1000 лет назад — первая сатира на Иисуса Христа

В 1979 году вышел фильм «Брайан суперстар» группы «Монти Пайтон» — и сразу же вызвал бурю. В дикой пародии на жизнь Иисуса его изобразили так: рожденный девственницей неудачник, который оказался в глупой ситуации, из-за чего многие евреи уверовали, что он – Мессия. Фактически это была сатиру не против Иисуса, а, главным образом, против религиозного и политического экстремизма.

Но британская группа не первой создала пародию на жизнь Иисуса. По меньшей мере, тысячу лет назад было опубликовано анонимное еврейское сочинение под названием «Книга историй Иисуса». Как можно догадаться по названию, это – рассказ о жизни и смерти Иисуса Христа. Но автор делает это в сатирическом стиле. Основой сюжета является якобы знакомая история из Нового Завета, но евреи, которые создали произведение, решили представить Иисуса хитроумным и  наглым мошенником.

Подробности об этом сочинении по сей день неясны. Неизвестно, кто автор, нет точных сведений, когда оно было написано. Есть предположение, что книга создана в третьем веке н.э. Видимо, с девятого века эта история была уже хорошо известна и знакома — и у нее даже было несколько версий, опубликованных на арамейском и иврите. Разумно предположить, что книга основана на популярных еврейских версиях, которые высмеивали Новый Завет, и по сей день существует несколько редакций с различиями между ними.

В этой книге Иисус представлен совершенно не так, как в Новом Завете. Он не родился в результате непорочного зачатия у девственницы Марии, которая была замужем за Иосифом-плотником. Вместо этого сообщается, что Мария была замужем за другим человеком, а Иосиф ее соблазнил и изнасиловал. В результате родился Иисус, который. на самом деле, был незаконнорожденным. О повзрослевшем Иисусе говорится, что он был столь же умным, сколько грубым и наглым. Ему удалось украсть записку с именем Всевышнего, и с этой бумажкой он совершал разные колдовские трюки. Согласно «Книге историй Иисуса», главный герой не совершал чудес, но использовал магические средства и был именно колдуном. Интересно отметить, что еврейская версия не утверждала, что Иисус занимался надувательством. Говорилось, что он просто незаконно использовал божественную силу.

Сочинение представляет собой цепочку сатирических версий известных историй из Нового Завета. Среди прочего там утверждается, что Иисус сам изобрел ложь о девственности своей матери – ему было стыдно, что он родился незаконнорожденным. Напомним, что в эту историю христиане верят по сей день.

Если в Новом Завете Иуда Искариот описан предателем, в «Книге историй Иисуса» его образ получает героическую окраску. Он предает Иисуса еврейским мудрецам, но лишь потому, что Иисус украл записку с именем Всевышнего. Восхождение Иисуса на небеса описывается, как недоразумение, в лучших традициях комедийного сериала: после распятия Иисуса Иуда уносит его тело для надлежащего захоронения в гробу, но ученики Иисуса, которые приходят на место распятия, не видят его тела и думают, что произошло чудо, и Иисус вознесся на небеса. Даже когда Иуда позже ведет учеников к гробу и показывает им тело Иисуса (которое описывается, как «покрытое экскрементами»), их это не разубеждает.

Но «Книга историй Иисуса»  – особое сочинение не только из-за того, как там описана жизнь и смерть Иисуса. В последней части евреи пытаются объяснить, почему христианство продолжало существовать после смерти Иисуса. Его ученики стали проявлять насилие по отношению к евреям, ввиду чего римляне испугались возможного мятежа.

Поэтому римляне и евреи решили устроить мистификацию (просто позже она вышла из-под контроля). Они обратились к Петру (который для христиан стал первым понтификом) за помощью. Тот согласился, и для всех, кто верил в Иисуса, сфальсифицировал Евангелия и откровения Иоанна. Петр придумал для последователей Иисуса учение о том, что Иисус просит их проявить терпимость, дождаться его возвращения в конце дней и тем временем не навредить евреям, поскольку его  месть этому народу запланирована на далекое будущее. Петр представлен здесь очень позитивно: он – часть римско-еврейского аппарата, который может общаться с мятежными учениками Иисуса, вытеснять их из иудаизма и продолжать обеспечивать существование евреев.

Дор Саар-Манн, «Бейт ха-Тфуцот», «ХаАрец», Д.Н.

На фото: Рафаэль «Чудесный улов рыбы». Фото: Wikipedia public domain.