Израиль думает, что ведет священную войну, а инакомыслящих считает еретиками

Единственный консенсус, который объединяет все слои израильского общества, гласит, что война необходима для выживания преступной организации, известной как израильское правительство, и ее главаря, руководящего войной. Тем не менее, этот консенсус привел к ожесточенным спорам о том, как наиболее эффективно продолжать войну до бесконечности, а не о ее необходимости и целесообразности.

Ковровые бомбардировки, прекращение гуманитарной помощи, голодные смерти, переселение двух миллионов жителей, оккупация на неограниченный срок или любые другие преступные идеи, которые прикрываются лозунгом «победить ХАМАС», – все это не более чем предложения, которые подробно описывают, как продолжать и подпитывать войну.

Вторичные вопросы – какова будет судьба заложников? Сколько солдат будет убито? Кто будет раздавать еду жителям Газы? – не имеют значения. Неоспоримы только основополагающий принцип, видение и идеал: война должна продолжаться любой ценой, все время, потому что без нее Земля перестанет вращаться.

Но если можно согласиться с тем, что война является системой жизнеобеспечения правительства, то следует также понимать, что правительство не в состоянии победить ХАМАС. Тем не менее, представление войны исключительно как политической необходимости несет в себе мощную бомбу, которая вполне может прекратить дальнейшее существование правительства.

Такая ситуация уже вызвала опасные разногласия и подняла ряд вопросов, например, такой: армия – это армия правительства или армия народа – вопросы, которые всегда занимали диктаторов в арабских странах.

Война должна пройти через идеологическую фазу, стать священной, такой, что сама мысль о ее окончании будет считаться ересью, потому что любая война, которая не вечна, требует обсуждения на следующий день, о чем даже думать запрещено.

В результате поразительной манипуляции правительству действительно удалось перенести «войну до уничтожения ХАМАСа» в трансцендентную сферу и придать ей статус высокой цели, превосходство которой позволяет ей попирать национальные и человеческие страхи, такие как судьба заложников, истощение и коллапс резервистов, гнилостная коррупция в бюджете и даже существование и будущее нации.

«Уничтожение ХАМАСа» стало одним из фундаментальных верований иудаизма, стало принципом наравне с «лучше пусть его убьют, чем он согрешит», который сформировал новую израильскую идентичность – ту, которая настолько определяет национальную принадлежность, что никто никогда не осмелится поставить ее под сомнение.

Такие верования не только маргинализируют вопрос о цене – они раздражают, являются плодом умов маловерных и даже предательскими.

В конце концов, на протяжении поколений евреи гибли мученической смертью, чтобы освятить имя Бога и исполнить божественное обещание дать нам землю Израиля — и вы смеете спрашивать, допустимо ли пожертвовать «до 24» заложников? Посылать ли наших солдат в Долину смерти в Рафиахе и Хан-Юнисе? Что все это по сравнению с местью Амалеку?

Они умрут смертью героев, шахидами еврейского джихада, а не как бесхребетные черви в изгнании. Даже если в результате этой войны страна распадется, мы должны благословить ее.

Чтобы война была вечной, враг тоже требует другого определения. «ХАМАС» — слишком ограниченный и узкий термин, который не подходит для священной войны за судьбу страны и еврейского народа. В отличие от «Хизбаллы», хуситов или шиитских ополченцев, некоторых из которых Израиль готов с неохотой принять, ХАМАС должен быть идеологией, а не просто террористической группировкой, бросающей вызов сильнейшей армии на Ближнем Востоке.

ХАМАС — это не просто 20–30 тысяч боевиков, бродящих по руинам сектора Газа, и не просто два миллиона палестинцев, в том числе сотни тысяч детей, умирающих от голода и болезней.

ХАМАС олицетворяет войну миров, сущность вечного врага, весь палестинский народ и всех, кто отрицает право государства Израиль на существование. Потому что только такое определение позволит нам продолжать и заручиться верой общества в святость войны и гарантировать ее вечность. В этом заключается славная полная победа правительства над своими гражданами.

Цви Барэль, «ХаАрец», Н.Б.

На фото: палестинцы осматривают развалины дома после авиаудара израильских ВВС в Хан-Юнисе, 1 мая 2025 г. AP Photo Abdel Kareem Hana ∇