«Ворота милосердия» без политики

В последнее время не проходит и дня, чтобы в СМИ не упоминались «Ворота милосердия» в Старом городе в Иерусалиме. Если до сих пор эпицентром конфликта оставалась Храмовая гора, теперь ведущие на нее «Ворота милосердия» стали другим местом поддержания конфликта на малом огне.

Арнон Сегаль из газеты «Макор ришон» постарался разобраться в истории и особенностях этих ворот, обратившись за помощью к специалистам.

Яаков Хейман, председатель «Фонда наследия Храмовой горы», однажды подсчитал, что порог «Ворот милосердия» на 11 метров ниже, чем «краеугольный камень» у Купола скалы. Это – интересное открытие, потому что 11 метров означают 22 локтя. Такое расстояние, согласно источникам, было от Восточных ворот Храмовой горы до крыши Храма.

Картины, модели и реконструкции всегда размещают Восточные ворота (Шушанские ворота, как их называют в Мишне) прямо напротив входа в Храм, то есть на прямой линии к востоку от Купола скалы, самого святого места. Как принято считать, «Ворота милосердия», расположенные немного севернее этой линии, были построены в более поздний период, а не во времена Храма. Господствующее до сих пор предположение археологов состоит в том, что этим воротам не более 1400 лет, и они были впервые использованы византийским императором Ираклием, когда он возвратил крест Господень в Иерусалим после изгнания персов из города в 629 году. Ираклий триумфально вошел в город через «Ворота милосердия». В христианской традиции они называются «Золотыми воротами».

Но не все эксперты согласны с таким мнением. Археолог Лин Ритмейер, который был правой рукой покойного профессора Биньямина Мазара, одного из отцов израильской археологии, полагает, что «Ворота милосердия» безусловно расположены на месте древних ворот времен Храма. Как утверждает Ритмейер, это и были Шушанские ворота. Их называли так потому, что на них был изображен Шушан (или Сузы), древняя персидская столица. Из Шушанских ворот козел отпущения направлялся в пустыню в Судный день каждого года – точно так же, как красная корова, чтобы быть принесенной в жертву на Масличной горе раз в десятки или даже в сотни лет.

В своей книге Ритмейер указывает на тот факт, что в Восточной стене Храмовой горы, в отличие от трех других стен, сохранились остатки строений периода царствования Ирода. Царь, действительно, значительно расширил гору с трех сторон, — но не с восточной. Ритмейер утверждает, что в этой части Восточной стены можно увидеть стили строительства, по крайней мере, из трех более ранних периодов: камни, сложенные строителями периода Ирода, также известные по Западной стене; хасмонейские строительные блоки, а также те, которые были уложены в Восточной стене в более ранние времена, — не исключено, даже в период Первого храма.

По словам этого археолога, по обеим сторонам «Ворот милосердия» снаружи можно увидеть в нижней части стены ряды очень грубо вытесанных камней. Видно, что эти камни подвергаются воздействию солнца, ветра, дождей гораздо дольше, чем соседние. Ритмейер говорит, что, в отличие от хасмонейских блоков, при обработке которых использовались специальные зубчатые долота, камни, о которых идет речь, не обрабатывались и не резались таким инструментом. И это означает, что камни были уложены в Восточную стену самое раннее в начале VI века до новой эры. В качестве доказательства Ритмейер приводит исследование, в котором отмечается, что использование зубчатого долота не было доступно до этого времени.

Очевидный вывод, по его мнению, состоит в том, что если по обе стороны от «Ворот милосердия» есть фрагменты, которые, возможно, относятся ко времени Первого храма (586 г. до н.э.), то и сами «Ворота милосердия» тоже возведены в ту эпоху. Дополнительным доказательством Ритмейер считает две огромные одиночные колонны с внутренней стороны «Ворот милосердия». Каждая колонна вытесана из одного каменного блока.

Сегаль закончил тем, что до сих пор не было найдено других древних ворот в Восточной стене, даже в том месте, где, как можно было ожидать, располагались Шушанские ворота. Это дало Ритмейеру основание утверждать, что «Ворота милосердия» и есть древние Шушанские ворота.

Давид Нетанзон, «Детали» К.В. 

Фото: Оливье Фитуси.


Анонс

Реклама



Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend