Государство возвращает компромисс по Стене Плача, ультраортодоксы категорически против
В понедельник, 21 ноября, прокуратура от имени Государства Израиль намерена представить судьям Высшего суда справедливости (БАГАЦ) ответ по поводу своих намерений относительно черновика соглашения по Стене Плача, известного также как «компромисс Щаранского».
При этом еще в начале ноября государство попросило у судей очередную отсрочку, но в политических кругах прогнозируют, что на этот раз официальная позиция будет озвучена.
Противники этого соглашения, и в первую очередь, ультраортодоксальные партии, а также стоящие за ними общественно-религиозные структуры, опасаются, что план, который они старательно пытались задвинуть в дальний ящик все последние пять лет, на этот раз появится на повестке дня.
В июле министр по делам диаспоры Нахман Шай заявил, что правительству следует «вернуться к плану урегулирования вокруг Западной стены и реализовать его». В октябре он повторил свой призыв.
В его поддержку высказался известный в национально-религиозных кругах ортодоксальный раввин Элиэзер Меламед, который опубликовал статью, где детально представил свою точку зрения по этому вопросу и призвал раввина Стены Плача не бороться с реформистами и консерваторами, а, наоборот, позаботиться обо всех их нуждах, включая свиток Торы.
Ранее в ноябре министр финансов и председатель партии «Наш дом Израиль» Авигдор Либерман заявил, что НДИ будет настаивать на реализации соглашения по Стене Плача, а также продвигать законопроект, который позволит городским раввинам осуществлять процедуру гиюра – перехода в иудаизм. И все это уже в ближайший месяц.
«План Стены Плача был одобрен правительством Нетаниягу. К сожалению, потом Нетаниягу сдался Лицману и Дери – и план заморозили. Сейчас пришло время его возродить, потому что он является разумным решением», – сказал Либерман.
Председатель партии «Еш атид» Яир Лапид заявил на заседании фракции, что также намерен продвигать компромиссный план: «Я буду сражаться и сражаться, пока он не пройдет, я очень верю в этот план».
Источники в ультраортодоксальных партиях сообщили в разговоре с «Маарив», что «оппозиция в целом и ультраортодоксальные партии в частности готовятся к ожесточенной войне против соглашения по Западной стене».
12 ноября на эту тему высказался глава правительства Нафтали Беннет. Он заявил, что «в эти дни Стена Плача используется для заказной политической кампании, на проведение которой были собраны крупные суммы денег, и ее цель – свержение правительства». Он выступил с заявлением после того, как издание «ХаАрец» сообщило о том, что глава сефардской партии ШАС Арье Дери начал сбор денег на кампанию, призванную помешать правительству продвигать план урегулирования проблемы, связанной с молитвенной площадкой у Стены Плача, которая отведена для совместной молитвы мужчин и женщин, как принято в реформистском и консервативном иудаизме.
Оппозиционные фракции ожидаемо раскритиковали заявления Либермана и Лапида. Депутат Яаков Лицман («Еврейство Торы») сказал: «Все в опасности – Стена Плача, шабат, гиюр и кашрут».
Депутат Арье Дери (ШАС) заявил, что израильское правительство «объявило войну еврейскому характеру государства». По его словам, абсолютное большинство израильтян не приемлют подобные инициативы и требуют сохранения статус-кво. Партия «Религиозный сионизм» назвала министра по делам религий Матана Кахану («Ямина») «марионеткой левых».
На этом фоне Институт изучения иудаизма и сионизма провел опрос, посвященный этой теме. Его провел Panels Politics. Социологи пришли к выводу, что большая часть израильтян поддерживают компромисс — 47 процентов, по сравнению с 32 процентами противников плана. 46 процентов опрошенных прямо сказали, что поддерживают его, и всего 30 процентов — что выступают против. Для 57 процентов респондентов Стена Плача — это в первую очередь религиозное место, и для 33 процентов — национальное.
Отметим, что с момента воссоединения Иерусалима в 1967 году площадка у Стены Плача контролируется ультраортодоксальными течениями иудаизма. В последние десятилетия она поделена на две половины – мужскую и женскую, причем мужчинам категорически запрещено появляться на женской, а женщинам – на мужской. Таким образом, молитва осуществляется раздельно в соответствии с ортодоксальным пониманием иудаизма.
Однако большинство еврейских общин в диаспоре относятся к более либеральным реформистскому и консервативному движениям иудаизма, где не возбраняется мужчинам и женщинам находиться вместе в одном молитвенном зале синагоги.
Много лет они отстаивают свое право на совместную «эгалитарную» молитву и проведение религиозных ритуалов. Глава Еврейского агентства «Сохнут» Натан Щаранский предложил компромиссный вариант – расчистить для этих целей третью молитвенную площадку на территории близлежащего археологического парка. Предполагается, что контролировать происходящее здесь будут представители либеральных течений иудаизма под надзором канцелярии главы правительства.
В январе 2016 года правительство Биньямина Нетаниягу утвердило этот план и начало его реализацию. По предварительной договоренности представители религиозных фракций отсутствовали на голосовании. Однако затем подняли скандал отдельные ортодоксальные группы, и религиозным политикам пришлось доказывать, что они защищают интересы своих избирателей, выступив с резкой критикой плана. В итоге тот был заморожен, что спровоцировало кризис в отношениях Израиля с еврейскими общинами по всему миру.
«Детали», А.У. Фото: Эмиль Сальман
Будьте всегда в курсе главных событий:
Подписывайтесь на ТГ-канал "Детали: Новости Израиля"