Главный » История » В Израиле найден ханаанский храм 3200-летнего возраста

В Израиле найден ханаанский храм 3200-летнего возраста

Среди предметов, найденных на руинах древнего храма - амулет египетской богини Хатор и самая ранняя известная версия прото-ханаанской буквы «самех».

Ханаанский храм, которому около 3200 лет, был найден на месте библейского города Лахиш. Он датируется последним и бурным периодом города, находившегося под правлением египтян. Это редкое по важности открытие было сделано группой археологов во главе с профессором Йосефом Гарфинкелем из Еврейского университета и профессором Майклом Хазелем из Южного адвентистского университета в Теннесси (США).

Структура ханаанского храма необычна для своего времени - позднего бронзового века. При входе стояли две колонны и две башни, которые вели в большой прямоугольный зал. Подобное строительство было типичным для еще более ранних храмов в Сирии, рассказывает Гарфинкель. Но что необычно для того периода бонзового века, так это небольшие боковые комнаты храма.

«Их использовали, как хранилища-, объяснил археолог. - Мы нашли обгоревшие деревянные ящики, в которых сохранилась пшеница». Гарфинкель добавил, что священники, вероятно, хранили там и другие вещи, например, одежду.

Он отметил, что в библейских описаниях Первого храма в Иерусалиме, предположительно построенного королем Шломо (Соломоном), присутствует та же ханаанская структура - колонны и башни, ведущие в центральный зал.

Наместники бога

Внутреннее святилище в храме имело опорные колонны - и «стоящие камни» высотой три метра внутри круга, сложенного из более мелких камней.

Считается, что эти стоячие камни изображают богов - как описано в самой Библии, в истории о Яакове и его мечте, чтобы ангелы поднимались и спускались по лестнице между небом и землей с божеством наверху -  объяснил Гарфинкель, цитируя библейский отрывок:

«Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся,  и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные. И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником; и возлил елей на верх его.» (Кн. Бытия, 28: 16-18).

Помимо руин, археологи обнаружили бронзовые котлы, кинжалы и топоры, украшенные изображениями птиц, скарабеями, и позолоченную бутыль с именем Рамзеса II, одного из самых могущественных фараонов Египта. Рядом с алтарем они нашли две бронзовые статуэтки - очевидно, вооруженные «боги поражающие».

Археологи также обнаружили амулет, по-видимому, вдохновленный образом богини Хатор из древнеегипетского пантеона, чье происхождение загадочно.

Некоторые исследователи задаются вопросом, возникла ли мифологическая фигура Хатор в Ханаане и достигла ли Египта лишь на более поздней стадии? Часто изображаемая в виде коровы, Хатор олицетворяла женские лики любви, музыку, плодородие и многое другое; она была тем божеством, которое, как полагают, приветствовало умершего в загробной жизни.

Действительно, хананеи и древние египтяне оказывали друг на друга влияние, говорит Гарфинкель. Фактически, в какой-то момент хананеи правили Египтом. Только с 18-й династией (около 1549–1292 гг. до н.э.), в которой были такие знаменитости, как супруги Тутанхамон и Нефертити, древнее царство Нила поднялось на высоту своего могущества и захватило территорию, на которой сегодня расположен Израиль.

Кровавая история

У Лахиша, как и у многих городов в этом регионе, была чрезвычайно кровавая история. История Лахиша, расположенного в центральной части Израиля недалеко от современного города Кирьят-Гат, уходит в незапамятные времена, но, как мощный город хананеев, он фактически возник около 1800 года до новой эры.

Он просуществовал около 400 лет и был уничтожен в 1550 году до новой эры египтянами во главе с фараоном Тутмосом III, прошедшими по региону в ходе масштабной экспансии 18-й династии. К местам, где столкнулись древние египетские и ханаанские силы, относятся Мегиддо и Лахиш.

Самое раннее известное письменное упоминание о Лахише содержится в письмах Амарны. Это не менее 350 глиняных табличек-сообщений, которыми обменивались между собой повелители в Египте и их наместники в Ханаане - цари городов Лахиш, Гезер, Иерусалим, Мегиддо и другие.

По словам Гарфинкеля, эти письма носили деловой характер: в них излагали просьбы, обсуждали политические вопросы и так далее. Из них следует, что в то время Лахиш был могущественным городом в предгорьях Иудеи и приморской равнине. Как бы то ни было, хананеи восстановили свой город; он был снова разрушен в 1300 году до новой эры. И они восстановили его снова.

«На этот раз город просуществовал около 60 лет», - отмечает Гарфинкель, примерно с 1200 до 1150 г. до н. э. Именно к этому периоду относится недавно обнаруженный храм. Его архитектура соответствует ханаанской постройке, и есть две статуэтки Ваала - бога, которому не поклонялись в Египте.

Но артефакты показывают, насколько глубоким было египетское влияние: ученые нашли также скарабеев, и амулет с изображением Хатор, державшей в руках характерные для нее цветы лотоса или, возможно, папирус.

Эти места оставались необитаемыми на протяжении около 200 лет, а затем, ориентировочно в 920 году до н.э., Ровоам, сын Соломона, вновь отстроил город. Его городу повезло не больше, чем хананеям: он был разрушен ассирийцами под командованием Сеннахирима.

Затем он будет восстановлен, но лишь для того, чтобы в 6 веке до новой эры его уничтожил Навуходоносор. Если подобная новость утешит потомков хананеев, они также оказали влияние на Египет, где на стелах изображены боги однозначно ханаанского происхождения, такие как Анат.

Чудо буквы "самех"

Одна из находок, обнаруженных в храме, находится на грани чуда. Археологи нашли невероятно редкую надпись на черепке глиняной посуды, выполненную ранним ханаанским письмом, в том числе первое в истории изображение прото-ханаанского написания буквы самех (которое гораздо позже будет принято на иврите).

Эта буква «самех» состояла из вытянутой вертикальной линии, пересекаемой тремя перпендикулярными линиями, более короткими.

Хотя мнения о протонаписании расходятся, в целом принято считать, что шумеры в Месопотамии были первыми, кто изобрел письмо примерно в 3500 году до н.э. Их письмо имело форму клинописи: это клинообразные знаки на глиняных табличках. Впоследствии, примерно к 3100 г. до н. э., в Древнем Египте появились иероглифы. «Но это была очень сложная форма письма, которой владели только опытные писцы», - замечает Гарфинкель.

Для создания алфавитной системы письма понадобится еще 1000 лет – это произошло приблизитеьно в 1800 году до н.э. Этот ранний алфавит содержал 32 символа. Археолог добавляет, что его образцы можно найти в Египте и на Синае.

Надписи в Лахишском храме относятся к более позднему времени, примерно после 1200 г. до н.э. - и там мы впервые видим прото-ханаанское написание буквы «самех». «Другие буквы у них к тому времени уже были, такие, как хет, рейш, шин и так далее, но не самех», говорит Гарфинкель.

Но как знать, что именно эту букву мы видим на этом черепке? Потому что, объясняет он, примерно в 1000 г. до н. э. финикийцы приняли и усовершенствовали алфавитное письмо, и формализовали его.

Прото-ханаанская письменность была бессистемной – можно было писать справа налево и слева направо, как угодно. Финикийцы де-схематизировали это. Мы знаем, как выглядела их буква «самех»  - это она и есть.

Рут Шустер, "ХаАрец", М.Р.
Фото: Клара Амит, Управление древностей Израиля

 

Реклама

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend