Чем живут американские евреи: репортаж с главного диаспорального события года
С 30 октября по 1 ноября в Чикаго проходила Генеральная ассамблея Еврейских федераций Северной Америки ( JFNA). Она собрала представителей более чем 170 еврейских федераций США и Канады, а также некоторых европейских стран, всего в ней приняли участие 1200 делегатов. Ассамблея – главное событие года для американской еврейской диаспоры, поскольку она предопределяет вектор деятельности на ближайшие годы: на что собирать деньги и на что их тратить.
Что волнует американских евреев сегодня?
Об этом можно судить по программе ассамблеи. Основные панельные дискуссии и выступления приглашенных гостей были связаны с антисемитизмом и его ростом, борьбой с BDS, проблемами безопасности общин. Также широко и в деталях обсуждалась организация общинной жизни на местах: программы и практики, успешные проекты. Несколько сессий были посвящены еврейско-арабским отношениям, две из них – «соглашениям Авраама». Хотя сам Израиль и происходящие в стране события традиционно не входят в число главных тем ассамблеи – у американцев и своих проблем хватает, про израильские выборы все же поговорили, но эта единственная дискуссия больше напоминала юмористическое шоу, чем разговор о будущем.
Тема войны в Украине также не стала одной из ключевых – ни сама война, ни положение евреев там или еврейских беженцев в Европе, ни волна репатриации в Израиль. Украине и России были посвящены две тематические панели и несколько риторических, хотя и достаточно эмоциональных отсылок на общих форумах ассамблеи. Алию обсуждали лишь в одной скромной дискуссии.
С одной стороны, это понятно, ведь проблемы американской еврейской общины далеки от европейских, чем и определяется место, которое занимает эта чудовищная война в голове среднего американца (не только еврея). С другой стороны, это удивительно, потому что Еврейские федерации Северной Америки много помогают украинским евреям, да и вообще евреям в постсоветских странах. С начала войны представители JNFA присутствовали на границах Украины, занимаясь всем подряд, от организации медицинской помощи до поставок еды и одежды, помощи с жильем и сбором на все это средств. Действовали иногда напрямую, часто через местные организации.
Этот контраст удивляет. То есть помощь есть, понимание важности момента есть, но в общем дискурсе темы как будто нет или же она присутствует, но косвенно.
Основные пресс-релизы по результатам работы ассамблеи касались борьбы с попытками бойкота Израиля и увеличения бюджетов на службы безопасности местных общин – прежде всего школ, синагог и детских лагерей. Безопасность общин – самая насущная тема в еврейской Америке. Если раньше антисемитские теракты в США были мало предсказуемым и редким явлением, то теперь они происходят буквально каждый год, и тут заметно выделились сразу два независимых и во многом противоположных тренда. Первый – знакомые нам по Европе, но ранее неизвестные в США проявления фундаменталистского религиозного антисемитизма. Второй – антисемитизм, поднимающийся растущей волной популярности националистических и конспирологических движений по всей Америке.
Оба этих тренда выливаются в стрельбу, нападения на евреев, вандализм, угрозы и подобные преступления. К последнему тренду добавился еще один – совсем уж современный: высказывания американских звезд вроде Канье Уэста. Твиты, написанные им и подобные, по некоторым данным, стали причиной волны антисемитской травли в школах. Еврейские организации поспешили «отменить» рэпера, и это отчасти получилось в главных СМИ страны. Но молодежь ими не почти пользуется или откровенно их презирает, поэтому преступная глупость Уэста спровоцировала целую серию антисемитских актов по всей Америке.
В этой связи совсем не удивительно, что оба антисемитских тренда – и фундаменталистский, и националистический – легко подхватили инициативу звезды. Веха времени: антисемитизм на марше, и нет никаких оснований полагать, что он прекратит распространяться в США в ближайшие годы.
Общинная жизнь и политика
Американское еврейская диаспора очень сильно отличается от любой другой. Она самоорганизованна и самодостаточна. В местных общинах на поток поставлен сбор средств на собственные проекты, а также на финансирование общих инициатив Федераций. В фандрайзинге участвуют евреи с разным уровнем достатка: от самых бедных до самых богатых, от первоклассников до тех, кто завещает еврейским организациям свои деньги.
Еврейская религиозная жизнь тоже полностью автономна и не сильно зависит от внешних обстоятельств, включая связь с Израилем. Зато общины активно участвуют в политической жизни США через своих представителей. У Еврейских федераций есть свое лобби в Вашингтоне, а кроме того, отдельные политические организации с собственной повесткой. На местном уровне общины устраивают своим членам встречи с законодателями, судьями, сенаторами и представителями исполнительной власти. На уровне Федераций – работают с политиками первой величины. При этом сами политики очень внимательно относятся к позициям еврейских организаций и принимают их во внимание, особенно в предвыборный период.
Обо всем этом непростом контексте «Детали» поговорили со старшим вице-президентом Еврейских федераций Северной Америки Еланой Бройтман, одной из немногих евреек – выходцев из постсоветского пространства, занимающих такую высокую позицию в JNFA.
Разговор проходил за два дня до выборов в Израиле, когда еще не было известно, что блок Биньямина Нетаниягу победит с большим отрывом, а крайне правый и осужденный в прошлом за поддержку расизма Итамар Бен-Гвир сможет претендовать на ключевые министерские посты в будущем правительстве. Однако уже кипели споры о последствиях таких побед и возможных назначений с точки зрения будущего отношений Израиля с американской еврейской диаспорой. Пусть эта тема не была главной на ассамблее и не поднималась в панельных дискуссиях, зато в кулуарах обсуждалась вовсю.
Иногда антисемитизм – это просто «маркетинг»
– Можно ли сегментировать антисемитизм в США? Какой он бывает? И как с ним бороться?
– Да, конечно. Мы выделяем два вида антисемитизма. Один из них – классический: когда люди отрицают Холокост или малюют свастики и оскорбительные граффити на стенах синагог. Второй – новый, появился в последние десять лет или немного раньше, связанный с высказываниями лидеров общественного мнения. Это антисемитизм людей, которые не знают и не понимают Израиль, но используют высказывания таких лидеров. Мы слышим слова о том, что Израиль не должен существовать, что все, что делает Израиль, – плохо. Любые события в Израиле обобщают и переносят на всех израильтян.
Почему это антисемитизм? Об этом хорошо написал Щаранский: «Антисемитизм сначала был из-за религии, затем из-за экономики, а теперь из-за того, что появилось еврейское государство». Мы боремся с обоими видами антисемитизма. Какими инструментами мы тут пользуемся? В первую очередь образование. Молодые люди должны знать историю нашего народа. Во-вторых, мы должны строить союзы и знать, что в иных общинах, например латиноамериканской и других, люди понимают, что антисемитизм – такой же расизм, о котором весь мир говорил в последние два года. И в-третьих, мы должны использовать все возможные инструменты – законы, СМИ, кампании, добиваясь, чтобы инструментами антисемитизма не становились корпорации.
– А как же исламский фундаментализм, который, кажется, начал поднимать голову и в США?
– Не все исламское общество поддерживает антисемитизм. Даже наоборот, мы точно знаем, что множество исламских лидеров его осуждают. Тем не менее отдельные проявления случаются.
– Давайте поговорим о Движении за бойкот Израиля (BDS). Мы знаем, что на уровне штатов принято множество актов, запрещающих BDS, и на уровне конгресса есть один акт – тем не менее BDS живее всех живых. Складывается впечатление, что эти акты не работают. Почему?
– У BDS очень хороший маркетинг. Очень хорошие короткие посылы. А мы, когда начинаем говорить об этом, далеко уходим в историю и прочее. В общем, нам надо заниматься маркетингом. Про законы: когда мы находим на уровне штата, как можно решить вопрос, то обязательно делаем, но это не главное. Вот была крупная история c Ben & Jerry’s, затем скандал с Pillsbury, затем проблема с Booking.com (около месяца назад сайт начал помечать в своей базе израильские отели, расположенные на территориях Западного берега. Ранее подобные маркировки применялись к отелям Северного Кипра, Абхазии, Южной Осетии и Нагорного Карабаха. – Прим. «Деталей»), с Morningstar. И наша общественность очень быстро среагировала – через законы, но и с помощью СМИ тоже.
И мы выиграли и выигрываем сейчас. Unilever вернулся обратно в Израиль, Booking.com тоже изменила подход, Morningstar вчера в рамках ассамблеи сделала официальные заявления (эта финансовая компания пообещала устранить антиизраильскую предвзятость в присвоении финансовых рейтингов – после того, как давление на нее было оказано еврейскими организациями и политиками США. – Прим. «Деталей»). Понятно, что есть над чем работать, но, когда мы быстро реагируем, есть результат.
– Скажите, а почему идеи BDS так легко подхватываются звездами и лидерами мнений? Тем же Канье Уэстом… Почему это модно в светской конформистской тусовке в США?
– Не хочется быть пессимисткой – множество лидеров мнений понимают реальную ситуацию. У нас есть несколько инициатив по профессиональной работе с этой группой. Для некоторых лидеров мнений это личная история, тут нужен отдельный подход, но в большинстве нужно работать с их агентами.
Они понимают, что это будет «популярным». Они думают, условно, о том, как им фильм продать. Поэтому мы должны работать и с их агентами, и с адвокатами. Чтобы все люди, связанные с лидерами мнений, поняли, к чему такое может привести. Кроме того, мы должны показать, что это будет крайне непопулярным действием.
– Какая ведется работа с конгрессом? Мы видим, что во время обострений, военных операций или обстрелов в Израиле отдельные конгрессмены активизируют антиизраильскую риторику. Что делается в этом направлении?
– Это одна из наших основных задач и наша основная работа. Большинство членов конгресса понимают, что происходит, и поддерживают Израиль. У них хорошие отношения с Израилем. И многие часто об этом говорят. Они инициируют различные акты и проекты в поддержку, например финансирование израильского «Железного купола». Мне кажется, самое эффективное тут – помогать тем, кто уже настроен хорошо к Израилю. Чтобы они понимали: за каждый их новый проект или акт в поддержку Израиля наша община им благодарна, мы об этом открыто говорим.
Заодно есть очень небольшая база конгрессвумен, которые всегда занимают антиизраильскую позицию. Но нам кажется, что эффективнее не бороться с ними, а поддерживать тех, кто с нами. Это работает даже на уровне выборов в отдельных штатах – община благодарит их голосами.
– В Израиле существует расхожее предубеждение, что республиканцы, основываясь на голосах христианского электората, всегда будут на стороне Израиля, а демократы – нет. Однако американские евреи голосуют за демократов, будто поддерживая такое положение. Как дела обстоят на самом деле?
– Среди демократов очень немногие выступают против Израиля. Это важно. Но главное – мы убеждены, что поддержка Израиля должны быть двухпартийной в США. Акцентируясь лишь на одной из партий, мы немедленно теряем. Еврейская община это понимает. Когда было голосование в конгрессе за проект финансирования «Железного купола», только несколько человек голосовали против, подавляющее большинство высказались за эту поддержку.
– Израильские евреи намного правее в своих политических взглядах, чем евреи американской диаспоры. И разрыв увеличивается. Может ли это негативно сказаться на отношениях Израиля с американской общиной? А также может ли побудить американских евреев отказать в поддержке, в том числе финансовой, тем или иным проектам в Израиле?
– Я так не думаю. Внимание людей всегда привлекают точки напряжения в отношениях. Но таких точек очень мало. Связи диаспоры с Израилем невероятно обширны. В политике, но и не только: это религия, семейные связи, филантропия и так далее. И я не думаю, что так уж велика разница между нами. Что бы ни случилось – не думаю, что что-то изменится. Мы гордимся тем, что мы – организация для всех евреев, религиозных или светских. Так же и с политикой. Даже на ассамблее у нас есть и более правые участники дискуссий, и более левые. Да, у «двух евреев три синагоги», но, в конце концов, все мы евреи и должны уметь договариваться.
– Какую роль евреи из постсовеского пространства занимают в американской еврейской жизни? Статистически почти каждый четвертый еврей в США – из бывшего СССР. Но мы не видим, чтобы на ассамблее каждый четвертый спикер или хотя бы представитель был корнями оттуда. Почему эта группа недопредставлена в еврейских организациях?
– У нас есть лидеры Федераций – евреи из постсоветского пространства. Но в целом я согласна – мало нас. Почему так? Выскажу свое мнение. В первую очередь потому что мы иммигранты. Наши родители были заняты тем, чтобы поставить семью на ноги. Кроме того, культура, конечно, отличается. Еврейская русскоязычная – от традиционной американской еврейской.
Например, к моменту нашего приезда сюда три поколения моей семьи не ходили в синагогу. И моим родителям, когда они туда шли, было неловко. Не потому, что кто-то там им что-то сказал, нет – они сами себя так чувствовали. Но когда я и моя сестра, которые здесь выросли, пошли в еврейские организации, в синагогу и другие места, нам уже было намного проще. Это приходит с новым поколением.
При этом все больше и больше русскоговорящих появляются в Федерациях и не только. Появилось множество независимых русскоязычных еврейских проектов. Это развивается, через несколько лет будет больше.
Марк Новиков, «Детали». На фото: обращение президента Израиля Ицхака Герцога к Генеральной ассамблее JNFA. Фото: Марк Новиков √
