Новый антисемитизм в новой Германии

Армин Лашет, премьер-министр федеральной земли Северный Рейн-Вестфалия, в интервью журналистам израильской газеты «ХаАрец» и немецкой «Кёльнер штадтанцайгер», заявил, что угроза антисемитизма идет с двух сторон – от ультраправых и иммигрантов-мусульман.

«В нынешней ситуации антисемитизм буквально витает в воздухе», — сказал он, предваряя свой визит в Израиль на этой неделе.

Лашет, входящий в правящую партию христианских демократов во главе с канцлером Ангелой Меркель, пояснил, что «антисемитизм присутствует в Германии исстари, на протяжении нескольких столетий, и не с 1993 года или с 2015 года».

Премьер-министр федеральной земли Северный Рейн-Вестфалия, самого густонаселенного региона Германии, утверждает, что «антисемитизм ультраправых существовал всегда, и мы должны бороться с ним». По словам Лашета, «необходимо также разъяснить иммигрантам-мусульманам, часть которых впитала антисемитизм с молоком матери и не собирается скрывать своих взглядов, прибывая в Германию, что мы никогда не проявим терпимости по отношению к антисемитизму».

На вопрос, какая из двух указанных им групп опаснее для еврейской общины в Германии, Лашет ответил: «С точки зрения количества – ультраправые».

Интервьюеры поинтересовались также, каким образом Германия справляется с ненавистью к государству Израиль, характерной для многих беженцев из арабских стран  и просителей убежища, прибывших в страну за последние годы.

«Свобода слова позволяет критиковать израильское правительство, но она не предполагает антисемитизм, — подчеркнул Лашет. – Те, кто недавно появился в нашей стране, должны понять, что на нас лежит особая ответственность перед Израилем, продиктованная немецкой историей, потому нас связывают специфические отношения. Важно, чтобы это знали иммигранты. Такая же задача стоит перед школами, в частности, и системой образования в целом».

— Как вы объясните детям иммигрантов, что их также касается «особая ответственность» по отношению к Израилю?

«К сожалению, это следует объяснять и молодым немцам. Многие еврейские ученые и интеллектуалы бежали из Третьего рейха в Турцию. Молодые турки могут продолжить традицию, которая связана с готовностью помочь».

— Следует ли школьникам посещать памятные места, касающиеся Катастрофы?

«В принципе, у молодых людей есть некоторое предубеждение, что им это навязывается. Мне кажется, гораздо продуктивнее другой подход: позаботиться, чтобы тема увековечения Катастрофы стала частью учебной программы и, таким образом, смогла  побудить школьников к посещению таких мест, как Освенцим. Мы поддерживаем подобный подход и с финансовой точки зрения».

В августе с.г. Йозеф Шустер, председатель Центрального совета евреев Германии, сказал, что во многих местных школьных учебниках встречаются «антисемитские стереотипы». По его словам, недавно проведенное исследование института Джорджа Эккерта, занимающегося изучением учебников, показало, что  они иллюстрированы рисунками, зачастую напоминающими карикатуры из печально известной нацистской газеты «Дер Штюрмер».

Когда журналисты коснулись этой темы, Лашет заметил: «К этим критическим замечания необходимо отнестись самым серьезным образом». Он добавил, что пересмотр школьных учебников стоит на повестке дня очередной встречи правительства Германии с еврейскими организациями.

В прошлом месяце Лашет отменил свое участие в фестивале музыки и искусства Ruhrtriennale, который сейчас проходит в земле Северный Рейн-Вестфалия. Одной из причин этого решения послужил тот факт, что руководительница фестиваля поддерживает движение BDS; среди прочего, она пригласила к участию в Ruhrtriennale шотландскую группу Young Athhers, также выступающую за бойкот Израиля.

Правда, организаторы фестиваля сочли нужным отметить, что кампания BDS не носила антисемитский характер, а, скорее, выражала «поддержку прав палестинцев на существование».

