Израильские юристы отвечают New York Times: обвинение Израиля в геноциде в Газе – провокация

Мы пишем, как историки, этот ответ на статью профессора Омера Бартова, опубликованную в New York Times от 10 ноября 2023 года «Во что я верю, как историк геноцида».

Историки должны руководствоваться фактами, а не идеями, в которые они предпочитают верить, но Бартов начинает с утверждения и вопроса: «Израильские военные операции создали невыносимый гуманитарный кризис, который со временем будет только усугубляться. Являются ли действия Израиля — как утверждают его противники — граничащими с этнической чисткой или, что наиболее взрывоопасно, геноцидом?», — пишет Бартов.

Он считает, что, «оправдывая нападение на Газу, израильские лидеры делают ужасающие заявления, указывающие на намерения геноцида». Бартов утверждает, что при благоприятных обстоятельствах ситуация этнической чистки «может перерасти в геноцид, как во время Холокоста».

Израильская армия предстает в статье как злобный угнетатель, нападающий на жителей Газы, при этом причины войны практически не раскрываются. К сожалению, Бартов оставляет без внимания чудовищную бойню, в ходе которой не менее 3000 террористов ХАМАСа вторглись в Израиль, убив 1200 жертв (среди них были активисты движения за мир), ранив тысячи, пытая и насилуя, похитив около 240 мирных жителей.

Бартов не возлагает ответственности на ХАМАС; он определяет 7 октября как «военное преступление» и «преступление против человечности», но, по тем же критериям, не отмечает «геноцидных намерений», заложенных в хартии ХАМАСа, его действиях и последних заявлениях.

• Читайте также:
•  И с этой страной у нас мир? 70 процентов жителей Иордании поддержали резню 7 октября
• Грета Тунберг призвала «уничтожить сионизм» на митинге в Швеции
• Как Израиль будет судить убийц «черной субботы»

Бартов ссылается на заявления премьер-министра Израиля Биньямина Нетаниягу, министра обороны Йоава Галанта и других военных и политических лидеров, утверждая, что геноцидные намерения существуют и могут «легко перерасти в геноцидные действия».

Он цитирует предсказание Нетаниягу, что жители Газы заплатят «огромную цену» за действия ХАМАСа (что, к сожалению, и произошло), а также заявление Галланта, в котором преступники 7 октября, совершившие невыразимые преступления, названы «животными в человеческом обличье».

Бартов, эксперт по поведению немецких солдат во Второй мировой войне, прав, когда говорит, что дегуманизация врага — обычное дело при вступлении в бой. Свидетели преступлений, совершенных террористами ХАМАСа 7 октября, вряд ли могут назвать эти действия человеческими – торжествующие террористы снимали на видео и транслировали в прямом эфире безграничное насилие.

Мы признаем, что слова некоторых израильских лидеров — отвратительные заявления, которые нельзя игнорировать. Однако дегуманизация террористов, которые насиловали женщин, обезглавливали младенцев, пытали, расстреливали и сжигали жертв заживо, — не доказательство геноцидных намерений, а отражение ограничений языка для описания действительно бесчеловечного поведения.

Как известно Бартову, Конвенция ООН о наказании и предотвращении геноцида 1948 года предполагает, что преступник намеревался «уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую» по крайней мере одним из пяти предписанных способов.

Слова «как таковую» устанавливают жесткое требование: деяние считается геноцидом только в том случае, если люди становятся мишенью исключительно в силу своей принадлежности к группе, а не по стратегическим причинам, как в случае военного ответа на жестокую террористическую атаку.

Бартов утверждает, что «неразрешимый гуманитарный кризис», вызванный действиями израильской армии, «со временем будет только усугубляться». По данным министерства здравоохранения Газы, контролируемого ХАМАСом, погибло около 13.300 палестинцев, примерно две трети из них — женщины и несовершеннолетние.

Страдания в Газе — ужасная катастрофа, и трудно предположить улучшение ситуации в ближайшем будущем, но в разжигании того, что стало неприемлемым гуманитарным кризисом, виноват ХАМАС.

Факты и свидетельства из Газы показывают, что террористическая организация ХАМАС не только стремится к уничтожению Израиля, но и готова пожертвовать собственным народом во имя радикального ислама и глобального джихада. За полтора десятилетия, что ХАМАС управляет Газой, он мог бы потратить миллионы из фонда помощи на улучшение жизни жителей Газы, а не вкладывать их в террористическую инфраструктуру, ракеты, туннели и распространение ненависти.

Бартов пишет, что ситуация на Западном берегу теперь, «скатывается к этническим чисткам под прикрытием войны в Газе», ссылаясь, например, на рост насилия против палестинцев со стороны израильских поселенцев и солдат.

Но Бартов не упоминает о создании израильской армией гуманитарных коридоров, чтобы зону боевых действий могли безопасно покинуть гражданские лица, которых обстреливают снайперы ХАМАСа. Сотни грузовиков с нефтью, продовольствием и оборудованием, ежедневно въезжающие в сектор Газа в рамках временного перемирия, также не упоминаются.

Ни разу не говорится о похищении ХАМАСом порядка двухсот сорока заложников разных национальностей, с угрозой использовать их в качестве живого щита.

Некоторые заложники взяты в плен после получения тяжелых физических травм, некоторых женщин изнасиловали, по свидетельствам очевидцев. Гендерное насилие — известная тактика ведения войны и геноцида, и это оружие намеренно использовали террористы ХАМАСа 7 октября. Где заканчивается обязанность страны защищать своих граждан, когда она ведет войну против террористической организации, использующей в качестве живого щита как своих граждан, так и заложников?

Опытному историку геноцида стоит быть аккуратнее в заявлении «очень вероятно, что военные преступления, даже преступления против человечности, имеют место», без предоставления конкретных доказательств.

Если каждый акт военной агрессии описывать как «граничащий с геноцидом», как пишет Бартов, или как геноцид, как утверждают другие, без соблюдения установленных критериев, то этот юридический и исторический термин быстро потеряет свое значение.

Одно из первых правил, которому нас учат как историков, — строить аргументы на основе известных нам фактов, а не идей, в которые мы предпочитаем верить. Мы должны собрать все доступные нам свидетельства, чтобы построить нашу аргументацию, а не только те, которые нам удобны.

Нет никаких доказательств того, что Израиль участвует в этнических чистках, военных преступлениях, преступлениях против человечности или имеет геноцидные намерения. Подобные обвинения в склонности к подобным действиям ничего не дают для урегулирования текущего конфликта. Эти обвинения носят подстрекательский и опасный характер.

Тувия Фрилинг, Лаура Йокуш, Лиат Штайр-Ливни, Авиноам Патт, Дина Порат, «ХаАрец», Н.Б. На снимке: инсталляция на месте, где проходил фестиваль «Супернова» рядом с киббуцем Реим. Фото: Авишаг Шаар Яшув

Авторы:

Тувия Фрилинг — почетный профессор Университета Бен-Гуриона в Негеве, бывший государственный архивариус Израиля.

Лаура Йокуш — доцент кафедры изучения Холокоста Альберта Абрамсона на факультете ближневосточных и иудаистских исследований Университета Брандейса

Лиат Штайр-Ливни — доцент кафедры изучения Холокоста, кино и культуры в Академическом колледже Сапир и доцент Открытого университета

Авиноам Патт — заведующий кафедрой иудаики Дорис и Саймона Коновер и директор Центра иудаистских исследований в Университете Коннектикута

Дина Порат — почетный профессор кафедры еврейской истории Тель-Авивского университета и бывший главный историк Яд ва-Шем