Арабы и ультраортодоксы в одной лодке гребут в разные стороны
Наконец-то арабские граждане с удивительной скоростью помогли установить рекорд инфицирования коронавирусом. Во время первой волны арабы практически сгладили кривую своей низкой статистикой заболеваемости. Теперь они компенсируют эту путаницу и вместе с ультраортодоксами поднимают кривую к новым высотам. Глава правительства Биньямин Нетаниягу как-то сказал, что за вычетом арабов и ультраортодоксов экономическое положение Израиля выглядит совсем неплохо.
Мой друг-врач, разочарованный поведением арабского населения, сказал, что девизом должно быть «Каждый за себя». Нетрудно понять его горечь, даже если этот девиз передает отчаяние вместе с эгоизмом, но что поделать с людьми, которые ничего не хотят слышать? Вы упрашиваете их прекратить массовые свадьбы, но это то же самое, что говорить со стеной: они кивают, как бы соглашаясь, но когда дело доходит до свадьбы их детей, коронавирус просто испаряется.
Почти каждый араб-чиновник готов в любую минуту произнести речь а-ля Черчилль о необходимости следовать правилам, но вечером вы обнаружите этих чиновников, весело отплясывающих на разных торжествах. Обычно там хватает тех, кто не в силах сдержать эмоции и по окончании танца бежит обниматься и целоваться, в то время как маска болтаeтся на подбородке.
Эта дихотомия между эмоциональной проповедью и прямо противоположным поведением на практике вызывает вопрос, происходит ли это только среди арабов.
Нам говорят успокоительным тоном, что так дело обстоит не только у арабов – посмотрите на Нетаниягу: в нарушение всех инструкций минздрава он провел пасхальный седер с сыном, в то время как сотням тысяч евреев пришлось отмечать Песах в одиночку. Но никто не ожидает, что Нетаниягу будет подавать личный пример. У арабов есть древняя пословица «Смысл жизни: ты – мне, я – тебе». В данном контексте это означает, что если кто-то пришел на ваше торжество, вы должны так же почтить его вниманием. В давние времена подарки знакомых даже помогали молодоженам продержаться первое время, когда они начинали новую жизнь.
Поэтому, получая приглашение на свадьбу, люди переживают жесточайший конфликт, а в арабской общине приглашения приходят не реже, чем раз в неделю. Человек, который в иной ситуации не стал бы нарушать инструкций минздрава, подвергая себя опасности заразиться, говорит себе: «Но он же был на свадьбе моего сына/дочери, как же я могу не пойти с конвертом, где будет, по крайней мере, та же сумма, что он мне дал?»
Это нелегко. Таковы обычаи, на которых основана социальная жизнь, это – глубоко укорененная солидарность. В самом деле, чтобы преодолеть коронавирус, важно справиться с этой проблемой: как выполнить свои моральные и материальные обязательства, не подвергая риску себя или других.
Так что, если вы хотите найти что-то позитивное в этом мраке, оно состоит в том, что свадебный сезон подходит к концу. Как сказал один из арабских народных героев, узнав на вечеринке, что его отца убили: «Сегодня – вино, завтра – месть». В более актуальном переводе для нашего времени: сегодня – свадьба, завтра – война. С коронавирусом. Сейчас время для войны.
Следует обратить внимание, что в арабской общине почти нет официальных лиц и известных общественных деятелей, которые не стали бы подчиняться медицинским инструкциям. Нужно вспомнить, что во время первой волны мечети и церкви были закрыты при полном соблюдении официальных указаний, и, в отличие от ультраортодоксальной общины, не было никакого бунта против ограничений, которые вызвали у верующих сильное беспокойство. Наоборот, духовные авторитеты делали все необходимое, чтобы тщательно соблюдать все указания и инструкции. Точно так же в арабском обществе никому не пришло в голову заявить, что распространение вируса – это заговор мирового сионизма с целью очернить гордую арабскую общину. Наоборот, в «Фейсбуке» можно увидеть поток самокритики.
И последний позитивный фактор (на данную минуту) состоит в том, что Нетаниягу не может обвинить участников протеста на улице Бальфура в распространении вируса среди арабов и ультраортодоксов, потому что почти никто из обеих групп не приходит на эти демонстрации, и, тем не менее, они стоят на первых местах в национальной таблице инфицирования коронавирусом.
Возможно, если арабы и ультраортодоксы присоединятся к демонстрантам, их положение улучшится. Об этом стоит подумать.
Оде Бишарат, «ХаАрец». Р.Р. Фото: Эмиль Сальман˜