Thursday 28.10.2021|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...

    В чуме евреев обвинили

    «Черная смерть» унесла жизни десятков миллионов людей в Европе и в Азии в течение десятилетия, и евреев, которые на досуге только и делали, что занимались отравлением колодцев, конечно, назвали главной причиной эпидемии.


    В середине XIV века по Азии и Европе распространилась загадочная болезнь, известная, как «черная смерть». Очаг болезни был в центре Монголии, и оттуда она быстро распространилась в Китай и в Европу. После сражения между монгольскими войсками и генуэзской армией в Крыму тела умерших от болезни монголов, в катапультах, запускались в итальянцев. Если хотите, это было первое (и наиболее эффективное) применение биологического оружия.

    Примерно через десять лет, с 1346 года, от «черной смерти» погибло около 20-25 миллионов европейцев и еще 35 миллионов китайцев. Хотя ее причиной является бактерия под названием Yersinia Pestis, в те дни «факты» были другими. Виновниками этой эпидемии назвали исключительно евреев, поскольку, по мнению христиан, они были отравителями колодцев.

    Для евреев это не было «новым изобретением». Их общины подвергались гонениям от крестоносцев за столетия до их изгнания из Англии и Франции в конце XIII и начале XIV веков. Обвинение в эпидемии чумы было еще одним витком преследований.


    Речь шла не об экономических репрессиях, налогах или гетто, а о самой настоящей резне. Массовые убийства по религиозным, экономическим и социальным причинам, особенно из-за неконтролируемого страха и ненависти к чужакам, привели к уничтожению сотен еврейских общин.

    В Базеле евреев сожгли в построенном для этого здании. Во Франкфурте произошло их массовое самоубийство. В Эрфурте община была полностью уничтожена, и вместе с ней была потеряна сокровищница. Ее случайно обнаружили во время археологических раскопок в 1998 году: оригинальное обручальное кольцо из этой сокровищницы хранится в Музее еврейского народа в Тель-Авиве.

    Большинство евреев, которые жили в Германии, Австрии, Франции и Швейцарии и смогли пережить «черную смерть», эмигрировали в Польшу, где политика короля Казимира III по отношению к ним была весьма благожелательной. Меньшая часть бежала в Испанию, откуда их окончательно изгнали в конце XV века.

    Вопреки различным убеждениям, нет никаких доказательств того, что евреи умирали от чумы меньше, чем их соседи. Многие историки утверждают, что гигиеническая практика, основанная на еврейских законах, должна была, по крайней мере, частично, защищать евреев. Это включает, среди прочего, мытье рук, быстрые и удаленные от города захоронения умерших, ритуальные омовения. Кроме того, можно найти галахические постановления, которые требуют полной  изоляции заболевших во время эпидемии (намного позже выяснится, что это, действительно, наиболее эффективная мера).

    Однако следует иметь в виду, что тогда не все законы применялись в должной степени, и условия были гораздо сложнее: в то время еврейские кварталы обычно находились далеко от центра города, и в них существовала большая скученность. В городах, расположенных у рек, люди часто жили в непосредственной близости от воды, рядом с конюшнями и домашним скотом.

    Известно, что многие евреи умерли непосредственно от чумы, а не только от христианских погромов, но о бытовой жизни евреев того времени мало что известно, кроме страха, указов и преследований. Развитие еврейских законов в те годы было полностью остановлено, а иешивы были распущены.


    Сочинение «Четыре столпа», написанное раввином Яковом Бен-Ашером всего за несколько лет до начала эпидемии чумы в Кельне, на самом деле, было сборником галахических практик того времени и служило памятником еврейской жизни в Западной Европе. Именно из некрологов и описаний смерти можно довольно много узнать о природе еврейской жизни в этот темный период. В Толедо уцелело еврейское кладбище и на одном из надгробий, где похоронен мальчик Ашер Бен-Туриэль, сохранился прощальный текст, написанный его отцом 700 лет назад:

    «Этот камень - в поминовение,/ чтоб знало последнее поколение,/

    Что под ним лежит прекрасный цветок,/мой любимый сынок./


    Он знал Тору,/ Мишну и Гмару,/

    Учился он у раввинов и отца своего/

    Законам Всевышнего и ученью Его./

    И было ему пятнадцать лет,/ А умен был, как в восемьдесят.

    Покойся с миром, Ашер Бен-Туриэль, погибший от чумы в месяц таммуз 5109 года от сотворения мира».

    Сорок лет спустя Яаков Бен-Шломо, еврейский врач из Франции, написал сочинение под названием «Большой траур», в котором описал последние минуты жизни своей дочери Эстер, которая умерла в 1383 году во время эпидемии чумы, через несколько недель после того, как умерли ее брат Исраэль и сестра Сара.

    На смертном одре Эстер попросила о нескольких вещах: пожертвовать ее деньги и одежду бедным; чтобы ее дядя-коэн покинул комнату, прежде чем она умрет, поскольку ему нельзя находиться рядом с покойницей; и чтобы ее муж не прикасался к ней, потому что у нее месячные. Она также просила, чтобы, когда ее муж повторно женится и у него родится дочь, ее назвали Эстер, и чтобы сестра не заняла ее, Эстер, место, и не вышла за ее мужа.

    Бен-Шломо восхвалял своих умерших детей и гордился тем, что даже в последние минуты жизни мужество не покинуло Эстер.

    Пусть мы не узнаем такого. Здоровья всем нам!

    Итамар Крамер, Бейт ха-Тфуцот, «ХаАрец», Л.К.˜

    На фото: гравюра «Сожжение евреев в дни эпидемии черной смерти», 1349. Фото: Wikipedia public domain.

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend