
Еврейский обычай плевать в христиан действительно давний, но есть нюанс
Опубликованная на этой неделе видеозапись, запечатлевшая молодых евреев, которые плюют в христианскую процессию в Старом городе Иерусалима, вызвала общественную бурю.
Высказался по этому поводу и Элиша Йеред, подозреваемый в причастности к убийству жителя палестинской деревни Бурка в августе нынешнего года. Он заявил, что сплевывать около священника или церкви – «давний и многолетний еврейский обычай».
קבוצה של צליינים יוצאת עם הצלב לרחוב שער האריות ונתקלת בקבוצה של מתפללים יהודים עם 4 המינים ואז מתחילות היריקות. ספרתי לפחות 7 בכמה שניות. pic.twitter.com/YjqaknATLw
— نير حسون Nir Hasson ניר חסון (@nirhasson) October 2, 2023
Эти слова тоже вызвали широкий резонанс. Премьер-министр, президент, мэр Иерусалима и даже министр национальной безопасности осудили и плевки в христиан, и высказывание Йереда. Но Йеред прав. Такой обычай действительно давно укоренился в среде ашкеназских евреев.
Вместе с тем изначально он носил совершенно иной характер: он выражал протест преследуемого меньшинства и совершался скрытно. Сегодняшние плевки в христиан в Иерусалиме – публичное унижение религиозного меньшинства. «И вообще, это никогда не было распространенной практикой», – утверждает доктор Амнон Рамон из Иерусалимского института политических исследований.
- Читайте также:
- Бывший пресс-секретарь депутата от «Еврейской мощи»: «Плевать рядом со священниками – древний еврейский обычай»
- Неуютно на Святой земле: христиане все чаще подвергаются нападениям
- Плюют на христиан? Плюют на иудаизм
«Такое происходило в определенных местах, в основном в Восточной Европе, – объясняет Рамон. – Когда евреи ночью проходили мимо церкви, они плевались, но так, чтобы этого никто не видел. У этого обычая нет никакого галахического обоснования. Сегодня эта проблема отражает трудности перехода преследуемого меньшинства к положению властвующего большинства, которое само проходит испытание отношением к меньшинствам».
Председатель Общества возрождения арамейского языка в Израиле доктор Яаков Мораг, поддерживающий тесные связи с христианскими общинами, признает, что, возможно, в прошлом у этого обычая могли быть основания. «Но демонстративно в церкви никогда не плевали, – подчеркивает он. – Сегодня вообще все изменилось. Мы – суверен, и мы должны обеспечить защиту находящимся под нашей властью меньшинствам. В нынешней ситуации подобной практике не может быть никакого оправдания».
В старинных еврейских источниках можно найти подтверждение существованию такого обычая. В книге «Магарил», написанной в XV веке германским талмудистом и законоучителем Яаковом бен Моше Леви Молином (Магарилом), говорится, что во время молитвы «Алейну лешабеах» при произнесении слов «они (иные народы) поклоняются тщете и пустоте» следует сплевывать. Сегодня это предписание выполняется очень редко. В книге «Магарил» также упоминается обычай плевать при прохождении возле церкви.
А., религиозный молодой человек, родившийся в ультраортодоксальной семье, говорит, что это не имеет никакого отношения к происходящему сегодня. «Когда мы с отцом проходили возле церкви, он говорил мне, что нужно сплюнуть, – рассказывает А. – Это все равно как крикнуть в субботу «Шабес» вслед проезжающей машине. То есть это не является соблюдением заповеди. Просто таким образом родители прививают своим детям отвращение к идолопоклонству. И сплевывать нужно потихоньку, не демонстративно. Цель – не унижение кого бы то ни было, но внутренний акт. Это делается для самого себя. Даже если бы кто-то в момент плевка стоял рядом с нами, он ничего бы не заметил».
Однако старый ашкеназский обычай нашел себе место и в новых теологических теориях, которые прочно укоренились в определенных религиозных кругах.
«Во второй половине ХХ века отношение к христианам заметно ухудшилось», – говорит доктор Кармон Бен-Йоханан из Еврейского университета в Иерусалиме. По ее словам, новое поколение приняло точку зрения Рамбама, видевшего в христианстве идолопоклонство – хотя ранее в иудаизме преобладал иной подход.
Нынешнее определение этой религии соответствует националистическим позициям «хардальников» и каханистов. Они считают, что христианство на Святой земле необходимо искоренить. Именно этим объясняется поджог Церкви умножения хлебов и рыб на берегу Кинерета в 2015 году и другие подобные выходки в последующие годы.
Священники и другие верующие христиане уже давно страдают от плевков в свою сторону. Несмотря на то что полиция жалуется на трудности при привлечении плюющих к ответственности, в прошлом некоторых из них удавалось усадить на скамью подсудимых.
Например, в 1995 году было подано обвинительное заключение против гражданина, оплевавшего христианскую церемонию в Армянском квартале Старого города. Он был приговорен к двум месяцам лишения свободы условно и штрафу в 750 шекелей. Адвокат Нафтали Верцбергер в апелляции, поданной против приговора, утверждал, что свобода слова распространяется и на право плеваться, «в том числе в участников процессий, несущих крест».
«Невозможно игнорировать традицию, в соответствии с которой сплевывание возле церкви является исполнением заповеди», – подчеркивал он. Иерусалимский мировой суд отверг эти доводы и оставил приговор без изменения.
В 2004 году учащийся йешивы «Хар ха-мор» плюнул в армянского патриарха во время прохождения процессии в Старом городе. Патриарх Нурхан Манугян дал обидчику пощечину, и полиция задержала Манугяна. После этого состоялось примирение, раввины йешивы принесли извинения патриарху и подчеркнули, что не учат ничему подобному своих воспитанников.
В 2011 году Иерусалимский мировой суд оправдал греческого священника, который ударил плюнувшего в него еврея. «Оскорбление христиан только из-за исповедуемой ими религии неприемлемо, как неприемлемо аналогичное оскорбление евреев», – отметил в своем постановлении судья.
Он добавил, что власти не справляются с этой проблемой. «Плюющие не задерживаются и не подвергаются наказанию, – говорится в судебном постановлении. – И это явление существует уже многие годы. Плюющие наносят ущерб не только своим жертвам, но и всем нам – нашему имиджу, нашим ценностям, туризму».
Эта действительно давно существующая практика с годами стала еще более распространенной. Сейчас с ней можно столкнуться и в Мусульманском квартале Старого города.
Раньше от плевков страдали в основном армяне, чей квартал примыкает к еврейскому. Сейчас оплевывают и процессии, проходящие по Виа Долороза, проходящей через Мусульманский квартал от Львиных ворот к храму Гроба Господня. Ежегодно по Скорбному пути проходят сотни тысяч паломников, и они все чаще становятся жертвами оскорблений со стороны религиозных евреев.
Взбудораживший Израиль видеоролик был снят возле Львиных ворот во время церемонии «Вокруг ворот», завоевавшей в последние годы широкую популярность в среде «хардальников». Это их своеобразный ответ еврейским движениям, выступающим за восхождение на Храмову гору.
Участники церемонии огибают Храмовую гору и затем молятся у ее ворот. При прохождении через Мусульманский и Христианский кварталы они зачастую совершают провокации против их обитателей. В канун Судного дня на камеры попала группа евреев, молящихся и распевающих на мусульманском кладбище у Золотых ворот (ворот Милосердия).
Проблема плевков обостряется в дни еврейских праздников – в особенности во время Пурима, когда многие христиане вообще предпочитают не выходить на улицы Старого города.
В связи с поднявшейся сейчас общественной бурей и раввины национально-религиозного лагеря поспешили осудить плюющих и призвать их к отказу от этого обычая.
Один из духовных лидеров «хардальников» раввин Шломо Авинер, житель Старого города, написал в своем обращении: «Не существует никакого предписания оплевывать идолопоклонство. Этого не сказано ни в Гемаре, ни у Рамбама, ни в «Шульхан арух». Если бы плевки помогали устранить идолопоклонство, это мог бы быть интересный вопрос, но они не приносят никакой пользы. Они лишь вызывают конфликты, наносящие нам ущерб. Нужно воспитывать детей в духе уважения к другим».
בום.
גינוי ראשון של ׳דגל התורה׳ לתופעת היריקות על נוצרים בעיר העתיקה.
במהלך ביקור במעונו של מרן הגאון רבי מאיר צבי ברגמן, דיבר הרב על החילול ה’ מתופעת היריקות כנגד נוצרים ועל כך שיש איסור גמור לעשות זאת.
לאחר דבריו: ״סיעת דגל התורה מודיעה כי היא מגנה בתוקף את התופעה הנלוזה הזו… pic.twitter.com/q337X34nmh— ישי כהן (@ishaycoen) October 5, 2023
Исследовательница христианства и гид Хана Бедниковски выражает протест против самого факта дискуссии относительно исторических корней этого обычая. «Это недопустимо, – говорит она. – Как можно спорить о том, можно ли плевать или нет? Это уже допускает легитимацию варварского поведения, абсолютно неприемлемого в XXI веке».
После продолжительного молчания осуждение оплевывания христиан в Старом городе опубликовала партия «Дегель ха-Тора». Во время посещения четырьмя депутатами фракции сукки председателя Совета мудрецов Торы раввина Меира Цви Бергмана он назвал богохульством плевки в христиан и указал, что на этот счет существует полный запрет. После его слов фракция «Дегель ха-Тора» опубликовала заявление, в котором решительно осуждает это нечестивое поведение и призывает немедленно прекратить его. – Прим. «Деталей».
Нир Хасон. «ХаАрец», Б.Е. Фото: Оливье Фитусси √
Будьте всегда в курсе главных событий:
