Еврейские корни латиноамериканцев

Даже сами исследователи с трудом поверили в результаты: 23 процента городского населения Латинской Америки могут быть потомками «конверсос» – испанских евреев, вынужденных принять христианство.

На протяжении веков Америка, Новый Свет была местом убежища для людей, покидающих Старый Свет. Это дало им возможность начать новую жизнь вдали от законов и ограничений жизни в Европе. Континенты Северной и Южной Америки были открыты Христофором Колумбом после отправки его экспедиции в 1492 году – в том же году испанские монархи объявили, что все евреи должны либо принять христианство, либо быть изгнанными из страны. Поэтому неудивительно, что многие из тех, кто иммигрировал в Америку, были испанскими «конверсос». «Новые христиане», вынужденные прекратить исповедовать иудаизм, все же пытались избежать террора инквизиции.

Оценки все еще различаются относительно того, сколько из этих «новообращенных христиан» пересекли океан. Исследование, опубликованное в этом месяце в научном журнале Nature Communications, представляет обширный анализ генетической истории латиноамериканцев, обнаружив, что почти четверть из них имеет в своем геноме значительные связи с южным и восточным Средиземноморьем, в том числе – с евреями Испании. Авторы исследования говорят, что это гораздо более распространенное явление, чем считалось ранее, и отмечают, что генетическое присутствие потомков «конверсос» в Латинской Америке даже заметнее, чем в Испании и в Португалии.

Маргалит Бежарано, работающая на кафедре испанского языка и Латинской Америки в Еврейском университете, который не принимал участия в исследовании, объяснила, что иммиграция новых христиан в Америку началась, когда Испания строила свою колониальную империю. Этим новообращенным по закону было запрещено эмигрировать, но закон не всегда соблюдался. Тем не менее, одним из следствий запрета стало то, что сегодня нет единого мнения о том, каковы были подлинные цифры еврейской эмиграции.

«Мы не были удивлены наличию сефардских генетических корней в Латинской Америке, так как исторические документы намекают на возможную миграцию «конверсос», несмотря на то, что записей мало, – сказал доктор Каустуб Адхикари из университетского колледжа Лондона, генетик и один из ведущих авторов исследования. – Однако мы были удивлены масштабом этого явления. Таким образом, мы провели обширное тестирование, чтобы убедиться, что то, что мы наблюдали, было не просто плодом нашего воображения».

«Не все эти новые христиане были крипто-евреями»,– сказала Бежарано, добавив, что некоторые испанские евреи искренне приняли христианство, в то время как другие продолжали соблюдать некоторые еврейские заповеди в тайне. Но даже в Новом Свете те, кто сбежал от инквизиции, не обязательно были в безопасности. Агенты испанской инквизиции тоже прибыли в Америку, и пойманные крипто-евреи были сожжены на костре. В 1570 году отделения инквизиции были открыты в Мексике и в Перу; в 1603 году – в современной Колумбии. Агенты бродили по улицам колоний, призывая местных жителей изобличать соседей, подозреваемых в тайном соблюдении иудаизма. Судьба тайных евреев в португальских колониях была не намного лучше. У португальской инквизиции не было отделений в Бразилии, но ее эмиссары прибыли из Лиссабона в поисках тайных евреев, и всех, кого поймали, отправили в Португалию для судебного разбирательства. Некоторых из них подвергли аутодафе.

Истории некоторых из тех, кто пережил такую судьбу, были записаны современниками и позже стали общеизвестными. Одним из таких людей был Франсиско Мальдонадо да Сильва, сожженный на костре в Лиме в 1639 году. Его история была записана другим «конверсо» Исааком Кардосо, и опубликована 40 лет спустя. Кардосо описал, что случилось с да Сильвой: «Это великий толкователь Торы, который был заключен в тюрьму на 13 лет и не употреблял мяса все это время, а только немного кукурузной муки… Он отрастил бороду и волосы, как назир (еврейский аскет), и обрезал себя с помощью ножа … Он изменил свое имя с Мальдонадо да Силва на Эли Назарено… Богословы и агенты инквизиции неоднократно вызывали его, чтобы убедить отказаться от своей веры, но он спорил с ними в письменной и устной форме. В камере он написал много сочинений, собрав использованные листы бумаги, которыми оборачивали переданные ему предметы».

Другим известным «конверсо», который стал жертвой аутодафе, был Луис де Карвахаль, еврейский торговец, арестованный около 1590 года в Новой Испании (позднее – Мексика). В своей камере Карвахаль написал мемуары, которые считаются первыми письменными записями о еврейской жизни в Америке. В своем дневнике, оригинальная рукопись которого была найдена и возвращена в Мексику только в прошлом году, он называет себя Жозефом Ломброзо («просветленным») и описывает, как он узнал от своего отца, что он – еврей, как обрезал себя (старыми ножницами), начал тайно соблюдать еврейские заповеди, и пытался убедить своих братьев и сестер вернуться в лоно иудаизма. Инквизиторы на какое-то время освободили Карвахаля из тюрьмы, возможно, чтобы установить за ним слежку и, таким образом, найти других людей, тайно практикующих иудаизм. За это время ему удалось завершить мемуары, прежде чем его снова бросили в тюрьму и сожгли на костре 8 декабря 1596 года в возрасте 30 лет.

Большинство «конверсос» и их потомков интегрировались в латиноамериканское общество и отличались только определенными семейными традициями, которые напоминали еврейские обычаи. Только в XX веке, говорит Бежарано, люди в разных частях Латинской Америки начали связывать свои семейные традиции с еврейскими корнями.

Для науки история испанских «конверсос» в Латинской Америке становится все более популярным предметом изучения. Доктор Шай Карми из Еврейского университета, эксперт по популяционной генетике, говорит, что предыдущие исследования, проведенные с небольшим количеством образцов, обнаружили генетические связи между латиноамериканцами и сефардскими евреями. Например, генетические заболевания, распространенные среди евреев (мутации, которые практически отсутствуют в других популяциях), были обнаружены в различных местах в Латинской Америке.

Исследование, опубликованное в журнале Nature Communications, в котором участвовало более 6000 человек из Мексики, а также – для сравнения – более 2000 человек со всего мира, дает гораздо более точную информацию, чем та, что была доступна ранее. Карми, который не участвовал в исследовании, но знаком с его результатами, объясняет, что метод, используемый исследователями, был основан на тех же генетических принципах, которые используются компаниями, анализирующими генетическое происхождение людей, но с добавлением передовых статистических инструментов. Это позволяет в значительной степени понять географическое происхождение каждой части генома.

Адхикари отмечает, что исследование не отражает репрезентативную выборку всех латиноамериканцев, потому что оно было сосредоточено на людях, которые живут в городских районах (около университетов, где проводилось исследование). «Учитывая, насколько гетерогенными являются латиноамериканские страны, нам не следует чрезмерно обобщать и присваивать единую цифру [процент] всему населению Латинской Америки. Например, андские жители Перу имеют гораздо более низкий процент не-коренных генов и, следовательно, более низкий процент сефардских генов, если таковые имеются. Таким образом, вывод можно изменить следующим образом: почти четверть изученных латиноамериканцев имеют еврейские корни», – сказал он.

Как правило, исследователи фокусируются на очень небольшой части генома, которая значительно различается у разных людей (99,9 процента генома у всех людей, как правило, идентичны). Исследователи говорят, что передовые статистические методы, которые они использовали, позволили им достичь очень высокого уровня географического разрешения, то есть провести различие между геномом, типичным для северной Испании, и геномом, типичным для южной Испании. Кроме того, они смогли проследить процесс, в ходе которого различные группы населения расселялись по всей Латинской Америке, что, в основном, соответствует историческим данным.

Один из наиболее важных выводов касался относительно большой доли людей с испано-еврейскими генетическими корнями, в частности, или из средиземноморского региона в целом. Авторы исследования говорят, что, по крайней мере, 5 процентов генома, который происходит из этих регионов, был обнаружен у 23 процентов всех субъектов. Среди этих 23 процентов 12,2 процента генома, в среднем, имели неевропейское средиземноморское происхождение, и около двух третей четко показали испано-еврейское происхождение.

Исследование также показало, что в случае 19 из 42 субъектов, у которых более четверти их генома указывало на неевропейское средиземноморское происхождение, генеалогическая информация, которую они предоставили (начиная с дедушек и бабушек), свидетельствует о том, что в предыдущих поколениях существовала миграция.

В Испании XVI века также было значительное мусульманское население, которое обратилось (по принуждению или иным образом) в христианство. Но данные нового исследования показывают, что большинство «новых христиан», иммигрировавших в Америку, были евреями (хотя они составляли меньший процент населения Испании).

Бежарано говорит, что этот результат согласуется с историческими данными. «На самом деле, у нас нет доказательств преследования со стороны инквизиции тайно практикующих мусульман в Америке», – отметила она, хотя крипто-мусульман преследовали в Испании.

Со своей стороны, Адхикари отметил, что, поскольку уровень еврейского генетического происхождения был относительно низким, инструментов, использованных в исследовании, было недостаточно, чтобы связать еврейские корни с какими-либо физическими характеристиками, но, по его словам, «это очень интересная тема, и мы надеемся вернуться к ней в будущих исследованиях ».

Несмотря на большую точность новых результатов, Карми предостерегает от безусловного принятия цифр, приведенных исследователями, добавляя: «Трудно точно измерить проценты». Однако он говорит, что исследование, похоже, подтверждает более ранние данные и его очень широкий охват (тысячи человек, каждый с подробным генетическим и генеалогическим профилем) усиливает значение результатов.

Возможно, это исследование, ставшее еще одним примером использования генетической информации, как средства расшифровки истории человечества, побудит людей по всей Латинской Америке искать свои еврейские корни.

Асаф Ронель, «ХаАрец», Л.К. К.В.

На фото: репродукция картины Франсиско Гойи «Инквизиция». Фото: Wikipedia public domain.


Анонс

Реклама



Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend