Основы скромности и многообразие еврейской религиозной моды

Женщины Израиля… Пестрый калейдоскоп, в котором смешались яркие смуглые сефардки, светловолосые и рыжие белокожие представительницы ашкенази – выходцев из Европы и темнокожие женщины эфиопского происхождения.

Какой образ рождается у вас в голове при словах «религиозная еврейка»? Женщина без фигуры, закутанная в черный или серый бесформенный балахон, в парике «каре» и ботинках-вездеходах или в растоптанных кроссовках? Женщина с разноцветной чалмой на голове, одетая в пестрый наряд с претензией на модный эклектический стиль? Или же элегантная женщина, одетая сдержано, стильно и не вызывающе, с аккуратно уложенной прической, в стильном головном уборе или косынке, повязанной на восточный манер. Все эти описания имеют право на жизнь, единого внешнего типажа еврейской женщины не существует! Это и есть еврейская религиозная мода. Она многогранна и сочетает в себе две противоположности: достойное следование новым веяниям моды и полное отсутствие стиля.

Фото: Михаил Бухман

Для начала я хочу рассказать вам о правилах соблюдения законов еврейской скромности в одежде. В каждой общине есть свои правила и особенности. Даже если принятые правила строже, чем в соседней общине, следует одеваться так, как принято там, где эта женщина состоит. И у каждой соблюдающей еврейки свой уровень соблюдения законов – это наша сущность.

В кошерной одежде не должно быть ничего вульгарного, все должно быть уместно. Женщина не должна вызывать желания у мужчины, отвлекать его от насущных дел. Поэтому принято прислушиваться к мнению мужа в вопросах своей внешности, учитывая его мужской взгляд со стороны. Есть мужья, которые очень строги в отношении одежды своих жен, а есть мужья, которые разрешают супругам чуть больше.

Скромность в одежде, которую носят религиозные еврейки не означает, что она некрасивая и недостаточно модная. В кошерной одежде важно соблюсти основные законы и запреты, но выглядеть при этом не просто можно, а нужно – красиво и со вкусом. Какими бы строгими ни были правила скромности, каждая религиозная еврейская женщина, как и любая другая, несмотря на установленные правилами цниюта ограничения, хочет быть красивой.

Постановление Бейт-Дина раввинов Хабад в Израиле гласит: «Общий вид одежды должен соответствовать хорошему вкусу». Хороший вкус – понятие растяжимое, как во всем внешнем мире, так и в религиозном. Но есть основополагающие правила хорошего вкуса, о которых мы с вами и будем вести беседы.

Нельзя в обществе мужчин оголять места, которые должны быть закрыты. Места указаны Законом точно. Например, открытое декольте исключено, вырез должен прикрывать яремную впадину и ключицы. Юбка должна закрывать колени при ходьбе, а также в положении стоя и сидя. Одежда не должна быть яркой и броской, слишком облегающей и подчеркивающей фигуру, при этом – ткань не должна просвечивать. По цниюту вполне допустимо использовать ткань с цветным принтом, хотя есть и очень строгие общины, которые приемлют только черный. Так как по закону Торы не должно на мужчине быть женской одежды, а на женщине –  мужской, не принято носить брюки ведь это элемент мужского гардероба. Голова замужней женщины обязательно должна быть покрыта платком, шляпкой или париком, головные уборы она носит как корону.

Если обобщить все эти принципы, то все очень просто: красота внешнего одеяния призвана подчеркнуть красоту духовную. Цниют переводится также как «достоинство». Это элегантность. Это статусность. Еврейские религиозные женщины должны нести себя как дочери Царя.

О настоящей еврейской красоте и женственности буду рассказывать вам я, Мириам Дадашев

К.В. Фото: Алекс Либак


Реклама

НЭП

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend