Главный » Запад » Новая реальность американских евреев: охрана в каждой синагоге

Новая реальность американских евреев: охрана в каждой синагоге

После стрельбы в Питтсбурге и в Сан-Диего, а также нескольких попыток поджога, еврейские общины обсуждают, как защитить синагоги и найти финансирование. Лидер еврейской реформистской общины прокомментировал: «Реальность еврейской жизни в Соединенных Штатах изменилась. Мы должны это усвоить».

26 мая в Чикаго были брошены три "коктейля Молотова" в здание ортодоксальной синагоги, а в Бостоне подожгли центр ХАБАДа и дом местного раввина. Раньше такие события доминировали в заголовках американских СМИ, но на этот раз все не так. Через семь месяцев после того, как правый экстремист застрелил одиннадцать человек в синагоге в Питтсбурге, и через месяц после расстрела в синагоге ХАБАДа в Сан-Диего, и это еще американские СМИ не освещают случаи поджога, в которых нет жертв.

«Мы имеем дело с новой и сложной реальностью, с которой не сталкивались раньше, - сказал Алан Фейгин, исполнительный директор головной организации ортодоксального движения в Соединенных Штатах. - События, которые когда-то считались исключительными, больше не таковы, к сожалению, мы должны признать эту реальность».

Слово «реальность» повторялось раз за разом в интервью, которое раввины и высокопоставленные представители американского еврейства дали «Ха-Арец» в связи с возникшей угрозой для еврейских учреждений. «Реальность еврейской жизни в Америке изменилась, - сказал раввин Джейми Гибсон, возглавляющий реформистскую общину в Питтсбурге. - Мы должны усвоить это и действовать соответственно».

В еврейских общинах по всей Америке проблема безопасности значительно возросла в последние месяцы. «Нет ни одной синагоги, которая не занималась бы этим», - сказала Эми Асин, глава реформистского движения в США. Асин объяснила, что «все общины, от богатых синагог в крупных городах до небольших еврейских общин в сельской местности, в течение прошлого года сталкивались с трудными вопросами: нужно ли запирать синагогу во время молитвы в субботу? Устанавливать ли противопожарные окна? Какую охрану нанять? И самый главный вопрос – откуда на все это взять деньги?"

Асин добавила, что общины, которые проявляют инициативу и работают над вопросом безопасности, сталкиваются с другой трудностью на этом пути. «С одной стороны, они хотят сообщить членам общины о новых изменениях, чтобы дать людям чувство безопасности, но с другой стороны, если вы напишете про обновление на сайте синагоги или в группе в Facebook, информация может легко попасть к враждебным элементам и упростить для них возможность навредить нам. Это серьезная дилемма».

Раввин из Нью-Йорка, который принадлежит к консервативному движению и попросил не называть его имени, рассказал о постепенном процессе, развивающемся в его общине в последние два года. «Еще несколько лет назад никто вообще не думал, что нам нужен охранник, - пояснил он. - Наш подход состоял в том, что мы находимся здесь, в нашем доме, в Америке, и мы не похожи на евреев в Европе, которым нужно защищаться. Израильтяне, которые раньше посещали мою синагогу, спрашивали, почему у нас нет охранника, и я объяснял, что это противоречит нашему подходу».

Этот подход начал меняться после неонацистской демонстрации в городе Шарлоттсвилле в 2017 году, во время которой правые демонстранты маршировали возле синагоги и выкрикивали антисемитские лозунги. «Это вызвало шок в нашей общине, хоть и произошло за сотни километров, и мы решили попросить полицию разместить две патрульные машины возле синагоги во время праздников и усилить патрулирование в субботу утром».

Настоящее изменение произошло после стрельбы в синагоге "Эц хаим" в Питтсбурге в октябре прошлого года. «Это событие  поставило точку в наших дебатах, - объяснил раввин. - После Питтсбурга мы поняли, что пришло время для практических шагов. Сегодня у нас есть несколько уровней безопасности. Мы находимся в постоянном контакте с полицией, и также встречались с представителями Агентства национальной безопасности и частной охранной фирмы. Мы также планируем изменения, которые сделают нашу синагогу более безопасной». По оценкам раввина, эти меры «в конечном итоге обойдутся нам в сотни тысяч долларов».

Фейгин из ортодоксальной ассоциации сказал, что основной проблемой, стоящей перед еврейскими общинами в области безопасности, является бюджет. «Очень дорого финансировать вооруженных охранников и вносить коррективы в здания десятилетней давности, - пояснил он. - В течение многих лет ортодоксальные синагоги серьезно относились к безопасности, но ресурсы большинства синагог ограничены, и мы должны помнить, что школы и йешивы также нуждаются в безопасности, как и еврейские общинные центры, что требует больших денег».

«У общин есть два способа справиться с бюджетным бременем, - добавил Фейгин. - Один из них - сбор средств в общине, что практикуется во многих местах, и есть также синагоги, которые берут деньги для других целей и переводят их на обеспечение безопасности. Помимо этого существует возможность получения федеральных средств, предназначенных для защиты религиозных учреждений, находящихся под угрозой».

Запросы на получение таких бюджетов исходят не только от синагог, но также от церквей и мечетей.

В 2005 году конгресс США принял закон, разрешающий религиозным учреждениям обращаться за федеральной помощью в целях безопасности. Не каждое религиозное учреждение может получить такой бюджет, а только то, которому удается убедить власти, что оно находится в опасности. В прошлом году объединенная коалиция еврейских, христианских и мусульманских организаций работала над увеличением федерального бюджета для поддержки и увеличения числа учреждений, которые могут его получить. «Мы разделяем общий интерес с христианской и мусульманской общинами в этом вопросе», - сказал Фейгин. Например, неонацист, который открыл стрельбу в синагоге ХАБАДА в Сан-Диего в прошлом месяце, также был допрошен по подозрению в поджоге мечети в городе.

Наряду с экономической проблемой, многие общины ведут идеологические дебаты о безопасности. «Люди говорят: "Мы не хотим, чтобы синагога стала крепостью", - рассказывает Фейгин. - Я понимаю эти претензии, но мой ответ на них - вы посещали аэропорт? Безопасность - это не то, что вы хотите, это то, к чему вы прибегаете, потому что у вас нет иного выбора».

Асин согласна с необходимостью обеспечения безопасности, но сожалеет, что общины «должны тратить столько времени и ресурсов на эту проблему, вместо того, чтобы сосредоточиться на нашей миссии как еврейского движения. Мне жаль, что вместо того, чтобы говорить с вами об этих вещах, я рассказываю вам, как синагоги устанавливают системы защиты».

Раввин Гибсон, который возглавляет синагогу «Храм Синая» в Питтсбурге, сказал, что он использует примеры из Израиля, когда члены его общины обсуждают вопрос безопасности: «Я говорю им, что посещал Израиль 32 раза в своей жизни, и  видел, что израильтяне принимают как должное, что на входе в каждый торговый центр стоит охранник. Это не мешает людям делать покупки, наоборот, помогает им чувствовать себя в безопасности. Простая истина состоит в том, что если люди не будут чувствовать себя в безопасности в наших синагогах, они просто не придут».

Гибсон убежден, что еврейская община в Питтсбурге продолжит процветать и расти, несмотря на стрельбу в синагоге в прошлом году. «Мы гордимся нашим городом и нашей общиной, мы сделаем все возможное, чтобы люди чувствовали себя в безопасности, и еврейская жизнь здесь будет процветать». Отвечая на вопрос, какие практические шаги предприняла его синагога в прошлом году в области безопасности, Гибсон согласился рассказать про это только «неофициально», пояснив: «Я не хочу, чтобы вы это публиковали, как сами понимаете, - соображения безопасности».

Амир Тибон, «ХаАрец», Л.К. К.В. 

Фото: Pixabay


Реклама

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

RSS Партнеры

Send this to a friend