Пороховая бочка Иерусалима снова на грани взрыва

21 мая в 2 часа ночи эхо взрывов прокатилось с востока на запад. Тысячи жителей Восточного Иерусалима вышли на улицы, чтобы отпраздновать то, что они восприняли как победу ХАМАСа над Израилем. Толпы народа шли по улицам, автомобили гудели во все клаксоны, десятки тысяч петард окрасили праздничным салютом небо над городом. В ночной тишине шум и взрывы фейерверков были слышны во всех концах города. Даже жители самых западных кварталов рассказывают, что их разбудил шум. Но это было только первое событие в Восточном Иерусалиме из целой череды событий, произошедших в выходные дни. Они указывают на то, что очередной раунд насилия, начавшийся 40 дней назад и перекинувшийся на Газу, Лод и Яффо, вернулся в Иерусалим. Не ослабив своей мощи.

ХАМАС выиграл больше всех. Даже активисты ФАТХа признают, что конкурирующее движение завоевало много важных позиций в общественном мнении местного населения. Это чувство победы в сочетании с такими взрывоопасными проблемами, как статус-кво на Храмовой горе и эвакуация палестинских семей в Шейх Джарахе и Силуане, может привести к продолжению волны насилия.

Через несколько часов после фейерверков и праздника победы тысячи верующих мусульман устремились на Храмовую гору на утреннюю молитву. Там было снято короткое видео, которое мгновенно распространилось как огонь по всем соцсетям. Там видно, как молодые палестинцы входят на Храмовую гору, оскорбляют израильских пограничников и показывают средний палец, приблизившись к ним вплотную. Полицейские при этом сохраняют удивительную сдержанность. Но этот инцидент, незначительный на первый взгляд, особенно на фоне всего насилия в Иерусалиме в последний месяц, оказал большое влияние на поведение полиции в течение этого дня.

Пятничная молитва, на которую собрались десятки тысяч мусульман, прошла относительно спокойно. Но потом, во время проповеди в мечети Аль-Акса, произошел весьма необычный инцидент, который еще раз указывает на изменение настроений в Восточном Иерусалиме. Муфтий Иерусалима Мухаммед Хусейн, связанный с властями ПА, не упомянул «шахидов из Газы» в своей еженедельной проповеди. Это вызвало возмущение молящихся. Раздались крики: «Убирайся к Абу Мазену!» И муфтий был вынужден уйти и передать слово другому проповеднику.

Но, несмотря на опасения полиции, взрыва насилия не произошло. Большинство прихожан спокойно покинули мечеть. Лишь несколько сотен молодых людей остались на Храмовой горе. Они стали размахивать палестинскими флагами и распевать боевые песни ХАМАСа. Полиция решила воспользоваться этой возможностью, чтобы вернуть себе хоть каплю достоинства. Они ворвались на Храмовую гору и принялись гоняться за подростками, отбирая у них флаги. Начались столкновения – в полицейских полетели камни и даже бутылка с «коктейлем Молотова». Полиция арестовала 12 человек.

Еще один необычный момент: полиция опубликовала фотографию арестованных, которые стоят в наручниках лицом к стене. Трудно не вспомнить опубликованный утром видеоролик со средними пальцами в сторону полицейских. Трудно представить себе, что ролик и эти фотографии не имели между собой причинно-следственной связи. Видимо, это была часть борьбы полиции за спасение своего образа и возвращение силы устрашения. Или, может быть, дешевая замена картины нашей победы, которую не удалось получить в Газе.

Следует отметить еще два инцидента, которые произошли одновременно на Храмовой горе. Первый – применение полицией насилия против журналистов. Нападению подверглись телеоператоры Ахмед Арбали и Фаиз Абу-Рамла, хотя они сообщили, что являются представителями прессы и показали журналистские удостоверения.

Другой инцидент мог закончиться плачевно для одного из полицейских, который отбился от своих и оказался в одиночестве среди десятков участников беспорядков между мечетями на Храмовой горе. Он побежал в сторону своих, но его сильно толкнул один из палестинцев, и он упал. Полиция решила, что не оставит так это дело и попыталась вычислить подозреваемого. Вечером спецназ явился домой к подозреваемому и задержал его. Полиция опять же опубликовала его фото в наручниках. Правда, на следующий день выяснилось, что задержанного вообще не было в пятницу на Храмовой горе. И его пришлось отпустить. Еще один подозреваемый в нападении на сотрудника полиции все еще находится под арестом.

