Wednesday 12.05.2021|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...
    arccheology_Tzachi Lang Israel Antiquities Authority

    Древняя надпись, обращенная к Христу, найдена у горы Фавор

    Около 1500 лет назад в деревне эт-Тайиба в Изреэльской долине был возведен красивый семейный дом. Как и положено богатому семейному дому в поздневизантийский или ранний исламский период в Палестине, полы были выложены декоративной мозаикой, а стены были достаточно толстыми. В одну из стен этого особняка включен фрагмент архитрава из местной церкви с надписью на греческом языке.

    Надпись гласила: «… Христос, рожденный Марией. Эта церковь богобоязненного и благочестивого епископа [Феодосия] и несчастного Фо [мы] была построена с фундамента ... Каждый входящий должен молиться за них».

    Домочадцы не могли увидеть трогательную надпись по той простой причине, что лицевой стороной она была обращена внутрь стены. Обо всем этом рассказал доктор Валид Атраш из Управления древностей Израиля. Более того, над  каменной поверхностью архитрава некогда гордо возвышалось резное распятие, но осталось от него немного.

    Можно ли считать святотатством удаление распятия и превращение архитрава в простой строительный блок с надписью, обращенной внутрь стены? Возможно, но более разумно предположить, что строителю было все равно, что там на поверхности камня, он просто превратил фрагмент архитрава в каменный блок, для чего потребовалось срубить посторонние элементы, чтобы камни могли плотно прилегать один к другому, предполагает Атраш. «Думаю, что строителю было плевать и на надпись, и на крест. Они ему просто мешали», - утверждает он.

    Церковь, которую когда-то украшало это послание, была самой старой из найденных до настоящего момента в деревне эт-Тайиба возле горы Тавор (Фавор), где, согласно Евангелию, произошло Преображение Господне. Атраш говорит, что этот молитвенный дом датируется концом V века н.э. Большинство церквей в этом районе - а их было множество - датируются VI веком н.э.

    Надпись на фрагменте архитрава была обнаружена случайно, во время археологических раскопок, проходивших под руководством Цахи Ланга и Коджана Хаку из Управления древностей Израиля перед началом строительством новой дороги, проходящей через деревню. Такое нередко случается в Израиле.

    Несчастный Фома

    Фраза «Христос, рожденный Марией» была формулой, призванной защитить тех, кто ее читает, от сглаза, поясняет доктор Лия Ди-Сегни из Еврейского университета, которая занималась истолкованием этой надписи. Эту традиционную фразу можно было встретить в надписях и приветствиях в различных документах того времени. Относилась она, конечно же, к евангельскому Иисусу.

    Но кто же этот «несчастный» Фома? «Мы никогда этого не узнаем, - говорит Ди-Сегни, - но и эта надпись также традиционна. Таинственный Фома мог оплатить строительство всей церкви или только ее дверного косяка, мог просто пожертвовать на нее, - и назвать себя «несчастным». Такое самоуничижение было нормой для греческих надписей того времени. Скромный христианин не стал бы называть себя «львом света» или присваивать к себе какое-то другое самовозвеличивающее прозвище.

    Что касается основателя церкви  - Феодосия, тут загадок нет. Он был архиепископом Бейт-Шеана (а никак не римским императором – его тезкой, который правил с 379 по 395 годы). В конце V века (с определенностью можно сказать - около 480 г. н.э.) епископ Феодосий обладал высшей религиозной властью над этим регионом, в который входила и эт-Тайиба.

    Посвящение служит доказательством того, что епископ активно строил церкви в районе горы Тавор, и среди найденных в наше время эта была одной из самых ранних; пик строительства церквей пришелся на VI век, отмечает Атраш.

    «Это первое свидетельство того, что в деревне эт-Тайиба существовала византийская церковь - оно дополняет другие находки, рассказывающие о жизни христиан в этом регионе», - добавил он.

    Монастыри и церкви многократного употребления

    Деревня эт-Тайиба возникла задолго до описываемых событий, по крайней мере, в железный век, говорит Атраш. Растительность на всей этой территории довольно пышная, и это поселение, как и ему подобные, возникло возле природного источника - рядом протекал ручей.

    В римский и византийский периоды деревня процветала; ученые обнаружили признаки того, что поселяне занимались сельским хозяйством и тем, что мы сегодня назвали бы переработкой сельхоз продукции, говорит Атраш, имея в виду мукомольные мельницы, построенные вдоль ручья, прессы для масла и вина и тому подобное.

    Поселение просуществовало вплоть до периода крестоносцев, но те построили собственную церковь, а церковь византийской эпохи была забыта; часть ее дверного проема оказалась в доме, о котором мы рассказываем. Атраш говорит, что обнаруженная в нем надпись служит первым свидетельством того, что в городе существовала церковь византийского периода, добавляя, что никто в здравом уме не стал бы тащить издалека большой камень с бесценной надписью только для того, чтобы использовать его в качестве строительного блока, да еще и скрыть внутри стены многозначительную надпись. Это лишь означает, что церковь была местной.

    Но откуда мы знаем, что это была церковь, а не монастырь? «Эта надпись - приветствие и благословение, обращенное к входящим. Из этого понятно, что эта постройка - церковь, а не монастырь. Приветствовали верующих у входа в церкви, а в монастырях, как правило, этого не делали», - объясняет Ди-Сегни.

    Есть все основания предположить, что епископ Бейт-Шеанский Феодосий призывал строить в этом регионе также  и монастыри, но архитрав взят не из одного из них. С другой стороны, недавно был обнаружен второй монастырь в черкесском городке Кфар-Кама в Нижней Галилее. Это подтверждает теорию, что Кфар-Кама был построен поверх потерянного римского города Хеленаполис, названного в честь императрицы Елены, матери первого христианского императора Константина, говорит Атраш.

    Второй монастырь обнаружили Моти Авиам из колледжа «Кинерет» и Нурит Фейг из Управления древностей Израиля. Конечно, в маленькой деревне, даже возле священной горы Тавор, не могло быть больше одного монастыря. Но отождествлять Кфар-Кама с Хеленаполисом еще рано. «У нас для этого пока недостаточно информации, - говорит Атраш. Другой вариант: Хеленаполис - это сегодняшняя деревня Дабурийя.

    А что случилось с византийской церковью, из которой был взят обломок архитрава? По словам Атраша, она, вероятно, была разрушена во время землетрясения. Как известно, этот район подвержен разрушительным землетрясениям. Вероятно, разрушения оказались слишком велики, чтобы восстанавливать церковь,  поэтому ее части были повторно использованы для других построек – в то время это было нормой.

    Рут Шустер, «ХаАрец», М.Р. Фото: Цахи Ланг, Израильское управление древностей

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend