока не будет построен Храм, никак не меньше», — добавил он.

• Читайте также: 
• Полиция: раввин Берланд координировал похищение и убийство
• Дело хасидов-убийц: раввина Берланда освободят
• «Это ты посадил его в тюрьму!» Сторонники раввина Берланда бросали камни в раввина Шмуэля Элиягу
• Последователи «воскрешающего» раввина Берланда устроили стычку с жителями Зихрон-Яакова
• Миллионы шекелей и империя лжи раввина Берланда

Адвокат Раджа Джамал, юрисконсульт ордена кармелитов в Хайфе и Израиле, заявил «ХаАрец», что хасидов неправильно называть «верующими, пришедшими помолиться».

«Они устраивают беспорядки, попирают чужие права, они прокладывают себе дорогу силой и приходят, чтобы унизить и оскорбить. Недавно пятьдесят человек явились во время главной воскресной мессы, которая транслировалась во всех кармелитских орденах мира», — говорит он.

Отец Ян Джозеф Биргара, настоятель монастыря и представитель главы мирового ордена кармелитов, добавил: «Действия провокаторов — это акты фанатизма и насилия. Они выступают против демократического и плюралистического общества. И тут возникает вопрос к широкой публике: «Какова ваша позиция?»

На прошлой неделе, после сотен лет, когда вход в «Стелла марис» был бесплатным, было принято решение обнести участок забором. Настоятели монастыря пришли к этому от безвыходности ситуации.

В христианской культуре кармелитов это место символизирует врата в Святую Землю, через которые должны пройти паломники. «Было решено возвести забор, чтобы охранять покой верующих, молящихся, гостей и монахов ордена, — объяснил адвокат Джамаль.

Вандализм и плевки

Явление не ограничивается только «Стеллой Марис». В последние месяцы Ясака Харани, исследователь христианских общин в Израиле, стала получать все больше обращений от христиан и церквей, пострадавших от притеснений или дискриминации по религиозному признаку. В христиан плевали, в церкви бросали всевозможные предметы, отмечаютсся и акты вандализма.

Харани даже решила открыть горячую линию, куда можно будет сообщить о подобных случаях. С начала до середины июля поступило 17 обращений, большинство из них — из района Иерусалима. «Почти каждый день мы получаем такие сообщения, и я направляю их как в полицию, так и в Ватикан», — сказала Харани.

Интернет-журнал Ватикана «L’osservatore Romano» также написал на прошлой неделе, что «в последние месяцы участились акты запугивания, угроз и насилия в отношении христиан на Святой Земле, особенно в Израиле». Журнал даже упомянул о «еврейских экстремистах», пытавшихся «оккупировать» несколько церквей в Хайфе.

Харани считает, что этот всплеск насилия, включая события в «Стелла Марис», связан с нынешним правительством, которое, по ее словам, создает атмосферу, делающую подобные вещи возможными. «С тех пор, как было создано нынешнее правое правительство, инциденты стали более частыми и более публичными», — пояснила она.

Доктор Уриэль Симонсон, глава центра по изучению религий Хайфского университета, разделяет ее мнение.

«Похоже, что эти хасиды решили, что сейчас пришло время реализовать то, что они  давно хотели сделать, — сказал он. — Нынешняя политическая атмосфера дает ощущение, что сейчас это возможно. Теперь они чувствуют себя гораздо свободнее».

Так или иначе, Харани придает дополнительный вес тому факту, что события стали распространяться за пределы Иерусалима. «Иерусалим — город символов, в нем есть еврейская страсть, — объясняет она. – А Хайфа —  не город символов, это город, в котором живут».

Вадиа Шехада, активист христианской общины Хайфы, добавляет: «Я боюсь, что здесь есть политические силы, которые хотят поджечь этот район».

По его словам, «христиане не прибегают к насилию, но если люди приходят в монастырь, ругаются и плюются — то мы не можем контролировать молодежь, которая приходит, чтобы охранять церковь».

«Мне жаль Хайфу, в моих глазах она — символ жизни в братстве и мире, сосуществования между всеми религиями и конфессиями. То, что происходит сейчас, это катастрофа. Мы не хотим, чтобы она распространилась и на Хайфу, мы народ, который хочет жить в мире и покое».

Еврейская публика, надписи на иврите

В последнее время христианская община Хайфы также испытывает тяжелые чувства в отношении другого святого места: пещеры Элиягу (пророка Илии).

Это началось несколько лет назад с решения отремонтировать пещеру. В проект было вложено около 15 миллионов шекелей. Около года назад отреставрированная пещера была открыта на церемонии в присутствии мэра Эйнат Калиш Ротем. Абсолютное большинство зрителей на мероприятии составляли евреи, и это свидетельствовало о новом характере пещеры.

Среди прочего, таблички и указатели там — только на иврите. По словам Симонсона, «внутри пещеры есть ниша, указывающая направление, в котором мусульмане должны повернуться во время молитвы», — объяснил Симонсон, — До ремонта туда был доступ, а сейчас нет. Выглядит так, будто место стало еврейским».

«В детстве нас водили в пещеру пророка Элиягу, и арабы-христиане там молились и зажигали свечи, — вспоминает Джафар Фарах, житель Хайфы и директор Израильского центра прав арабских граждан «Мусава». — В последнее десятилетие, всевозможные ультраортодоксальные группы постепенно присвоили себе это место, и арабы избегают посещать его, потому что находиться там стало неприятно».

Исраэль Дери, директор Северного округа Национального центра развития святых мест, напротив, утверждает, что никто не мешает христианам или мусульманам входить в пещеру. «Доступ в нишу не загораживали, — сказал он, — мы решили поставить там темную перегородку, чтобы можно было молиться в уединении».

«Что, если бы священник пришел в синагогу?»

Недавно мэр Хайфы Эйнат Калиш провела экстренное совещание по ситуации с монастырем «Стелла Марис». Мэрия и полиция пытаются остановить поток прибывающих туда хасидов. Но кроме мэра как, говорят в христианской общине, больше никто в органах власти не проявляет особого внимания к их бедам.

«Вначале муниципалитет и полиция объявили церковь горячей точкой и поставили там полицейского или инспектора, но здесь необходимо расследовать ситуацию, — сокрушается Джамаль. — Ультраортодоксы выезжают из Иерусалима. Почему полиция не знает, когда они намерены приехать, и не препятствует им отправиться в Хайфу?»

Адвокат добавляет: «Представьте, что было бы, если бы священник пришел в синагогу и сказал: здесь похоронен важный христианский пророк, и мы хотим каждое воскресенье проводить здесь мессу? Поднялись бы крики, что это антисемитизм. Муниципалитет, полиция и ШАБАК быстро бы с этим разобрались. Эти хасиды – нарушители порядка, они попирают свободу вероисповедания. В таком важном месте Хайфы они ставят под угрозу тонкую ткань отношений между религиями в городе — образце мира и братства, а государство отмалчивается».

Материал публикуется в сокращении.

Ади Хашмонаи, «ХаАрец», М.Р. Фото: Рами Шлуш