Как проект о жизни евреев в арабских странах распространился в Саудовской Аравии

Раввин Эльханан Миллер беседует с евреями, выходцами из арабских стран, об их жизни в Багдаде и Алеппо. Он предполагал заинтересовать израильтян с ближневосточными корнями, но был приятно удивлен, когда эти видео покорили арабский мир.

Несколько месяцев назад раввин Эльханан Миллер разместил в Интернете видеоинтервью с пожилым евреем, бежавшим из Сирии в 1980-е годы. Видео стало вирусным, на нем Мордехай Эзра рассказывает, как перед побегом в Израиль его жестоко допрашивали сотрудники сирийской разведки.

Эзра с ностальгией вспоминает дом своего детства и рассказывает о рынке в Камишли, названном в честь его деда. По словам Миллера, это видео не только получило множество комментариев, но и вызвало прямые запросы по электронной почте с просьбой предоставить контактную информацию Эзры.

Среди сотен тысяч зрителей канала Миллера и посетителей страницы в Facebook, был сирийский беженец, живущий в Германии. Когда Миллер сообщил в социальных сетях, что ненадолго едет в Берлин и будет рад встретиться, этот молодой человек откликнулся. «Как и Мордехай Эзра, этот молодой человек, курд, родом из города Эль-Камышлы на северо-востоке Сирии, — рассказывает Миллер. — История Мордехая задела его, как и многих сирийских беженцев. И дала мне возможность пообщаться с человеком с Ближнего Востока вне виртуального мира».

Несколько лет назад Миллер также интервьюировал Хаима Дайя, семейного врача из Алеппо, переехавшего в Израиль в конце 1980-х годов с последней партией сирийских евреев, покидавших страну. Дайя подробно рассказывал о прекрасных отношениях с соседями и пациентами в Сирии.

• Читайте также:
• Религией Саудовской Аравии мог быть иудаизм
• Открытие проливает свет на древний Иерусалим под властью ассирийцев
• Мы унаследовали носы от неандертальцев

«Я подумал, что он преувеличивает, — вспоминает Миллер. — Но, как только видео появилось на сайте, я получил десятки комментариев от сирийцев из Сирии и вне ее. Хаим был их врачом, и они говорили, как им его не хватает. Это был невероятный поток эмоций и ностальгии».

Успехом своего последнего проекта Раввин Эльханан Миллер считает восстановление контактов евреев ближневосточного и североафриканского происхождения с бывшими соотечественниками. Говоря иначе — дружескому обмену между гражданами враждебных друг другу стран.

«Евреи Ближнего Востока»

Проект устной истории «Евреи Ближнего Востока» запущен пять лет назад для сохранения историй евреев из вымирающих общин арабского мира. На сегодняшний день Миллер разместил на своем сайте, а также на YouTube-канале и странице в Facebook около 70 интервью — воспоминаний евреев восточного происхождения.

Большинству из них за семьдесят и больше, они живут в Израиле, но большинство их них родились в Сирии и Ираке, где особенно процветали еврейские общины. А недавно Миллер взял интервью у девяностолетней еврейки, проживающей в Лондоне, но приехавшей из Порт-Судана. «Кто вообще знал, что там есть еврейская община?» — спрашивает он.

Во время недавней поездки в Дубай он взял интервью у одной из последних еврейских семей из Йемена, живущей в Абу-Даби. Он говорил с евреями из Ливии, Туниса, Марокко, Египта и Ливана.

Это не первый проект по устной истории, направленный на сохранение истории евреев Ближнего Востока и Северной Африки. Отличительная черта инициативы — другая, более широкая целевая аудитория: арабский мир.

«В арабском мире очень распространено мнение, что Израиль — это колониальный форпост на Ближнем Востоке и что ближневосточных евреев обманом заставили приехать в Израиль, — говорит Миллер. -Существует идея, что евреи и мусульмане мирно жили вместе на Ближнем Востоке, а сионизм каким-то образом разрушил эту идиллию. Одна из целей проекта — объяснить, что ситуация была куда более сложной. Есть масса позитивных и вдохновляющих историй, — добавляет он, — но есть и истории евреев, которых в этих странах преследовали и лишали гражданства».

Еще одна цель — разрушить некоторые мифы об израильском обществе, распространенные в арабском мире. «Израиль состоит не только из евреев-ашкенази, это — общество с самыми разными евреями. Израиль – гораздо сложнее, чем они думали», — объясняет он.

Свободно владея арабским языком и увлекаясь им с юных лет, Миллер мониторит географию своей аудитории. «Наибольшее количество просмотров от зрителей из Сирии и Ирака. И видео сирийских евреев смотрят в основном в Сирии, а видео иракских евреев — в основном в Ираке». Но почему-то Саудовская Аравия на первом месте в YouTube. Казалось бы, для иракцев и сирийцев естественно проявлять интерес к судьбе своих бывших соседей, но почему саудовцев так привлекают истории о ближневосточных евреях, если на их земле уже около 1400 лет нет еврейской общины?

У Миллера есть объяснение: «Для них евреи всегда были какими-то мифическими существами, вроде гремлинов или фей. И вдруг они видят: мифическое существо появляется из Писания и оживает. Я думаю, они просто очарованы».

Сообщение из Эрбиля

Миллер родился в Иерусалиме в семье репатриантов из Канады, и начал изучать арабский язык в религиозной средней школе. К концу школы он свободно владел им и был принят на службу в армию в качестве переводчика в разведывательном управлении.

Закончил бакалавриат и магистратуру по ближневосточным исследованиям в Еврейском университете, где, по его словам, «впервые начал встречаться с палестинцами и общаться с ними не как с врагами, а как с людьми».  Миллер свободно владеет английским (на котором говорили дома), ивритом, арабским, идиш, французским и немецким.

После пяти лет работы журналистом, освещавшим события в арабском мире, Миллер стал ортодоксальным раввином и задумался, как объединить увлечение иудаизмом и арабским языком.

Так родился «Народ Книги» — образовательный онлайн-проект, направленный на ознакомление арабского мира с еврейской верой и культурой. В настоящее время он включает 325 видеороликов, многие из которых — развлекательные мультфильмы на арабском языке. Они объясняют еврейские ритуалы и обычаи, включая «траур в иудаизме», «мифы о харедим», «кошерную еду» и «иудаизм против сионизма».

«Евреи Ближнего Востока» — ответвление этого более крупного проекта, финансируемое частными лицами и фондами (в основном из США). Даже не получая денег от израильского правительства, Миллер признает, что некоторым успехом он обязан МИД Израиля: «Они делятся моими видео на своей арабоязычной странице в социальных сетях. И после размещения, видео сразу же набирают много просмотров».

Раввин стал настолько известным человеком в некоторых частях мусульманского мира, что ему больше не нужно искать потенциальных респондентов.

«Буквально на днях, например, мне написал один парень из Эрбиля — курдской автономии на севере Ирака, — говорит Миллер. – Он прислал фотографии зданий, заколоченных досками, и выразил желание, чтобы евреи вернулись и посетили свои заброшенные дома. Это очень трогательно».

Джуди Мальц, «ХаАрец», Н.Б. На снимке: Иракская еврейская семья. Багдад, 1930-е годы. Фото: Нир Кафри