Вторник 02.03.2021|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...
    Herzl-balcony_Basel_Wiki_Public

    «Еврейское государство» – новое выражение старой идеи

    В этот день 125 лет назад, 14 февраля 1896 года, в Вене вышла в свет книга Теодора Герцля «Еврейское государство». Небольшая брошюра, насчитывавшая 63 страницы, произвела переворот в сознании многих тысяч. Хотя, как признавал сам Герцль, ничего нового он, по сути дела, не предлагал. «Идея, которую я хочу изложить в этом сочинении, очень стара, – писал он в предисловии к своему эссе или, как его назвали, памфлету. – Это – восстановление еврейского государства. Во всем мире раздается крик против евреев, и этот крик будит преданные забвению мысли».

    Действительно, ничего нового Герцль, по сути дела, не предложил. Когда он писал свой памфлет,тонкий ручек евреев уже устремился в страну предков, а барон Ротшильд успел истратить немало средств на развитие сельскохозяйственных поселений в Палестине. Петах-Тиква существовала к тому времени уже 18 лет, а Ришон ле-Цион – 14. Возможность возвращения в Эрец-Исраэль активно обсуждалась на заседаниях палестинофильских кружков в России и Румынии, а Элиэзер Бен-Йегуда вовсю трудился над созданием разговорного иврита. Но Палестина с начала XVI века была частью Османской империи, и о создании какого-то иного политического образования на ее территории речи не заходило. Герцль первым призвал к созданию независимого еврейского государства и изложил основные принципы осуществления этого плана.

    Герцлю было тогда 36 лет, он был влиятельным венским журналистом и преуспевающим драматургом. Он чувствовал в себе силу на равных говорить с первыми лицами княжеств и империй. Два месяца спустя после выхода в свет «Еврейского государства» Герцль встретился с великим герцогом Баденским Фридрихом I, который со временем стал горячим приверженцем сионизма, а еще через два месяца отправился в Константинополь, где его ждала встреча с великим визирем турецкого султана. Герцль предложил Османской империи финансовую помощь в обмен на согласие создать еврейское государство в Палестине. Султан Абдул-Хамид II отверг эту идею на корню, но сам факт ее обсуждения на высшем уровне выглядел революционно.

    Стефан Цвейг назвал «Еврейское государство» небольшой брошюрой, «обладающей пробивной силой стального копья». Но многие приняли ее в штыки. «Я прекрасно помню недоумение и досаду венских евреев из буржуазных кругов, – пишет Цвейг в книге «Вчерашний мир». – Что за бес, говорили они раздраженно, вселился в этого обычно столь рассудительного, остроумного и изысканного писателя? Что за глупости он выдумывает и пишет? С какой это стати нам надо в Палестину? Наш язык немецкий, а не древнееврейский, наша родина – прекрасная Австрия. Разве нам плохо живется под добрым кайзером Францем Иосифом? Разве жизнь наша не становится все лучше и лучше, разве положение наше безнадежно? Раввины горячились на кафедрах синагог, главный редактор «Нойе фрайе прессе» запретил всякое упоминание слова «сионизм» в своем «прогрессивном» журнале. Терсит венской литературы, мастер сарказма Карл Краус написал брошюру «Корона для Сиона», а когда Герцль появлялся в театре, по рядам проносился иронический шепоток: «Его величество явился!»

    А в пьесе Шолом-Алейхема «Поздравляем!», написанной в 1899 году, есть такой эпизод. Алтер-книгоноша предлагает купить сионистскую брошюру кухарке Бейле. Та, не разобрав половины слов, в сердцах отвечает: «Цибелисты, что за напасть такая! Еще чего не хватало! Блестерина какая-то на их голову, провались они!»

    Тем не менее, идеи Герцля находили немало преданных и влиятельных сторонников. Ими заинтересовались молодые люди, ранее равнодушные к национальной проблематике. В 1897 году в Базеле состоялся Первый сионистский конгресс, в котором приняли участие 204 делегата из 17 стран. Воодушевленный Герцль произнес тогда свою ставшую знаменитой фразу: «В Базеле я основал еврейское государство». То самое государство, которого обрело плоть и кровь на Земле Израиля полвека спустя.

    Борис Ентин, «Детали». На фото: Теодор Герцль на первом сионистсом конгрессе в Базеле.
    Фото: E.M. Lilien - The Bettman Archive via Corbis, Wikimedia commons, Public Domain˜

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend