Главный » Запад » Немцам легче с мертвыми евреями, чем с живыми

Немцам легче с мертвыми евреями, чем с живыми

На лекции эксперта по Ближнему Востоку о том, как воспринимается Израиль в немецких СМИ, была необычная аудитория: подростки от тринадцати до семнадцати лет.

Первым был вопрос: «А как вообще был создан Израиль?» Он продемонстрировал отсутствие элементарных знаний о стране, созданной, в том числе, и теми, кто пережил Катастрофу. Другими словами, речь идет о геноциде, инициированном самой Германией, и, возможно, среди преступников, на чьей совести – Катастрофа европейского еврейства, были бабушки и дедушки, или прабабушки и прадедушки тех, кто сидел в аудитории.

Столь распространенное невежество – как об Израиле, так и о Катастрофе – не обязательно отражается на политике. Дипломатические связи между Германией и Израилем довольно прочны. Канцлер Ангела Меркель определяет поддержку Израиля, как часть «национального этоса» своей страны, часть смысла ее существования.

Согласно данным Федерального центра гражданского образования, Израиль вошел в число немногих стран, с которыми правительство Германии проводит совместные заседания, и чьи военнослужащие (вне НАТО) участвуют в совместных армейских учениях. Германия снабжает Израиль оружием и выступает посредником в его переговорах с ХАМАСом.

Однако официальные отношения далеко не всегда проецируются на общественное мнение или находят соответствующее отражение в СМИ. Достаточно вспомнить скандальные высказывания одного из самых знаменитых немецких писателей современности Гюнтера Грасса, лауреата Нобелевской премии по литературе, который назвал Израиль – и только Израиль! – угрозой миру во всем мире. При том, что сам Грасс на протяжении многих лет скрывал свое членство в СС.

Грасс упомянул также о том, что, дескать, в немецких СМИ существует негласное табу на критику Израиля. При этом он то ли слукавил, то ли выдал желаемое за действительное, то ли был незнаком с реальным положением вещей. По данным Центра исследований антисемитизма, существующем при Техническом университете Берлина, утверждение Грасса далеко от истины: «Напротив, средства массовой информации Германии едва ли критикуют так часто другую страну, как критикуют Израиль». Более того, стараниями СМИ сформирован довольно негативный образ еврейского государства, которое порой приравнивается к нацистской Германии; и эти сравнения отнюдь не носят спорадический характер. В особенности, критический настрой нарастает во время военных операций или столкновений с палестинцами, когда Израиль, как правило, изображают агрессором, а палестинское насилие объясняют ответной реакцией на действия израильских солдат, а не как результат, освященный экстремистской идеологией и террористическим расчетом.

Ярким примером подобной демонизации Израиля в СМИ может послужить заголовок в популярном журнале Focus, решившем рассказать, как Израиль противостоит Ирану, сдерживая ядерную программу последнего. «Израиль угрожает, что защитит себя сам» – так озаглавлена статья: даже самооборона рассматривается, как агрессия.

Странно, но, похоже, израильтяне относятся к сегодняшней Германии куда позитивнее.

Могу привести довольно анекдотическую ситуацию, подтверждающую ранее высказанный тезис. Вместе с приятелем из Германии мы были на иерусалимском рынке: когда мы подошли к лотку с овощами, продавец, выяснив, что мой спутник из Германии, вдруг сказал: «Я тебя прощаю…» – и улыбнулся.

Статистика утверждает, что четверо из десяти немцев входят в число приверженцев радикальной (или невежественной) веры в то, что обращение Израиля с палестинцами сравнимо с обращением нацистов с евреями. Это – странное сравнение, поскольку палестинское население в условиях «израильской оккупации» увеличилось, а не сократилось. Как иронично написала философ Ив Гаррард из Манчестерского университета, специализирующаяся на проблеме антисемитизма, «немногие геноциды, в конечном итоге, приводят к увеличению числа жертв на несколько сотен процентов».

Возникает вопрос: можно ли считать это гротескно-карикатурное восприятие Израиля остатком – или пережитком – классических антисемитских стереотипов, чей показатель по Германии держится стабильно на уровне двадцати пяти процентов, или произошло некое замещение, выразившееся в своеобразной форме «антисемитизма, как защиты от вины»? Иначе говоря: немцев отвлекает чувство вины за преступления, совершенные их страной против евреев. Может ли статься, что был прав израильский психоаналитик Цви Рикс, который считал, что немцы до сих пор не простили евреев за Освенцим?

Квинтэссенцией этого абсурда стало появление в знаменитом немецком толковом словаре Duden термина «Israel-critical». Он подразумевает, как нечто нейтральное, «критическое отношение к Государству Израиль», предполагая, наверное, что критики проснулись, тогда как все остальные – загипнотизированные дураки. Напрасно искать в словаре такое же понятие, которое прилагалось бы, скажем, к Саудовской Аравии или к Ирану.

Однако есть группа, которая пытается изменить восприятие Израиля – это германо-израильское общество. Основанное в 50-х годах прошлого столетия, оно на сегодняшний день располагает более пятьюдесятью отделениями по всей стране, ставя своей главной задачей знакомство с Израилем, вне контекста его конфронтации с соседями.

По словам Рут Френк, одной из наиболее известных активисток этого общества, чтобы изменить в корне отношение к Израилю, надо начинать со школьников, общаясь с ними напрямую и рассказывая о том, что произошло во время Второй мировой войны, когда было создано Государство Израиль и как оно выживает в нынешней ситуации.

По мнению Френк, невежество подрастающего поколения во многом обусловлено школьными учебниками, содержащими искаженные представления об Израиле.

Так, согласно исследованиям 2015 года, совместная германо-израильская комиссия по школьным пособиям пришла к выводу, что немецкие учебники представляют израильтян «воинственной нацией». Интересно, что авторы исследования, проведенного германо-израильским обществом и «Учеными за мир на Ближнем Востоке», с такой оценкой согласились, добавив, что речь идет о «педагогике обиды». Один из учебников вообще было решено изъять из обращения, когда там обнаружили антисемитскую карикатуру, изображающую банк Ротшильдов, прибравший к рукам всю Европу.

Кстати, то же исследование, как утверждает Рут Френк, показало, что, в свою очередь, израильские школьники практически ничего не знают о Германии и ее трансформации со времени Второй мировой войны.

Рут Френк рассказала, что в последнее время в Германии, правда, появились различные группы немцев, которые пытаются говорить об уроках Катастрофы и трагедии нацистского тоталитарного прошлого. Но не все они понимают суть еврейской проблемы и мало что знают о еврейских реалиях. Как говорится, благими намерениями…

«Они организуют мероприятия в пятницу вечером. И мы в сотый раз говорим им, что не придем в субботу. А они продолжают это делать, и просто отказываются нас понимать. Им приходится иметь дело с живыми евреями, а не с только мертвыми. Я понимаю: с мертвыми евреями им легче», - подчеркнула Рут Френк.

Вопрос в другом: учитывая хрупкие эмоциональные и интеллектуальные связи молодого поколения немцев с Израилем, найдутся ли те, кто примет эстафету у Рут Френк?

Роберт Огман, «ХаАрец», М.К. К.В. 

Фото: Pixabay


Реклама

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

Партнеры

  • Все новости — Cursorinfo: главные новости Израиля
  • Error
  • Error
  • Error

Профсоюз работников государственной службы (MKKSZ) и профсоюз работников социальной сферы (SZAD) объ ...

Полиция австралийского штата Виктория расследует два случая обнаружения швейных игл в клубнике, купл ...

Закон описывает процедуру отстранения президента от власти. ...

Давид Гроссман. Беседы о литературе - 5 ноября в Центре Сузан Далаль ...

В этом году театральный мир Израиля отмечает 20-летие со дня смерти драматурга Ханоха Левина. Гешер, ...

RSS Error: WP HTTP Error: cURL error 6: Could not resolve host: -18836

RSS Error: WP HTTP Error: cURL error 6: Could not resolve host: -13

RSS Error: WP HTTP Error: cURL error 6: Could not resolve host: -26

Send this to a friend