Главный » Общество » Закон » ДНК-тест станет входным билетом в еврейство?

ДНК-тест станет входным билетом в еврейство?

У Татьяны Б., врача из Ашкелона, есть лишь одна просьба. Ей за 60, и она хочет, чтобы, когда придет ее срок, государство разрешило ей быть похороненной по иудейскому ритуалу на еврейском кладбище. «Я не собираюсь вступать в брак или добиваться чего-то от государства, - говорит она. - Я просто хочу получить подтверждение от раввинского суда, что я еврейка, чтобы быть похороненной на еврейском кладбище».

Но эта простая просьба натолкнулась на препятствия - раввинский суд отказался признать ее еврейкой. «Всю свою жизнь я знала, что я еврейка, и все в моей семье были евреями. Но суд потребовал доказательства». Булагина начала процесс два года назад, но документы из архивов, которые она получила с большим трудом, не удовлетворили раввинов. Она была готова уже опустить руки и бросить эту затею, но вдруг услышала о генетическом тесте, который она могла бы пройти, чтобы доказать свое еврейство. «Мой тест подтвердил, что я еврейка на 99%, и теперь я должна получить справку о том, что я признана еврейкой», - говорит она.

Это стало возможным в прошлом году, после того как раввинские суды начали принимать результаты анализа митохондриальной ДНК - теста, который показывает генетику родословной по материнской линии человека, что может служить в качестве доказательства еврейства. За этот период десятки израильтян, чье еврейство ставилось под сомнение, прошли такие тесты, и двум третям из них это помогло.

Причина, по которой сравнительно небольшое количество выходцев из бывшего СССР проходят эти проверки, состоит в том, что они до сих пор не знают о такой возможности. В России, в отличие от Израиля, это становится очень популярным. Тесты ДНК помогли сотням людей за последние годы подтвердить свое еврейство. Раввин Исраэль Баренбаум, даян раввинского суда в Москве, исследовал этот вопрос и нашел способ использовать тест ДНК, чтобы доказать наличие еврейских корней. По словам Баренбаума, в течение последних пяти лет при помощи теста ДНК около 500 евреев, которые хотели жениться, сделать обрезание ребенку или даже репатриироваться в Израиль, смогли доказать свое еврейство. Но генетическая экспертиза является лишь косвенным доказательством для тех, кто находится в процессе «проверки еврейства» в раввинских судах. Сам по себе тест ДНК не является достаточным доказательством еврейства.

Для «проверки еврейства» заявитель должен предоставить документы, такие как свидетельства о рождении, справки о захоронении, и т.д., которые должны подтвердить его корни. Если этого недостаточно, раввинский суд сделает пометку «требует дополнительной проверки». То есть, его не признают евреем, пока он не представит новые доказательства. То есть, он не сможет, например, вступить в брак. В таких случаях митохондриальная генетическая проверка, если она подтверждает наличие еврейских корней, может стать дополнительным доказательством, на основании которого раввинский суд может признать еврейство. «Тест может только послужить доказательством еврейства человека, - подчеркивает Баренбаум. - Это никоим образом не может отменить признание евреем человека, который всегда считался евреем».

Вызывает неприятие

Для генетической проверки требует сдать пробу слюны. Далее генетический материал митохондриальной ДНК сравнивается с базами данных ДНК, собранными в разных странах и характерными для разных этносов. Этот тест отличается от известного теста ДНК на установление отцовства.

В начале 2000-х годов профессор Карл Скорецкий из медицинского факультета хайфского Техниона, который является также директором по медицинским инновациям больницы РАМБАМ в Хайфе, и доктор Дорон Боар, определили генетические маркеры, при помощи которых можно отнести того или иного человека к определенному этносу, к какой-то общине. Они исследовали ДНК представителей разных еврейских общин и обнаружили, что с помощью анализа митохондриальной ДНК около половины евреев-ашкенази восходят по материнской линии к нескольким женщинам, праматерям, которые жили примерно 1200 лет назад. Таким образом, эта проверка проверяет, есть ли в генах человека эти маркеры, доказывающие родство с группой, еврейство которой не вызывает сомнений.

По словам профессора Скорецкого и раввина Баренбаума, признание раввинскими судами генетических проверок в качестве косвенного подтверждения еврейства является либеральным и прогрессивным шагом. Но Баренбаум все еще не доволен. «К сожалению, некоторые раввинские суды до сих пор не полагаются на науку в той степени, как хотелось бы, и насколько это возможно», - говорит он. Выступая два года назад перед даянами раввинских судов в Израиле, он попытался объяснить, почему Галаха, которая определяет еврейство по матери, может полагаться на анализы митохондриальной ДНК. «Теоретически, митохондриальная ДНК должна была быть одинаковой для всего человечества, так как мы все являемся потомками одной матери, - сказал Барнбаум. – Но при этом мы видим различия между разными семействами. Это потому, что один раз в несколько поколений при копировании генетической информации происходят сбои, которые называются мутациями. Сочетание этих изменений называется «гаплотипом», это уникальный маркер, которым отмечено все семейство и по которому его можно отличить от других семейств». Таким образом, ДНК человека можно отнести к праматери, чье еврейство известно.

Действительно, после долгого застоя ростки перемен появились и в Израиле. Кто в значительной степени поспособствовал такому развитию, это институт «Симаним», основанный раввином Зеэвом Литке. Они помогают людям, которым необходимо доказать свое еврейство с помощью теста ДНК. «Мы вкладываем большие ресурсы в исследования и расширение баз данных, чтобы мы могли помочь большему числу людей», - говорит Литке.

Несмотря на то, что тест довольно простой, у некоторых он вызывает неприятие. «Ученые обеспокоены этой проблемой, потому что генетические проверки чем-то напоминают проверки, которые проводили нацисты во времена Холокоста для выявления евреев», - объясняет Скорецкий. По его словам, любой, кто вникает в предмет, понимает, что речь идет не о поиске «еврейского гена» - потому что его не существует. «Это генетические отличия, которые можно связать с различными этносами в мире, независимо от связи с евреями вообще. Когда я подробно объясняю эту тему, люди понимают, что бояться нечего», - добавляет он.

Решение: «не еврейка»

В Израиле все больше понимают значение теста ДНК для проверки еврейства, которые каждый год проходит более 4000 израильтян. Большинство этих проверок начинается, когда потомки репатриантов из бывшего СССР приходят в раввинат, чтобы зарегистрировать брак. Затем они понимают, что должны доказать свое еврейство. Согласно исследованию, проведенному Израильским институтом демократии и организацией «Итим» в феврале, в период между 2010–2017 годами в Израиле ежегодно открывалось от 4000 до 4800 таких дел по проверке еврейства, наблюдается рост примерно на 100 дел каждый год. Согласно данным администрации раввинских судов, около 85% дел заканчиваются положительным ответом. То есть, признанием еврейства.

Эти данные не включают проверки еврейства выходцев из Эфиопии, которыми не занимаются раввинские суды, для этого создана отдельная структура. Она состоит из 12 раввинов эфиопской общины, которые уполномочены подтверждать еврейство, и работают в различных религиозных советах.

Согласно исследованию, которое провели доктор Шуки Фридман из Израильского института демократии, Алон Шалев, заместитель редактора журнала "Шилоах" и координатор по исследованиям в «Итим» и Элад Каплан, генеральный директор института «Итим», в последние годы возросло количество дел по проверке еврейства, которые завершились отрицательным ответом. В 2011 году процент отклоненных дел составлял 2,9%, в 2015 году он вырос до 4,8%, а в 2017 году – до 6,7%. Каждый год около 10% случаев отправляются на дорасследование, то есть завершаются без определенного ответа.

«Может оказать помощь»

Несмотря на оптимистичные результаты, есть также некоторые, кто обеспокоен расширением использования тестов ДНК в раввинате. Фридман из Израильского института демократии не разделяет позитивный настрой, говоря, что сегодняшняя ситуация может превратиться в кошмар. «Поскольку базы данных становятся очень большими и продолжают расти, проверки ДНК могут стать основным средством для подтверждения еврейства, - говорит он. - Когда это произойдет, тест ДНК станет практически входным билетом в еврейство, а кто эту проверку не прошел, будет заподозрен в том, что он нееврей, или будет считаться евреем второго сорта».

Каплан также разделяет его опасения. «Здесь есть определенная ирония, что в великой битве между Торой и наукой - наука победила, но она служит целям проверок еврейства в религиозных целях, - объясняет он. – Это противоречит всей практике галахических решений на протяжении всей истории еврейского народа, противоречит постановлениям раввина Овадии Йосефа, который постановил, что не требуется чересчур тщательных проверок еврейства у репатриантов из бывшего СССР». По его словам, «спасение» этих людей с помощью теста ДНК – это все равно что сначала человека бросить в печь, а потом его оттуда спасти. «Изначально никто не должен был подвергать сомнению их еврейство», - говорит он.

Эти комментарии получили широкий общественный резонанс в марте этого года, когда председатель партии Наш дом Израиль Авигдор Либерман набросился на министерство внутренних дел за то, что они требуют у выходцев из бывшего СССР пройти тест ДНК для получения гражданства в соответствии с законом о возвращении. Но в отличие от анализа митохондриальной ДНК, которые принимают раввинские суды для подтверждения еврейства с целью брака, МВД требует обычных проверок на подтверждение отцовства, которые должны подтвердить родственную связь с кем-то из кровных родственников, чье еврейство не вызывает сомнений.

Как правило, по мнению авторов исследования, процесс проверок еврейства в Израиле имеет целый ряд проблемных моментов. «Первая ошибка - сама необходимость этой процедуры, - говорит Фридман. - В прошлом, когда человек приходил в еврейскую общину и представлял себя евреем, этого было достаточно. Но после большой волны алии из бывшего Советского Союза раввинские суды приняли совершенно противоположный подход: каждый должен доказать, что он еврей. Это означает, что по определению всех их считают неевреями, и это общепринятое мнение». Фридман также добавляет, что процедура может сломать жизнь заявителей. «Сегодня, если выясняется, что человек, который проходил проверку еврейства, не является евреем, раввинский суд немедленно сообщает всем его близким родственникам, что все они не евреи, и суд вносит их в список тех, кто не может жениться в раввинате. Это тяжелое потрясение для всей семьи. Какой властью они это делают и кому это нужно?»

Сотрясать мир

Такова история Д., молодой женщины, которая обратилась в один из раввинских судов с просьбой о вступлении в брак, там от нее потребовали пройти проверку еврейства. «Мои две старшие сестры замужем, и я не думала, что раввинат будет создавать мне проблемы, - говорит она. - Мы встретились с даяном, который проводит проверки еврейства и рассказали ему нашу историю. Мы показали семейные фотографии. Через несколько месяцев мы получили ответ, что есть сомнения из-за одного документа сестры моей бабушки, и вызвали меня на повторное собеседование». В конце концов было вынесено решение: «Раввинский суд постановил, что заявительница не еврейка, если не будет доказано обратное, и надо внести ее в список тех, кто не может вступить в брак». В резолюции также говорится, что это решение повлияет на мать заявительницы, ее братьев и сестер. «Сестры заявительницы вступили в брак по закону Моисея и Израиля, и на основании вышесказанного можно сделать вывод, что подтверждение их еврейства было дано по ошибке», - говорится в сообщении.

По словам Д., на словах ей объяснили, что отрицательный ответ не является окончательным, но всем ее кровным родственникам были направлены письма. Родственники матери выбросили их в мусор: «Они сказали: кто они такие, чтобы решать, кто мы? Это вызвало потрясение для всей семьи, женщины плакали». Д. говорит, что в конечном итоге сочеталась браком со своим женихом не через раввинат, но в Израиле они считаются только «совместно проживающей парой».  «Хотя я вышла замуж, это все еще мне мешает. Я решила продолжить борьбу ради моих будущих детей, чтобы им никто проблем не делал, и ради семьи моей сестры, которая делала хупу 15 лет назад. Родители и родственники ее мужа пока ничего не знают, поэтому мы продолжаем борьбу, чтобы они не узнали». Д. отмечает, что ничего не знала о митохондриальном тесте ДНК, и она действительно собирается пройти эту проверку.

История Д. подкрепляет утверждение Фридмана о том, что весь процесс проверки еврейства никому не нужен, он противозаконен, так как является вторжением в частную жизнь без особой надобности. «Это травматическая процедура, которая копается в прошлом человека, его семьи, она унизительна и оскорбительна», - говорит он. По его словам, в большинстве случаев проверки еврейства вообще не нужны, но их проводят исключительно для того, чтобы придерживать «самой строгой, самой радикальной и самой жесткой галахической линии. Не существует четкого единого стандарта проверок еврейства, и даяны действуют на свое усмотрение, руководствуясь какими-то непрозрачными, непонятными и постоянно меняющимися критериями».

Раввинские суды отклоняют эти претензии. Известный даян, занимающийся проверками еврейства, в беседе с «ХаАрец» объяснил, что процедура необходима, а практика, которая была в еврейских общинах в прошлом, была изменена под давлением обстоятельств. «Презумпция еврейства была подорвана после того, что, как известно, из бывшего СССР приехало много неевреев. Кроме того, сегодня есть особый экономический и социальный интерес выдавать себя за евреев. Именно поэтому государство обязано все это проверять. Тем не менее, подавляющее большинство заявителей, которые обращаются в раввинский суд, получают подтверждение своего еврейства», - говорит он. Он сказал, что процесс проверки иудаизма не длится долго, в некоторых случаях достаточно несколько недель, иногда несколько месяцев. «В судах никто не получает ответ столь быстро, - говорит он. - В прошлом, возможно, было недостаточно специалистов по проверке еврейства, и проверки занимали много времени, но сегодня ситуация просто прекрасная».

Вот официальная реакция раввинских судов на наш запрос: «Раввинский суд выносит решения в соответствии с законом Торы - в соответствии с Галахой о еврее, который желает доказать свое еврейство, представив достаточные доказательства. Раввинские суды не препятствуют вступлению в брак членов семей сторон, кроме случаев, когда они сами обращаются в раввинат. Сама процедура проводится с максимальной чуткостью и доброй волей, мы прежде всего руководствуемся желанием помочь заявителю доказать свое еврейство. Следует отметить, что в 97% случаев процедура заканчивается положительно. Процедура генетической проверки проводится в соответствии с законом, и она применяется лишь когда заявитель не смог предоставить необходимых доказательств своего еврейства. Никто не заставляет проходить проверку, это предлагается как дополнительная возможность доказать еврейство».

Аарон Рабинович, «ХаАрец» Ц.З. Фотоиллюстрация: Эмиль Салман


Реклама

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

Партнеры

  • Все новости — Cursorinfo: главные новости Израиля
  • Error
  • Error
  • Error

Деятельность нового состава кабинета министров положительно оценивают 45%, отрицательно — 8% украинц ...

Председатель Центральной избирательной комиссии (ЦИК), судья Ханан Мельцер издал во вторник (17.09) ...

Верховный лидер Ирана аятолла Али Хаменеи объявил условия, на которых Иран готов вести переговоры с ...

К 10 часам утра 17 сентября на парламентских выборах в Израиле проголосовали 15% граждан, внесенных ...

"Барселона" может быть оштрафована на 300 евро за то, что вела переговоры с чемпионом мира ...

RSS Error: WP HTTP Error: cURL error 6: Could not resolve host: -18836

RSS Error: WP HTTP Error: cURL error 6: Could not resolve host: -13

RSS Error: WP HTTP Error: cURL error 6: Could not resolve host: -26

Send this to a friend