Когда Смотрич вас любит, нужно быть осторожными

Как только завершился первый этап правовой революции, Бецалель Смотрич обратился к побежденной стороне со словами примирения: «Я поистине чувствую вашу боль и меня действительно очень волнует ваше положение». Министр финансов предложил своим оппонентам сочувствие и даже любовь: «Говорю вам – я вас очень люблю». И это не в первый раз. Недавно он заявил, что даже «кучку разжигающих ненависть анархистов мы любим».

У Смотрича странная манера говорить о своей любви, но кажется, что слова его искренни. Вот именно в этом и заключается проблема: министр финансов действительно верит, что он может делать все, что он делает, и при этом говорить либеральной публике, что любит ее, и получать от нее ответную любовь.

Но это невозможно, и пора ему объяснить почему.

Так вот, господин министр, это не только из-за отмены «критерия разумности» или отвращения к нежеланию, вашему и вашей жены, чтобы она делила родильную палату с арабской женщиной.

В первую очередь – из-за чванства и лицемерия. Трудно говорить о любви и братстве, когда вы пишете летчикам (которых вы также постарались назвать «дорогими и любимыми братьями»), что, прекращая добровольную резервистскую службу, они «наносят ущерб безопасности и социальной сплоченности, на которых базируется ЦАХАЛ».

• Читайте также:
• Смотрич, мы не братья
• Смотрич раскрыл карты: вот каким будет следующий шаг в судебной реформе
• Переломный момент. Смогут ли израильтяне найти общий язык?

Когда вы стремились остановить программы в ЦАХАЛе, которые были, на ваш взгляд, слишком прогрессивными, вы призывали к массовому отказу от призыва на том основании, что это единственный способ, который армия поймет, потому что «мы также знаем, как устроить балаган».

Благодаря тому же высокомерию и подходу «у вас пустая повозка», у вас также не было проблем с твитом против «анархистов, которые блокируют «Аялон», хотя в период размежевания вы планировали «остановить движение» на центральных шоссе, чтобы «люди поняли, что земля горит».

רם בן ברק. לצפות עד הסוף pic.twitter.com/SrCJ53LeZI

— Ben Caspit בן כספית (@BenCaspit) July 26, 2023

Вы имеете право действовать двулично и думать, что то, что позволено вам, не позволено другим, но поступать так и при этом говорить о любви? Это слишком.

Перед очередным трогательным выступлением о братской любви, может быть, вы сделаете что-то более прозаическое: объясните, откуда у вас берется наглость проповедовать о «нарушении закона и порядка», о «власти большинства», когда дело всей вашей жизни – создание пиратских поселений с заявленной целью заставить власти подчиниться вашим взглядам на будущее оккупированных территорий.

Ладно, вам кажется логичным, что нарушители закона устраивают поселения где им вздумается и что мы обязаны с риском для жизни немедленно явиться на то место, которое они выбрали, чтобы охранять их. Но почему вы ожидаете, что мы примем эту «радостную весть» с любовью?

А еще у вас есть способность изображать невинность и непонимание. Способность говорить про свою мечту о создании государства, которое управляется «как оно управлялось во дни царя Давида», а затем удивляться, когда утверждают, что вы продвигаете государство Галахи.

Или объявить, что в Израиле должен быть «дефицит демократии» (то есть аннексия без права голоса для палестинцев), а потом удивляться, почему люди боятся, что это нанесет ущерб демократии.

Ваши слова особенно раздражают, когда понимаешь, о чем на самом деле вы говорите, когда говорите о любви. Вы уточнили это, когда объяснили, что «мы любим каждого еврея, кем бы он ни был». Каждого еврея, включая самого подлого из убийц, о которых вам важно сказать, что они не являются террористами.

В вашем мире вы представляете высокие ценности, но для ваших либеральных братьев уместно судить о человеке по его качествам, а любить каждого еврея – это расизм и извращенная мораль, как и ненавидеть каждого еврея за его еврейство.

Поэтому, господин министр, здесь поистине нет никакой истории любви. Во всяком случае это история о любви и тьме.

Итай Ром, «ХаАрец», И.Н. Фото: Эмиль Сальман √