Безумцы с взрывчаткой — в шаге от мечети Аль-Акса

Поздней ночью 26 января 1984 года в Иерусалиме шел проливной дождь и дул сильный ветер. Тем не менее, сторожа вакфа совершали обычный обход периметра Храмовой горы. Приблизившись к заложенным камнями Золотым воротам, они увидели, как через стену, окружающую Старый город, внутрь, один за другим, перебираются четыре человека. Ступив на Храмову гору, они начали приближаться к мечети «Аль-Акса».

Ошеломленные сторожа засвистели в свои свистки и попытались задержать неизвестных, но те бросились наутек и растворились в темноте. Руководство вакфа, которому было доложено о чрезвычайном происшествии, сразу же обратилось за помощью в иерусалимскую полицию.

8 килограммов взрывчатки для мечетей Храмовой горы

Еще до начала пятничной утренней молитвы полицейские прочесали Храмовую гору, но никого из посторонних там не нашли. Зато у крепостной стены они обнаружили два армейских рюкзака, набитых разного рода боеприпасами. Неизвестные злоумышленники загрузили в них 16 осколочных гранат, заряды для противотанкового ружья, четыре готовых к подрыву взрывных устройства, и еще 8 килограммов взрывчатки, расфасованных по шести мешочкам. Кроме того, в рюкзаках лежали веревочные лестницы и перчатки.

Эта находка ошеломила не только полицейских, работавших на месте происшествия, но и высшее руководство служб безопасности. «Безумцы, которых мы сейчас разыскиваем, были в шаге от мечетей Храмовой горы», — заявил высокопоставленный офицер полиции газете «Маарив».

По горячим следам были арестованы трое евреев, замеченных в ту ночь в окрестностях Храмовой горы. Ими оказались офицер инженерных войск и двое учащихся одной из йешив, расположенных в Старом городе. Все они категорически отвергли свою причастность к случившемуся, утверждая, что оказались в районе Храмовой горы по пути домой от Стены плача. То, что среди задержанных оказался офицер инженерных войск, имевший прямой доступ к взрывчатке, только усиливало подозрения следователей. Но никаких других улик в их распоряжении не оказалось. Задержанных пришлось отпустить.

«Террор против террора»

Сторожа вакфа на Храмовой горе неспроста не дремали, несмотря на поздний час. В конце 1983-го – начале 1984 года обстановка в Иерусалиме резко обострилась. Маховик насилия в очередной раз начал раскручиваться, когда 6 декабря в результате теракта в 18-м автобусе погибли 6 человек и около 60-ти были ранены. Палестинский террорист оставил на заднем сидении сумку с мощным взрывным устройством и вышел на одной из остановок. Обломки автобуса и фрагменты тел разлетелись на десятки метров. Израиль был в шоке.

Арабы опасались мести со стороны евреев. В последующие после теракта дни в мусульманском квартале Старого города неоднократно завязывались драки между местными жителями и активистами еврейских ультраправых организаций. Обитатели христианского квартала также находились в постоянном напряжении. В первой половине января активисты подпольной организации «ТНТ» (аббревиатура, означающая «террор против террора» – на иврите «террор негед террор») заминировали входы в церкви и монастыри, расположенные на горе Сион. У входа в мечеть в деревне Бейт-Сафафа они подложили заминированную гранату. Все эти взрывные устройства были своевременно обезврежены саперами.

И арабы, и израильские силы безопасности опасались провокаций на Храмовой горе. В сложившейся напряженной обстановке любой, даже незначительный, инцидент грозил самыми серьезными последствиями. Тем более, что израильские спецслужбы располагали информацией о возможной попытке еврейских экстремистов нанести удар по главным арабским святыням в Иерусалиме.

Спустя несколько дней по подозрению в причастности к попытке теракта были арестованы несколько активистов возглавляемого Меиром Кахане движения «КАХ». Однако никаких улик против них найти не удалось. Допросы задержанных также не помогли следователям ухватиться за какую-то ниточку. Активистов «КАХ» пришлось отпустить.

Следы злоумышленников ведут в Лифту

В отсутствие других вариантов полицейские продолжали раскручивать единственную оказавшуюся в их руках улику: один из брошенных злоумышленниками армейских рюкзаков был подписан именем его владельца – «Н. Сарор». Выйти на след Нисима Сарора не составило труда, однако после допроса следователи убедились в том, что он непричастен к попытке теракта на Храмовой горе. Было очевидно, что принадлежавшим ему рюкзаком воспользовались другие. Следователи подробно расспросили Нисима о ближайших родных. Так выяснилось, что его родной брат Элиягу около года назад ушел из дома и прервал все связи с семьей. Нисим не знал, чем занимается его брат, и только слышал, что он обитает где-то в районе заброшенной деревни Лифта на западном въезде в Иерусалим.

Арабские жители покинули Лифту в самом начале Войны за независимость, в декабре 1947 года. В конце 40-х годах в оставленных беженцами домах расселили новых репатриантов из Йемена и Курдистана. В течение последующих двух десятилетий Лифта превратилась в неблагополучный квартал Иерусалима, где процветали безработица и преступность. В 1969 году власти решили покончить с этой ситуацией. Жители Лифты покинули свои дома в обмен на компенсации. Помимо денежных выплат, им предоставлены квартиры в различных районах Иерусалима.

После того, как деревня вновь опустела, она стала прибежищем для разных проблематичных с социальной точки зрения людей: бездомных, наркоманов, алкоголиков. Свое место здесь нашли и группы трудных подростков, конфликтовавших со своими родителями.

С помощью своих источников полицейским удалось узнать, где живет брат Нисима Сарора – Элиягу. Нагрянув на рассвете в указанный дом, они обнаружили там троих мужчин. Однако Сарора среди них не оказалось. Как выяснилось впоследствии, он сразу же после неудавшейся попытки теракта успел бежать за границу.

Друзья Сарора – Шимон Барда, Махсия Хаэльон и Йегуда Лимаи – были задержаны. В их приземистом, вросшем в скалу каменном домике оружие найдено не было. Хотя жилище представляло собой странное зрелище. Его стены были оклеены фотографиями кинозвезд, вырезками из газет с цитатами лидеров правого лагеря, а также страницами из ТАНАХа из Нового завета, в которых говорилось о неизбежности прихода Мессии. В углу дома, в скале было вырублено специальное место для молитв. Однако никаких серьезных улик полицейским обнаружить не удалось.

В ходе первого допроса все задержанные отрицали свою причастность к попытке теракта на Храмовой горе. Однако, сделав запрос в оперативный отдел полиции, следователи окончательно отбросили все сомнения. Как выяснилось, еще в декабре 1982 года в полицию тель-авивского поступила следующая оперативная информация: «Известный правонарушитель Шимон Барда, Йегуда Лимаи и Махсия Хаэльон – трое религиозных парней, живущих у въезда в Иерусалим. Они планируют совершить взрывы церквей и мечетей. В их распоряжении имеются оружие и взрывчатка».

Несмотря на точную информацию, предоставленную агентом полиции, никаких мер для ее оперативной разработки предпринято не было. Никто не попытался найти и допросить Барду, Лимаи и Хаэльона и изъять имевшееся у них оружие. Хотя, как отмечает в своей книге «Гора раздоров» Надав Шрагаи, докладная, касающаяся планов «тройки» из Лифты (вскоре после этого ставшей «четверкой»), легла на стол высших офицеров Центрального штаба полиции.

Еврейские сектанты разыскивают Мессию

В ходе следствия выяснилось, что Лимаи и Хаэльон, покинув свои дома и перебравшись в Лифту, основали секту «Бней-Йегуда». Они были уверены в том, что мессианские времена уже наступили. Практически все свое время проводили на иерусалимских улицах, пытаясь разглядеть в одном из прохожих пришедшего, наконец, Мессию. Так они свели знакомство с Шимоном Бардой, который, освободившись из заключения, начал соблюдать религиозные традиции и изучать Талмуд и другие книги еврейских мудрецов. Это произошло после того, как он провел около года в йешиве ХАБАДа в Нью-Йорке. Там Барда познакомился с приближенными Любавичского ребе, что придало ему дополнительную веру в собственные силы.

Вернувшись в Израиль, он решил действовать, чтобы ускорить приход Мессии. Лимаи и Хаэльон показались ему людьми, которые смогут помочь в этом деле. Барда убедил их в том, что первым делом необходимо очистить Иерусалим от «скверны» – мечетей, стоящих на Храмовой горе. Барда, используя свои связи в преступном мире, сумел раздобыть необходимую для подрыва мечетей взрывчатку, а также другое оружие. По всей видимости, в этот момент о планах Барды и стало известно полицейскому агенту. Но, несмотря на это, никто не помешал «группировке из Лифты» продолжить подготовку к теракту.

Вскоре в Барде, Лимаи и Хаэльону присоединился Элиягу Сарор, искавший прибежища в Лифте после ссоры со своими родными. Он стал активным членом секты «Бней-Йегуда» и также грезил уничтожением мечетей на Храмовой горе. В конечном итоге, именно рюкзак, захваченный Сарором из дома, привел к аресту его сообщников.

После ареста Барда, Лимаи и Хаэльон были направлены на психиатрическую экспертизу. Лимаи и Хаэльон были признаны невменяемыми, а Барда предстал перед судом и приговорен к длительному сроку лишения свободы. В 1988 году ему удалось бежать из тюрьмы, однако спустя год после этого он добровольно сдался властям. При этом Барда указал на тайник, где члены «группировки из Лифты» прятали противотанковые гранатометы «Лау». Они также должны предназначались для уничтожения иерусалимских мечетей.

Невозможно предположить, что произошло бы, если бы Барда и его сообщники смогли реализовать свой план. Поздней ночью 26 января 1984 года от взрыва мечетей на Храмовой горе их отделяло лишь несколько шагов.

Борис Ентин, «Детали». Фото:Оливье Фитусси