Камень один – люди разные

Есть разные виды бросания камней в людей. Эти виды объективно отражают разные уровни опасности, принимая во внимание размер камня, расстояние, с которого он брошен, силу и мастерство камнеметателя, степень защиты тех, в кого он брошен, и цель бросания в человека или в движущееся транспортное средство. Следует также выявить намерения камнеметателей. Может быть намерение убить или причинить вред.

В 2015 году в контексте трагических результатов бросания камней палестинцами в транспортные средства израильский законодатель принял жестокий и суровый акт о наказании тех, кто бросает камни в транспортные средства или в людей. Раздел 332A свода уголовных законов определяет в новой редакции, что если камень брошен таким образом, что представляет угрозу для безопасности человека (и даже если он не может поставить под угрозу человеческую жизнь, а только вызвать страх или панику) – максимальное наказание за это преступление составляет десять лет лишения свободы. Это независимо от намерения камнеметателя, и даже если не было никакого вредоносного результата. Если бросание камня сопровождается целью причинения вреда человеку, максимальное наказание умножается до 20 лет лишения свободы. Это и в тех случаях, когда никакого вреда на самом деле не было, и когда целью является причинить вред, а не убить.

Кроме того, было также определено, что если признанный виновным камнеметатель – несовершеннолетний, его родители лишатся права на пособия от Службы национального страхования «Битуах леуми».

Эти меры, направленные против палестинцев, получили широкую политическую и общественную поддержку. Никто не придал значения тому, что наказание за бросание камней с целью нанесения вреда (20 лет тюрьмы) по строгости идентично мере наказания преступника, который убивает человека, делая это со спонтанным намерением убить.

Со временем оказалось, что камнеметателями бывают и евреи. Но к лицам другой национальности, даже если они будут признаны виновными, отношение не такое, как к палестинцам. Во всяком случае, вряд ли кто-либо подумает покушаться на пособия «Битуах леуми», получаемых родителями камнеметателей. Тут главенствует терпимость.

Точно так же обстоит дело с подстрекательством к бросанию камней. Если палестинцы подстрекают к насилию – это преступление. Если евреи – на преступление это уже не тянет.

Мордехай Кремницер, «ХаАрец», Д.Н. К.В.
Фото: Даниэль Бар-Он.