Лашет, однако, видит эту историю в ином свете.

«Я считаю бестактным приглашение шотландской группы, — говорит он. – Вот почему я отказался от участия в фестивале в этом году, и, кроме того, мы отменили официальный прием. Полагаю, что комментарии излишни, позиция выражена четко и недвусмысленно».

В июле профессор-еврей подвергся нападению в университете Бонна, одном из крупнейших городов Северного Рейна-Вестфалии, некогда столицы Западной Германии и резиденции объединенного немецкого правительства перед тем, как оно переехало в Берлин.

Нападавший – палестинец, живущий в Германии, — с криком «Нет – евреям в Германии!» сбил с профессора кипу. Кстати, инцидент произошел через три месяца после того, как в Берлине состоялся «Парад кип» — в знак протеста против нападения иммигранта-сирийца на израильского араба, который ради эксперимента решил пройтись по улицам города в кипе.

— Как вы считаете, опасно ли ходить в кипе в земле Северный Рейн-Вестфалия?

«Сам по себе даже один такой инцидент – это уже слишком много. Однако у нас есть давняя традиция сосуществования религий и культур – традиция, которую мы хотим сохранить. И потому мы должны быть бдительными. В Берлине были случаи, когда на студентов-евреев нападали или задевали их, провоцируя. Именно по этой причине я обратился в наше Министерство образования с просьбой предпринять необходимые меры, чтобы в школах знали, что такое антисемитизм».

— Изменится ли Германия в ближайшие десятилетия вследствие иммиграции из стран Ближнего Востока?

«Надо сказать, что в Германии всегда существовала традиция эмиграции. В девятнадцатом веке здесь появились польские шахтеры, затем – в конце Второй мировой войны – итальянцы и португальцы, затем из Турции начали эмигрировать мусульмане. Так что иммигранты, появившиеся у нас с 2015 года, станут или уже стали частью иммиграционного процесса».

Канцлер Германии Ангела Меркель уже несколько раз говорила, что ислам принадлежит Германии. Впрочем, министр внутренних дел в ее правительстве – Хост Зеехофер – придерживается противоположного мнения. Что касается Армина Лашета, он опрделил свою позицию в продолжающейся дискуссии следующим образом: «Эта полемика не способствовала конструктивному подходу, и не решила проблемы, а – напротив – отдалила нас от реального положения дел».

По его словам, «если в Германии проживает пять миллионов мусульман, то, понятное дело, они принадлежат нам. Они – часть этой страны, как евреи и христиане. Тем не менее, ислам не оказал влияния на историю Германии, в отличие от иудаизма и христианства, но четкое и ясное признание свободы вероисповедания характерно для христианства и нашей конституции».

Как утверждает Лашет, он намерен инициировать совместную еврейско-христианско-мусульманскую декларацию, которая в ноябре этого года будет опубликована в Северной-Рейн-Вестфалии – в память о восьмидесятой годовщине «Хрустальной ночи».

«Нам необходимо расширить рамки христианско-еврейского диалога, введя в него ислам. Было бы неплохо, если бы мусульманские общины также провели обсуждение, связанное с увековечением  памяти о Катастрофе», — пояснил Лашет.

На вопрос, влияет ли иммиграция на экономику Германии, Лашет ответил: «Недостаток квалифицированных рабочих наносит колоссальный ущерб экономическому и социальному развитию страны. На сегодняшний день иммигранты уже заняли триста тысяч рабочих мест, и это отличная возможность с их помощью сократить дефицит квалифицированной рабочей силы».

— Угрожает ли проблема неимущих и неустроенных иммигрантов статусу Ангелы Меркель?

«Нет. Самое тяжелое время было в 2015 году. С тех пор количество иммигрантов неуклонно снижается, существует также комплексное соглашение об интеграции иммигрантов».

Офер Адерет, «ХаАрец», М.К.

Фото: Pixabay.


Реклама

Анонс

Реклама


Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend