Дебаты о вступлении в коалицию и низкая явка — угрозы арабской политике

Накануне выборов в кнессет 25-го созыва опросы прогнозируют низкую явку избирателей среди израильских арабов. Арабские партии РААМ, БАЛАД и ХАДАШ-ТААЛ соревнуются за голоса арабского избирателя, а еще есть арабские кандидаты, баллотирующиеся от сионистских партий. Доктор Салим Брик, преподаватель политологии Открытого университета, анализирует расклады арабской политики в Израиле.

«Фактически все началось с договоренности между БАЛАД и ТААЛ о том, чтобы вместе провести переговоры с ХАДАШ в рамках подготовки к совместному участию в выборах, — объясняет Барик. — Но БАЛАД подписала соглашение с ХАДАШ и исключила ТААЛ. БАЛАД получила право вето по рекомендации кандидата на пост премьер-министра. Это произошло из-за внутреннего спора в ХАДАШ и слабости руководства».

Новая дорожная карта в арабской политике

«Когда начались переговоры с ТААЛ, в БАЛАД не стали отказываться от своих достижений. Переговоры по поводу того, какой из партий будет принадлежать шестое место в партийном списке, взорвались, и в БАЛАД решили выйти из состава «Объединенного спкиа», после чего этот вопрос был представлен как идеологический, — говорит Брик. — Сами Абу Шахаде, председатель партии БАЛАД, заявил на пресс-конференции, что это был сговор между Удой и Лапидом, и добавил, что БАЛАД преодолеет электоральный барьер».

Утверждения Шахаде, по словам Брика, не соответствуют действительности. «Эти изменения в списках не способствуют увеличению процента избирателей в арабском обществе», — пояснил он. По словам Брика, БАЛАД сделал такое заявление, чтобы про них не забыли, даже ценой голосов, которые будут потеряны.

«Это укрепляет Нетаниягу и правый лагерь. Каждый потерянный арабский голос — это голос в поддержку Нетаниягу, — подчеркнул исследователь. — Здесь есть противоречие. БАЛАД говорит, что делает это в интересах арабов, но из-за партийных интересов превращает Нетаниягу в короля. БАЛАД совершает политическое самоубийство из партийных соображений, а в партии ХАДАШ кризис лидерства. РААМ терпеливы и готовы заключать прагматические союзы без каких-либо запретов».

— На ваш взгляд, раскол обогащает и расширяет политический дискурс?

— Это то, что произойдет в самом скором времени. Социальные сети бурлят, но мы не видим существенного роста числа готовых идти голосовать.

— Как вхождение партии РААМ в коалицию повлияет на остальные арабские партии?

— БАЛАД твердо заявляет, что не войдет в коалицию. Это неприемлемая для ХАДАШ и ТААЛ позиция. Ахмад Тиби и ТААЛ прагматичны. Они хотели поддерживать правительство извне, а не свергать его. Но в РААМ отказались вступать в «Объединенный список», БАЛАД очень радикальны. В ХАДАШ идет спор между теми, кто отказывается входить в состав коалицию, и теми, кто утверждает, что можно вести переговоры о поддержке коалиции.

В РААМ есть свои нюансы, но это более однородная партия. Все решает Совет Шуры. Сильной оппозиции Мансуру Аббасу нет. Они уже перешли Рубикон. Может, они не согласны поддерживать Нетаниягу, но вступить в коалицию готовы.

Уход Усамы Саади (ТААЛ), по всей видимости, сигнализирует о проблеме в арабском обществе. Ожидается 40-процентая явка. Это очень низкая явка. Не исключено, что «Объединенный список» получит 5 мандатов, возможно, они понимают, что следующий кнессет долго не протянет. Система нестабильна и изменчива, что очень беспокоит всех граждан.

— Как раскол влияет на доверие общества к партиям?

— Доверие к партиям в стране в целом низкое. Доверие к арабским партиям чуть выше, но в целом раскол подрывает его. БАЛАД предполагает, что грядут следующие выборы, и это возможность накачать мускулы. Раскол продемонстрировал, что партии заинтересованы в получении больше мест в кнессете, а не стремятся защищать интересы населения.