Вечером 21 мая около 200 израильских и палестинских демонстрантов собрались на постоянную акцию протеста в Шейх Джарахе, потом они спокойно разошлись. На следующий день, в субботу, прошла аналогичная демонстрация, на этот раз в ней участвовали только палестинцы. Полиция разогнала их вонючими потоками из установки «Скунс» и светошумовыми гранатами. Как и в большинстве других случаев в Иерусалиме за последний месяц, разгону не предшествовали бросание камней или насильственные провокации.

Страх перед новой эскалацией

Разнообразные события, произошедшие в прошедшие выходные в Иерусалиме, показали, насколько взрывоопасным остается город, несмотря на прекращение огня в Газе. Нынешний виток насилия начался в Иерусалиме 40 дней назад. Все началось с того, что полиция закрыла лестницу у Шхемских ворот Старого города в начале месяца Рамадан. На следующий день в «Тик-токе» стали появляться видеоролики с нападениями на ультраортодоксов в Иерусалиме. Потом начались жесткие насильственные столкновения с полицией у Шхемских ворот и в квартале Шейх Джарах, которые возобновлялись каждый вечер Рамадана. Сегодня мы задаем себе вопрос, закончится ли нынешний виток насилия? Ограничится ли он Иерусалимом? Сможет ли город вернуться к нормальной жизни? Все это остается открытым.

На повестке дня Иерусалима стоят два вопроса, каждый из них способен разжечь насилие с новой силой. Первым и наиболее ощутимым, как всегда, является Храмовая гора. На прошлой неделе полиция не позволила еврейским ультраправым активистам туда подняться. Обычно гора закрыта для евреев в последние 10 дней Рамадана, но в этом году она была закрыта 19 дней подряд. Это самый большой перерыв с тех пор, как гора вновь открылась для еврейских посетителей в 2003 году после начала второй интифады. Тогда она была закрыта для евреев в течение трех лет.

Решение оставить гору закрытой для евреев, несмотря на то, что мусульманские праздники давно закончились, является из ряда вон выходящим. Оно свидетельствует о том, что правительство и ШАБАК опасаются, что мусульмане сочтут появление евреев на Храмовой горе в столь взрывоопасный момент актом агрессии или попыткой захватить гору. Тем не менее, 23 мая утром Храмовая гора была вновь открыта для евреев, которых палестинские блогеры в соцсетях, вероятно, назовут «захватчиками, которые угрожают мечетям». ХАМАСу и другим террористическим организациям будет легко использовать это, как предлог для вербовки молодых людей в свои ряды и возобновления насилия. Продолжающееся применение силы полицией на Храмовой горе и в других местах Восточного Иерусалима тоже может привести к вспышке массовых протестов.

Другой болезненный вопрос – выселение палестинских семей из домов в Шейх Джарахе. А начиная с этой недели, еще и в Силуане. 24 мая юридический советник правительства должен дать заключение относительно выселения нескольких семей в Шейх Джарахе. 26 мая окружной суд заслушает аналогичную апелляцию семи семей, проживающих в районах Батан-Альхауа и Силуан. Здесь, как и в Шейх Джарахе, речь идет о недвижимости, которая принадлежала евреям с XIX века. Но нынешние жители проживают там многие десятилетия.

На прошлой неделе у входа на главную улицу Шейх Джараха был установлен стационарный КПП, через который разрешено проходить только религиозным евреям, которые идут молиться к могиле Шимона-праведника. Палестинцы, не проживающие по соседству, или светские евреи не допускаются. КПП был создан по соглашению между канцелярией премьер-министра и депутатом кнессета Итамаром Бен-Гвиром, который в обмен на это согласился свернуть свою импровизированную «канцелярию», открытую им в этом районе, что вызвало там рост напряженности и насилия. В общем, образовалась опасная смесь.

С одной стороны, Израиль хочет доказать свой суверенитет на Храмовой горе и в Шейх Джарахе, чтобы лишить ХАМАС картины победы. А с другой – виден реальный рост влияния ХАМАСа. Это – взрывоопасная смесь, из которой может возродиться террор одиночек, что будет означать очередной раунд насилия.

Нир Хасон, «ХаАрец» Ц.З. AP Photo/Mahmoud Illean˜