Главный » Общество » Что мы будем делать без Освенцима?

Что мы будем делать без Освенцима?

Молодежные экскурсии в лагеря смерти в Польше – это тяжелейший национальный психоз. Может, неизлечимый, а может, просто запущенный без должного лечения. И как в случае любой серьезной болезни, его проявления все множатся и ужесточаются с течением лет. Об этом нельзя не говорить.

Например, во время недавнего Дня Катастрофы первая полоса «Йедиот ахронот» была полна настоящего разочарования, о чем гласила подпись к фотографии: «У ворот закрытого ада». А в подзаголовке пояснялось: «Лагерь Освенцим, который в это время года обычно полон людьми, на этой неделе был пуст из-за эпидемии коронавируса – таким он останется и сегодня тоже».

В свое время Освенцим символизировал израильский экзистенциальный страх. Теперь же порой возникает ощущение, что настоящий страх уступил место мысли «что мы будем делать без Освенцима?»

В последнее время несколько авторов «ХаАрец» пошли по стопам Яира Лапида, величайшего трубадура индустрии освенцимского китча, который в своей старой колонке в «Маарив» превратил такие экскурсии в лагеря смерти в стандарт израильскости. Последователи Лапида видят в этих поездках своего рода боевое крещение и обязательный плавильный котел, величая их «потрясающим педагогическим предприятием». Эти авторы затушевывают тот факт, что речь идет и о грандиозном экономическом предприятии, позволяющим таким людям, как они сами, уже много лет хорошо зарабатывать на должности инструктора израильских групп. Даже если ими руководят добрые намерения, в итоге все они – часть функционеров Катастрофы.

После 30 лет этих организованных поездок израильских делегаций почти никто не задается вопросом, зачем, черт подери, вообще нужно посылать молодежь на экскурсии в лагеря смерти? Зачем нужно сталкивать их еще не сформировавшиеся молодые души, порой склонные к эмоциональным крайностям, с концентратом человеческого зла? Ответ ясен, хотя и неприятен: это из той же оперы, что индоктринация по дороге к Западной стене и призывному участку. При всех нюансах и разном подходе к инструктажу групп конечная цель в большинстве случаев состоит в обожествлении национализма и лицемерия.

Прискорбный пример, чью кошмарность нельзя не заметить, появился с недавней гибелью сержанта Амита Бен-Игаля, убитого сброшенным на него с крыши камнем во время операции в палестинской деревне близ Дженина. Целью операции, как в бесконечном и бессмысленном кругу, было задержание тех, кто бросал камни в солдат. Этот круг поддерживается и поджигается с помощью индустрии Катастрофы: Бен-Игаль был единственным сыном у родителей, который настоял на том, чтобы добровольно пойти в боевые части по следам экскурсии в Польшу («Там я понял, что такое флаг и гимн»).

Это – важный пример, потому что он ярко проясняет суть дела. Вот уже 53 года Израиль оккупирует, подавляет и грабит другой народ. Преследуемый превратился в преследователя, жертва – в жертвоприносителя. Чем больше сионизм сходит с прямого пути, а государство отдаляется от первичных ценностей его мыслителей и основателей, тем важнее становится копание в прахе и пепле Освенцима – чтобы обеспечить самооправдание.

Тот, кто принимал участие в этих поездках и исследовал их результаты, знает, до какой степени они показывают  однобокую и извращенную картину – особенно из-за того, что эти лагеря находятся в Польше, а не в Германии. У нацистов был замечательный повод построить эти лагеря уничтожения подальше от человеческих глаз, и израильский воздушный мост в Польшу замалчивает эту логику. Результатом стало то, что эти экскурсии не только усиливают чувство жертвенности, страха и изоляции – они также разжигают острую ненависть к полякам.

В последнее десятилетие все больше усиливается и религиозная составляющая. Экскурсии сопровождают раввины, вследствие чего началась настоящая инфляция еврейских молитв и церемоний. Это уже чистейший абсурд (замеченный такими узниками Освенцима, как Эли Визель и Примо Леви, написавшими, что там не было Бога), но он замыкает святую троицу современной израильскости: религия, армия, Катастрофа.

Ури Мисгав, «ХаАрец», Р.Р. На фото: вход в Освенцим. Фото: pixabay˜

 

Реклама

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

партнеры

Send this to a friend