Сторожевой пес демократии сдох

«Я не понимаю выходцев из восточных общин, которые видят поведение Нетаниягу на протяжении многих лет и, тем не менее, продолжают голосовать за «Ликуд», — сказал несколько дней назад председатель «Аводы» Ави Габай, комментируя публикацию фотографии руководителей «Ликуда» в Центре Бегина. В этой группе не было ни одного сефарда.

«Габай пытается получить голоса сефардов, но он указывает на реально существующее явление: чувствуя к себе неадекватное отношение, они поддерживают «Ликуд», как масса, которой не хватает глубины суждений, потому что они видят в этой партии инструмент против истеблишмента. И им все равно, что «Ликуд» уже более 40 лет является правящей партией», — сказал Моше Криф, один из основателей «Демократического спектра выходцев из восточных общин». Долгие годы он был пресс-секретарем этого движения, а сейчас работает адвокатом и читает лекции по социальным проблемам в академическом колледже Эмек Изреэль.

По словам Крифа, Габай не имеет морального права делать такие заявление против «Ликуда», поскольку «Авода» (как раньше ее предшественник МАПАЙ) и другие левые партии символизируют старый порядок игнорирования повестки дня выходцев из восточных общин.

Криф: «Проблема начинается со средств массовой информации и обостряется в связи с их работой. Самое главное – в СМИ нет надлежащего представительства выходцев из восточных общин».

Как отмечает Криф, израильские средства массовой информации последовательно уклоняются от необходимого отражения общественного мнения в стране. Пресса как бы отключена от общественного мнения. «Средства массовой информации отражают скрытое желание журналистов  продолжать контролировать культуру центра страны, не позволяя течениям социальной периферии выражать их мнения», — говорит Криф.

— Это далеко идущий вывод. Социальная борьба слабых слоев населения и продвижение законодательства в их интересах  безусловно получают недостаточное освещение в средствах массовой информации.

— Как получается, что пресса никогда не исследовала разрыв в оплате труда работников – выходцев из разных общин? Почему она не анализировала такой факт: большинство заключенных-евреев в Израиле составляют сефарды?

Или такой вопрос: почему новые репатрианты из Франции в стране исхода голосовали всегда за Социалистическую партию, а в Израиле они отдают голоса правым партиям? Исключением была серия репортажей Рона Халили на телеканале HOT по этой проблеме, которая транслировалась два года назад.

Преобладающее направление в СМИ очень тель-авивское. Оно не отражает глубинные течения израильского общества. Да, правда, есть Авишай Бен-Хаим на 13-м телеканале с местным сефардским юмором. Но в целом существует значительное отчуждение между анализом, который вы видите по телевидению и в прессе, и аудиторией зрителей-читателей.

В своей книге «Восточная», опубликованной в 2005 году, в которой Криф представил возможные процессы и сценарии необходимых социально-политических реформ в израильском обществе, он упоминал о функционировании израильских СМИ во время выборов 1996 года. «Израильские средства массовой информации больше не могут игнорировать течения под поверхностью тель-авивской реальности, в которой они живут. Особенно после последних выборов, когда все СМИ провалились в выявлении тенденции в обществе, когда они не описывали взлет ШАС, особенно среди избирателей, чье социально-этническое происхождение можно легко и просто определить. Выделялось утверждение, что Иерусалим победил Тель-Авив, то есть зрители телепрограмм Гиди Гова были поражены, обнаружив, что другая страна находится в часе езды от Тель-Авива. Эти зрители удивляются каждый раз заново, почему их кандидат в премьер-министры потерпел поражение…», — писал Криф.

С точки зрения Крифа, то же самое верно и сегодня — через 23 года после избирательной кампании в кнессет 14-го созыва. Только плакат «Долой Гади Сукеника!», который был поднят во время победной речи Нетаниягу в 1996 году, сменился скандированием лозунга «Нони Мозес, слопал?», когда Нетаниягу выступал после победы на выборах 2015 года.

А нынешнюю избирательную кампанию «Ликуд» начал с рекламного щита, на котором помещены портреты журналистов Равива Друкера, Амнона Абрамовича, Гая Пелега и Бена Каспита и подпись – «Не они будут решать».

— Звучит немного старомодно. Неужели с тех пор ничего не изменилось?

— Решительно ничего. Профессор Авнер Бен-Закен и я склонны отождествлять действия СМИ с поведением охранника при въезде на автопаркинг торгового центра. Вот подъехал некто, охранник посмотрел на него и кивнул головой – мол, проезжайте. Подъезжает другой человек. Охранник останавливает его, велит открыть багажник, тщательно осматривает машину, и все это почти в оскорбительной форме. Вот я, сефард, как раз и есть тот водитель, чья машина  подверглась придирчивому осмотру. А водитель, которому разрешают проехать практически без проверки – он принадлежит к общине ашкеназов. Так по телевидению и в средствах массовой информации в целом: к одним людям пресса ласкова, к другим – враждебна.

Хаим Биор, «Итонут», Д.Н.

На фото: Моше Карив. Фото: Илан Асаяг.


Анонс

Реклама



Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend