Главный » Общество » Культура » В Африке ходят слухи, будто Нетаниягу – негр-альбинос

В Африке ходят слухи, будто Нетаниягу – негр-альбинос

Этот миф так увлек Лусиану Каплун - израильскую художницу родом из Аргентины, что она решила снять фильм, который вскоре будет показан на фестивале в Иерусалиме. В свое время художница Лусиана Каплун вела в тель-авивском квартале Неве-Шаанан занятия по искусству с детьми соискателей убежища из Африки, и один суданец рассказал ей, что в Судане ходят слухи, будто премьер-министр Биньямин Нетаниягу – альбинос, который родился в Африке, а потом родители привезли его в Израиль. «Ясно, что звучало это как чистая выдумка, - говорит Каплан, - но я принялась за поиски и обнаружила, что на арабском и на африканских языках об этом написано немало».

«В основе африканской культуры лежат истории, которые передаются из уст в уста», - рассказывает Каплан. Фильм, который она сняла на основе этой мифической истории - «Кто такой Атта Аллах Абдул Рахман аш-Шауль?» - будет в ближайший во вторник, 4 июня, показан на проходящем в Иерусалиме фестивале «Мусрара микс».

Каплун 38 лет, она приехала в Израиль из Аргентины, когда ей был 21 год. Ее спутник жизни  художник Гилад Ратман в 2013 году представлял Израиль на Венецианском биеннале. Их дочери два года. «Я покинула Аргентину в период, когда страна переживала экономический крах, - говорит Каплан. «Там я была активисткой еврейской общины, а здесь поселилась в кибуце Мааган Михаэль. Я поступила в фотошколу «Камера обскура» в Тель-Авиве и полюбила искусство. Вот почему я и осталась в Израиле, хотя многие из моих подруг уехали».

Она говорит, что в Аргентине она, еврейка, чувствовала себя незащищенной. Здесь это ощущение поменялось на противоположное. Следствием этого диссонанса стало то, что она обратилась к социальному искусству, и ее темой стала иммиграция – как в целом, так и жизнь трудовых мигрантов. «Приехав в Израиль, я не представляла себе, что приобрету статус привилегированной белой женщины. У меня такое чувство, что я на стороне плохих парней, и это оказало влияние на мою работу. Я тоже была иммигранткой, как и просители убежища, но мне повезло, потому что я еврейка, и мне было легче акклиматизироваться».

Премьера этого получасового фильма состоялась около двух лет назад на групповой выставке Рут Директор «Что касается Африки» в Тель-Авивском музее искусств. Каплун связалась с нигерийскими кинематографистами, в том числе с продюсером Адереми Адегбита, который даже сыграл в фильме небольшую роль, потому что один из актеров не пришел на съемку, а также с режиссером Эма Эдосио. Съемки проходили в Нигерии, в самом населенном городе Африки -  Лагосе. Каплун была тогда на седьмом месяце беременности. «Это безумный город. Это какое-то невероятное смешение народов, там живет масса людей, им как-то удается зарабатывать на жизнь и выживать - без водопровода и канализации. Во время съемок постоянно возникали проблемы – например, переставал работать генератор».

Фильм состоит из трех частей, трех историй. Одна происходит в Нигерии, другая в Гане, третья в Судане. Одна основана на мифе, который Каплун услышала в южном Тель-Авиве. Две другие выдумала сама. «Я поняла, что могу дополнить эту историю другими рассказами. Я постаралась выяснить, какую роль играл Израиль в Африке в 1950-60-е годы и объединить эти истории в цельное повествование, из которого становится понятно, откуда в Африке возникли мифы о Нетаниягу».

На протяжении всего фильма Нетаниягу называют «Биби». Атмосфера Африки, грязные улицы, дома, не слишком пригодные для жилья, одежда местных жителей – вот элементы, из которых Каплун творит полуфантастический мир своего фильма. Связки между отдельными фрагментами осуществляет«гриот» - так в Восточной Африке называют народных сказителей. Гриот поет, бьет по барабану и повествует историю альбиноса по имени Биби.

В первой сказке рассказывается о богатой суданской семье, которая зарабатывает на жизнь продажей спиртных напитков. Их единственный сын - альбинос. После прихода к власти Джафара Нимейри семья вынуждена бежать, поскольку продажа алкогольных напитков запрещена. Хронология умышленно искажена: Нимейри пришел к власти в Судане в конце 1960-х годов, когда Нетаниягу уже был солдатом.

«В ту пору, когда создавались эти легенды, у местных жителей еще не было доступа к интернету, и поэтому временные рамки весьма приблизительны, - объясняет Каплун. В конце фильма семья Нетаниягу становится жертвой колдовства и деньги попадают в руки тетушке Биби. Есть в фильме и церемония с отрубанием головы петуху.

Во второй истории, действие которой происходит в Гане, участвуют солдаты "израильско-африканской" бригады Нахаль. Они учат иврит, проходят боевую подготовку, танцуют хору. «Я сознательно смешиваю культуры, - говорит Каплун. Между учительницей и одним из курсантов вспыхивает любовь. В один прекрасный день учительница исчезает, и ей на смену приходит новая. Позже выясняется, что учительница сбежала, потому что забеременела. Она рожает мальчика, предположительно - Нетаниягу.

Последняя история разворачивается в Нигерии. Архитектор, предположительно отец Нетаниягу, работает в строительной компании «Солель боне». Он заинтересовался местной скульптурой и хочет выставить ее в Музее Израиля, но вождь племени не соглашается. В какой-то момент Нетаниягу похищают, и его родители ведут переговоры с похитителями, в надежде получить ребенка в обмен на скульптуру. В конце концов, они возвращаются в Израиль. Тема похищенной скульптуры – отсылка к происходящему в наше время процессу возвращения в Африку предметов искусства, которые были в прошлом вывезены из Африки.

Каплун устроила для африканских иммигрантов в библиотеке Левинского в Тель-Авиве просмотр своего фильма. По ее словам, они были удивлены, что кто-то заинтересовался ими и их культурой. «Я не смотрела на них свысока, я просто превратила в фильм историю, которую мне рассказали, говорит Каплун. - Это было в тот период, когда они собирались остаться в Израиле и не хотели привлекать к себе внимания».

Хотела бы она, чтобы Нетаниягу посмотрел ее фильм и как-то на него отреагировал? «Я была бы рада, но не хотела бы, чтобы он с помощью моего фильма продвигал свои связи с Африкой. Я хотела, чтобы африканцам было приятно, хотела показать им, что в наших глазах они равные».

Актер, который играет в фильме Нетаниягу, настоящий альбинос. «В Африке опасно быть альбиносом, там это считается проклятием, - говорит она. – Человеческую историю можно рассказать на разные голоса, и мой – один из них».

Наама Риба, «ХаАрец», М.Р. К.В. На фото: кадр из фильма
«Кто такой Атта Аллах Абдул Рахман аш-Шауль?».

Фото: Лусиана Каплун.


Реклама

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

Партнеры

  • Все новости | Cursorinfo: главные новости Израиля
  • Error
  • Error
  • Error

Аэропорт «Борисполь» в Украине 21 октября приостанавливал работу терминалов из-за обработки близлежа ...

Российский миллиардер Михаил Фридман прибыл в Национальную судебную коллегию Испании для дачи показа ...

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу объявил, что ему не удалось собрать коалицию после почти ...

Сегодня, 21 октября, автомобиль такси сбил 17-летнюю дочь олимпийского чемпиона и президента Федерац ...

Спикер Палаты представителей Конгресса США Нэнси Пелоси (штат Калифорния) распространила новый «инфо ...

RSS Error: WP HTTP Error: Предоставлен неверный URL.

RSS Error: WP HTTP Error: Предоставлен неверный URL.

RSS Error: WP HTTP Error: Предоставлен неверный URL.

Send this to a friend