Как израильские арабы избежали эпидемии
Во время корона-кризиса две общины вызывали особое беспокойство министерства здравоохранения — арабы и ультраортодоксы, две группы, которые живут в компактных и густонаселенных районах, молятся в своих молитвенных домах и не всегда сотрудничают с истеблишментом.
Но в то время как опасения по поводу общины ультраортодоксов оправдались, все сегменты арабского общества вышли из корона-кризиса с самыми низкими в стране показателями заболеваемости и смертности.
В среде израильских арабов были диагностированы только 1040 пациентов, зараженных коронавирусом, и лишь пять из них умерли. Данные, опубликованные 20 мая институтом Тауба, могут служить хорошей иллюстрацией успехов арабоязычных общин Израиля, к которым относятся арабы, бедуины и друзы: число инфицированных на душу населения у них ниже всего по стране, а число заражений значительно меньше, чем их доля в населении Израиля. Даже месяц Рамадан обошелся в арабском секторе без эксцессов.
Эти значительные достижения не случайны. Они стали возможными благодаря ряду шагов, которые были предприняты в ходе корона-кризиса, и партнерских отношений, сложившихся в этот период. Не исключено, что после окончания кризиса некоторые из них приведут к изменениям в обществе.
Арабскую общину подталкивал не только страх перед вирусом; осознавая, что они составляют национальное меньшинство, они опасались вспышек ненависти в свой адрес.
«Арабское общество заинтересовано в том, чтобы не стать объектом нападок, как это случилось с ультраортодоксами, — говорит Расул Саада, который отвечает за арабский сектор в организации «Маоз» и является представителем арабского общества в израильской целевой группе по вопросам коронавируса. — Каждый раз, когда начинались нападки на ультраортодоксов из-за того, что они игнорировали правила безопасности и заражали друг друга коронавирусом, мы с еще большим страхом ожидали вспышки коронавируса в нашем секторе и с тревогой думали, как СМИ будут ее освещать».
Он добавляет: «Кроме того, впервые за 70 лет на нас распространилась чрезвычайная ситуация. Чрезвычайные ситуации в Израиле, как правило, связаны с войнами и военными операциями, и в лучшем случае они нас не касаются, а в худшем нас считают врагами. Но в случае с коронавирусом все было иначе: идея «невидимого врага» внедрилось в сознание людей, и они поняли, что если они не предпримут мер по самозащите, пострадают их семьи и старики нашей общины».
Исходная точка не предвещала ничего хорошего. На первых порах правительственные инструкции по борьбе с коронавирусом не были опубликованы на арабском языке, отмечает Саада. «Понимание того, что мы находимся в экстренной ситуации, возникло в арабской общине Израиля благодаря шагам, предпринятым палестинской администрацией», — говорит он.
Позднее информационные кампании стали переводить на арабский, и правительство начало инвестировать в пропаганду. «В последние несколько недель министерство здравоохранения говорило на арабском гораздо больше, чем в начале корона-кризиса», — сказал Саада.
Другой проблемой было тестирование. По словам Саада, к тестированию на коронавирус в арабской общине приступили только в конце марта, а до этого тестирование «Скорой помощи» было недоступно для членов арабской общины.
Вспышки заболевания были выявлены только после начала тестирования. Например, вспышка в доме престарелых в еврейском Явнеэле перекинулась на соседние арабские города Дабурийя и Шибли, потому что большинство рабочих, занятых в этом доме, были из этих городов. Тестирование выявило в этих городах десятки больных. Этот случай изменил отношение арабского общества к коронавирусу, говорит Саада: «Люди поняли, что болезнь уже здесь; до тех пор убедить их в этом было трудно».
Сыграло свою роль и то, что в арабской общине существует высокий процент медицинских работников. Они помогли донести эту идею до масс. «В этом состоит один из активов нашей общины: в арабском обществе трудно найти семью, в которой бы не было хотя бы одного медработника», — говорит Саада.
Несмотря на неудачное начало, решение защитить себя от опасности объединило арабское общество, считает он. «Результатом стало беспрецедентное сотрудничество между местными властями, политическими лидерами и арабским обществом. Мы впервые вместе делали общее дело».
По его словам, многие стали волонтерами, и арабские фирмы жертвовали деньги на еду и снаряжение.
Не менее важным элементом этого процесса стало сотрудничество с правительством Израиля. «Вдруг арабское общество работает совместно с правительством, и не только – с армией, с минздравом, с МВД и Службой тыла — во всем, что связано с эвакуацией больных людей из дома. Все это было хорошо заметно в арабских городах, — рассказывает Саада. — Между арабским обществом и истеблишментом возникла беспрецедентная атмосфера доверия».
В арабской общине очень быстро поняли, как важно позаботиться о безопасности пожилых и больных людей, говорит Саада. Повсюду молодые люди менее склонны следовать ограничениям, отметил он, но они хорошо знали, что от больных и пожилых людей следует держаться на расстоянии. «Мы провели опрос, который показал, что только 14 процентов из них беспокоятся о том, чтобы самим не заразиться коронавирусом, а 70 процентов тревожились за здоровье членов своих семей», — сказал Саада.
Рони Линдер, «ХаАрец», М.Р. Фото: Flavio Lo Scalzo, Reuters˜