Среда 20.01.2021|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...
    830871_Arab_Students_Olivier_Fitoussi

    Как масло и вода: евреи с евреями, арабы с арабами

    Журналистка «ХаАрец» Шира Кадари-Овадья задалась вопросом: почему в процессе учебы студенты-евреи предпочитают не кооперироваться со своими соучениками-арабами? В частности, она ссылается на первое в своем роде всестороннее исследование, проведенное НКО «Авраамическая инициатива» (ассоциация, которая занимается вопросами равенства между евреями и арабами) и Фондом Ротшильда, при участии Центра социальной психологии «Аккорд» при Еврейском университете.

    Указывается, что исследованием охвачено свыше 5 тысяч студентов, евреев и арабов, из двенадцати высших учебных заведений, и в результате выявлено множество факторов, мешающих контактировать еврейским и арабским студентам в процессе учебы. Как отмечает Кадари-Овадья, она побеседовала с несколькими студентами-арабами, и они подтвердили, что плотного общения с однокурсниками-евреями, в особенности на ниве учебы, не получается.

    Невзирая на диссонанс в отношениях между двумя этими группами, доля арабских студентов в израильских вузах неуклонно растет: так, в прошлом учебном году студенты-арабы, получающие степень бакалавра, составляли 18 процентов – что соответствует доле арабского сектора в населении, по сравнению с 11 процентами по тому же показателю десятилетней давности. Среди тех, кто учился на вторую степень, доля арабских студентов составила 15 процентов; но самый низкий показатель зафиксирован среди сдающих на третью степень – всего 7 процентов.

    Арабских студентов в вузах становится больше, но тенденцию это не меняет, мотивация к сближению ни у тех, ни у других за время учебы не возникает. Так, согласно результатам исследования, только 15 процентов респондентов-евреев сообщили, что готовились к занятиям вместе с арабскими студентами, в отличие от 60 процентов опрошенных, заявивших, что не кооперировались со своими сокурсниками-арабами вообще или делали это крайне редко. В то же время среди студентов-арабов 37 процентов утверждали, что довольно часто готовились к занятиям вместе с евреями.

    В то же время, по словам журналистки, личные истории, когда доходит до деталей, рисуют сложную картину. К примеру, когда Наунад Самари, студентку третьего курса факультета информационных систем Хайфского университета, спрашивают, общается ли она со своими еврейскими соучениками, она говорит, что у нее нет с этим никаких проблем; но, с другой стороны, когда речь заходит о совместной подготовке к занятиям, она теряется, и тут выясняется, что подобного в ее практике до сих пор не встречалось, хотя в будущем она не исключает такой возможности.

    Эксперты, проводившие упомянутое исследование, считают, что сближение студентов из двух секторов может в целом положительно сказаться и на общем климате взаимоотношений между евреями и арабами, и следует приложить серьезные усилия, чтобы изменить сложившуюся ситуацию. По их мнению, для этого есть немалый потенциал, но в настоящее время он практически не реализуется.

    «Мы наблюдаем это воочию, – прокомментировал результаты исследования Амар Азбарга, сотрудник колледжа Сапир, возглавляющий отдел, который занимается обеспечением доступности образования для арабского сообщества. – Между представителями двух секторов нет социальных и учебных связей, и, чтобы сдвинуть дело с мертвой точки, надо много работать».

    Азбарга знает, что говорит: в рамках выполнения своих обязанностей он нередко сопровождает арабоязычных студентов на протяжении всего обучения и хорошо знает, с какими трудностями они сталкиваются.

    «Большинство студентов-арабов или студентов-бедуинов никогда не встречались с евреями до поступления в колледж, и наоборот. Культурный разрыв огромен, – подчеркивает он. – В сообществах, где они обитают, существуют определенные поведенческие коды, и вдруг все меняется. Скажем, гендерная проблема: допустимо ли готовиться к занятиям вместе со студенткой-еврейкой? Молодые ребята просто теряются, не знают, с кем посоветоваться, потому что их родители не учились в вузе. Отсюда беспокойство и желание уклониться от общения».

    Надежда остается

    И все же, несмотря на то, что результаты опроса указали на существующее отчуждение, исследование все-таки вселяет и определенную надежду: когда у респондентов интересовались их отношением к противоположной стороне, большинство по самой низкой шкале оценили такой показатель как страх, хотя уровень опасения у еврейской стороны по отношению к арабской был выше, чем у арабской по отношению к евреям.

    По шестибалльной шкале оценивался уровень беспокойства, нервозности, характеризующий отношение одной группы к другой; интересно, что большинство опрашиваемых, как с той, так и с другой стороны, остановилось на умеренной оценке в 3 балла. Наивысшую оценку в обеих группах получил такой параметр как «надежда на сосуществование».

    У опрашиваемых также выясняли, меняется ли на различных этапах учебы количество новых знакомых из противоположного сектора. Еврейские студенты сообщили, что до начала обучения у них практически не было приятелей-арабов – в среднем этот показатель составлял 0,6 человека. После получения степени этот показатель вырос до 1,1.  В среднем получается один новый товарищ-араб на одного студента-еврея.

    У арабов до начала обучения в вузе друзей-евреев было больше (в среднем – 1,3 человека), а к концу обучения этот показатель вырос до 2,2. Однако, как считают исследователи, даже по завершении учебы показатель, указывающий на количество друзей из второй группы, все равно остается низким.

    Чтобы повысить мотивацию для укрепления связей между еврейскими и арабскими студентами, эксперты предлагают активизировать их совместную  работу на различных академических курсах и семинарах, а также на практических занятиях.

    Как считает Амар Азбарга, именно практика, когда студенты настроены на общение, помогает сближению. В особенности, когда, к примеру, двух учащихся, араба и еврея, отправляют на совместную стажировку: «И тогда внезапно у них находятся общие точки соприкосновения, они говорят о семье, о планах на будущее. Это прекрасная возможность для знакомства, на которую не влияют поведенческие штампы, поэтому эта возможность бесценна!»

    Как считает Михаль Барак из Еврейского университета, это не так-то просто, но есть и другие возможности. По ее словам, в предстоящем семестре намечены, в частности, сразу несколько курсов в рамках университетской программы, где арабы и евреи будут выполнять совместную работу. Это включает факультативный курс, где студенты будут обязаны спроектировать мультикультурное пространство в кампусе в смешанных группах евреев и арабов; предпринимательский курс в восточной и западных частях Иерусалима, где итоговое задание обе группы должны будут делать вместе.

    Марк Котлярский, по материалам «ХаАрец». Фото: Оливье Фитусси.˜

     

     

     

     

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend