Даже из оппозиции ультраортодоксы победили Либермана и Лапида

Примерно каждые десять лет происходит чудо: в Израиле формируется правительство без ультраортодоксов. Это произошло в 2003 году в правительстве Ариэля Шарона, затем в 2013 году в правительстве Биньямина Нетаниягу, а теперь в 2021 году в правительстве Нафтали Беннета.

Когда это происходит, правительству удается провести важные реформы, которые продвигают нас вперед. Ультраортодоксальное меньшинство в лице Арье Дери, Яакова Лицмана и Моше Гафни просто не может вмешаться. Они сидят в оппозиции.

На этой неделе что-то пошло не так. Министерская комиссия по законодательству утвердила особый закон о призыве ультраортодоксов, весь он — подлаживание под интересы «харедим» и подчинение им. Этот закон – насмешка над понятиями «равенство бремени» и «народная армия». Как только он пройдет в кнессете, ультраортодоксы смогут легко уклоняться от призыва в ЦАХАЛ. И что самое странное – закон будет принят, когда у нас правительство без ультраортодоксов. Они победили даже сидя в оппозиции.

Новый закон устанавливает смехотворные целевые показатели по призыву ультраортодоксов: 1566 призывников в 2021 году, 1691 в 2022 году и 2131 в 2025 году. И это еще не все. Чтобы облегчить им достижение этих сокращенных целей, определение «кто является ультраортодоксом» было значительно расширено.

Любой, кто когда-то учился в ультраортодоксальном учебном заведении, но со временем отошел от религии и стал светским израильтянином, будет считаться ультраортодоксом с точки зрения квоты. Также и «вернувшиеся к религии», выбравшие, уже будучи взрослыми, ультраортодоксальный образ жизни, которые в любом случае подлежат призыву, как и хасиды ХАБАД, которые и так служат в армии, и те бросившие учебу юноши, которые уже забыли, как выглядит йешива изнутри.

В результате учащиеся йешив смогут без проблем оставаться в своем убежище. Квота будет заполнена «как бы ультраортодоксами», а если, несмотря на эту уловку, она не будет заполнена, то уголовное преследование уклонистов не предусмотрено. Ни штрафов, ни арестов. Единственное, что можно сделать, – это наложить финансовые санкции на йешивы, не уложившиеся в квоту, что, конечно, смехотворно.

Пора нам понять, что вызывающий отказ ультраортодоксов служить в армии вызван не только религиозными мотивами. Они просто не хотят, чтобы их сыновья могли пострадать. Они предпочитают, чтобы светский осел был ранен или даже заплатил своей жизнью, защищая их и всю страну. Они хотят, чтобы их сыновья продолжали жить без помех. Ведь ультраортодоксальных депутатов отправляют в кнессет именно для того, чтобы гарантировать: военных похорон в Бней-Браке не будет. Ультраортодоксальные матери и отцы привыкли спокойно спать по ночам, так зачем беспокоить их?

И если мы отказались от призыва, останется только подтолкнуть ультраортодоксов к работе. Если не будет «равенства в бремени», говорят Авигдор Либерман и Яир Лапид, по крайней мере, будет «равенство в обеспечении средств к существованию». Для этого ультраортодоксам был снижен возраст освобождения от призыва в ЦАХАЛ до 21 года.

Но ультраортодоксальный ешиботник не фраер. Он не захочет отказаться от хорошей жизни в «колеле» и высокого социального статуса, которым он пользуется в ультраортодоксальном обществе и в своем доме. Зачем ему идти работать за низкую зарплату (в конце концов, он ведь не изучал базовые школьные предметы), когда государство предоставляет ему различные льготы, помощь в аренде жилья, скидки в платежах «Битуах леуми» и налога на здравоохранение, скидки 90 процентов на ясли и муниципальные налог, и многие другие льготы? Чем ему плохо, что его жена готовит, стирает и гладит,  заботится о детях, а также работает, чтобы поддерживать семью?

Поэтому подход нужно кардинально менять. Остановить несправедливые законы о призыве в армию, позволяющие «харедим» от него уклоняться, и начать относиться к ультраортодоксам как ко всем остальным, и без патернализма. Их нужно призывать в возрасте 18 лет, без квот, без исключений, без «изучение Торы – дело моей жизни» и без хитрых комбинаций.

Это единственный способ уравнять бремя. Это правильный способ предотвратить восстание светской и религиозно-сионистской молодежи, которая больше не согласится нести бремя обороны страны в одиночку. Это также способ интеграции ультраортодоксов в общество и мир труда.

Нехемия Штрасслер, «ХаАрец», И.Н. На снимке: демонстрация «харедим». Фото: Эмиль Салман˜