«С израильским обществом происходит что-то плохое»

По словам Брика, во всем западном мире есть три тенденции, влияющие на партии: конец идеологий и персонализация политики; социальные сети, позволяющие напрямую контактировать с политиками, и пренебрежение социальными ролями партий.

«Снижение роли партий превратило их в способ избрания в парламент и ничего больше, — говорит Брик. — У нас это явление более остро проявляется из-за разногласий, потому что на парламентских выборах соревнуются партии. Это снижает доверие к демократии. Большинство партий недемократичны. Закон о партиях этого не требует. В демократических партиях на праймериз присутствует коррупция, например, голосуют подрядчики, которые покупают голоса и наносят ущерб партийной демократии».

«Эти процессы являются частью более широкого процесса фашизации израильского общества, — объясняет Барик. — Религия начинает играть важную роль, и давление на меньшинства усиливается. Происходят процессы поляризации среди евреев и исламизации среди мусульман. Друзы-христиане и средний класс — главные проигравшие, демократический лагерь проигрывает, либералы становятся слабее».

— В чем причины низкой явки?

— Арабские партии не влияют на принятие решений. Каждое утро мы слышим новости о новых случаях насилия. Арабское общество видит, что оно никак не влияет на политику, в полиции мизерные улучшения. Это расстраивает. Формально вы гражданин, но по сути не имеете влияния. Центристские партии также исключают арабов. «Ликуд» делегитимизирует арабов. Представители правых оскорбительно отзываются об арабах. Бен-Гвир стал рукопожатым политиков. Что-то плохое происходит с израильским обществом, оно становится все более расистским и отчуждает арабов.

— Северное крыло исламского движения работает над построением независимого общества и отделением от государственных институтов. Поощряет ли подобная невключенность на отчуждение в стиле северного исламского движения?

— Северное крыло исламского движения ограничено своими рамками. Оно не растет и охватывает порядка 15 процентов арабского населения страны. Значительная часть арабского общества считает, что никак не влияет на происходящее, а другая часть уже устала от поведения политиков, которые игнорируют проблемы общества. Молодежь мало интересуется политикой, она не влияет. Низкий процент избирателей свидетельствует о недоверии к демократической системе и правительству, а также о неэффективности самих партий, которые не функционируют должным образом.

Арабы отказываются от выборов в качестве защиты от процессов фашизации в обществе. Второй компонент — это отчуждение, потому что правительство не занимается проблемой насилия. Процент раскрытых преступлений стремится к нулю, это поощряет преступность. Третьим компонентом является «Ликуд», который придерживается стратегии ухаживания за арабским голосом, одновременно дисквалифицируя арабские партии. Это работает. Цель состоит в том, чтобы усыпить арабское население.

— А как насчет арабских депутатов от сионистских партий?

— Арабское представительство в сионистских партиях символично. Большинство из них не представляют арабское население. У «Ликуда» нет представительства друзов в списке в реальном месте. Это указывает на раскол между евреями и неевреями.

— Что это говорит о перспективах еврейско-арабского сотрудничества в политической сфере?

— В принципе шанс на такое сотрудничество есть. ХАДАШ — это не еврейско-арабская партия, МЕРЕЦ в определенной степени несет гражданский посыл. Требуется большой взрыв. Не появление новой мелкой партии, а что-то большое. Это требует смелого лидерства с обеих сторон, но я не вижу тго, кто способен подобное совершить в ближайшее время.

По словам Брика, во всех областях внутри арабского общества существует глубокий раскол, как и между арабским и еврейским обществом. Он говорит, что правые используют это разделение между евреями и арабами, чтобы увеличить свое влияние, в то время как левые недостаточно заинтересованы в преодолении этих различий.

Янив Шарон, «Двар ха-овдим бе-Эрец Исраэль»/«Детали», А.У. Фото: Эмиль Сальман