Friday 21.01.2022|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...
    Фото: Эмиль Шлеймович
    Фото: Эмиль Шлеймович

    28 синагог: история расцвета и угасания еврейской общины Грузии

    Город Ахалцихе расположен на юге Грузии. Когда-то тут существовала большая иудейская община. Сейчас осталось… два человека: Шимон Леви и его супруга. Большая красивая синагога, на 800 квадратных метров, могла бы вместить много людей. Но миньяна тут с 2004 года нет, разве что на Девятое ава приезжают из Тбилиси.


    – Это самая старая синагога во всей Грузии, построена в 1863 году, – рассказывает Шимон Леви. – Ее Сталин закрыл в 1953 году. Закрыл и через два месяца умер. В 1954-м Хрущев открыл вновь.

    Шимон Леви. Фото: Эмиль Шлеймович

    Он показывает старые свитки Торы, хранящиеся здесь. Раз в год наведывается инспектор, проверяет, что они не утратили кошерность и не повреждены. Здание содержат на пожертвования, которые оставляют туристы из Израиля, наведываясь сюда. Приезжают многие, в том числе религиозные.


    – Этот район был еврейским. Все дома здесь принадлежали евреям. А сейчас я один остался. Последний еврей тут. Живу с женой, дети в Тбилиси, племянники в Израиле. Из 28 синагог только две действуют, миньян только в Тбилиси сейчас собирается, – говорит Леви.

    Заброшенное еврейское кладбище. Фото: Эмиль Шлеймович

    Евреи жили тут около 500 лет. Вторую синагогу, поменьше, в 2000-е за ненадобностью превратили в спортзал, но и он закрылся. Ветхие дома стоят закрытыми, другие обрели новых хозяев. В ста метрах от синагоги – древнее еврейское кладбище. Ему 400 лет, и за ним никто не ухаживает. Надписи на плитах затерты, уже невозможно определить, кто упокоен под ними…

    Перепись населения в начале XIX века насчитала здесь 55 тысяч иудеев, но цифра занижена: не вся территория Грузии тогда была охвачена. Официально принято считать, что первые евреи пришли сюда в VI веке до нашей эры, после разрушения Навуходоносором Иерусалимского Храма – это описано в летописи «Житие Грузии» («Картлис цховреба», источник XII века нашей эры). Предполагается, что небольшие иудейские общины могли существовать здесь и раньше, но доказательств нет.

    Одна из первых иудейских общин обосновалась в Мцхете, древней столице Грузии. Затем было несколько миграций, уже из Римской империи: в 70-х годах I века до нашей эры, затем в I и II веках нашей эры. В Х веке евреи мигрировали сюда с территории Хазарского каганата, павшего под натиском славян. Последний этап массовых переселений начался в XIX веке: евреи бежали от погромов и антисемитизма в России.

    Синагога в Ахалдцихе: это здание круглосуточнот охраняют, но почти весь год оно стоит закрытым. Фото: Эмиль Шлеймович


    Хотя Грузия входила уже в состав Российской империи, тут подобного не происходило. Но империя принимала законы, ущемлявшие права меньшинств. Когда грузинам запретили вести службы в православных храмах на грузинском языке, местным евреям тоже запретили пользоваться собственным наречием – киврули. Лишь позднее, когда строили главную тбилисскую синагогу, было подано прошение разрешить картлийским евреям восстановить службу на своем языке.

    Визитеров Большая тбилисская синагога встречает восьмиконечной звездой на полу и странной табличкой на двери...

    ...Напоминание о необходимости носить маску написано на иврите, но почему-то слева направо.


    Большую тбилисскую синагогу построили в 1904 году, позднее отреставрировали. Район, где она расположена, – самое сердце Старого города. Рядом улица Иерусалимская, вокруг множество кафетериев и ресторанов с кошерными блюдами, магазины торгуют кошерными продуктами. Несмотря на все свои экономические неурядицы, государство ежегодно выделяет средства на содержание синагоги. Над ней нависает отель с названием, от которого вздрагивает еврейское сердце: «Сина». Но не волнуйтесь, в переводе с грузинского это «гора».

    Возможность посетить «еврейские места» Грузии, прикоснуться к этой стороне жизни нашего народа – еще одна причина съездить в эту кавказскую страну. Первые евреи уехали из Грузии в 1970-х, стоило властям приоткрыть форточку из «советского рая». В 1990-е пошла «вторая волна», уезжали не только евреи, но все, кто только мог: в стране не хватало электричества и газа, царили бандитизм и грабежи. В те годы расцвела практика подделки документов – можно было «купить» себе еврейскую бабушку, но чаще покупали греческих – потому что Греция тоже принимала репатриантов. В США уехать было сложнее, но после войн 1992-1993 годов и смещения президента Гамсахурдии другие страны стали принимать и политических беженцев: одной из первых грузинам открыла свои границы Германия.

    Уезжали от бедствий, стремясь обезопасить детей, но – не из-за антисемитизма, которого тут не было никогда. Правда, во времена святой Нино под влиянием ее проповедей некоторые иудеи перешли в христианство. В летописи «Крещение Грузии» сказано, что добровольно, но сейчас уже не проверить. Однако больше ни в одном источнике никаких упоминаний евреев в дурном свете нет. Напротив, интересующемуся историей евреев Грузии обязательно расскажут о местном аптекаре по прозвищу «Чашка».

    Фото: Эмиль Шлеймович

    «В 70-е и 80-е годы прошлого века, когда полки и в советских магазинах, и в аптеках были почти пусты, на тбилисской улице Леселидзе, что в Старом городе, было несколько аптек, в которых из-под полы можно было достать любые лекарства, даже только что выпущенные в США или Европе. Многие лечились ими, а если у местных не хватало денег, «Чашка» отпускал лекарства в долг, – рассказывает гид, специалист по зарубежному туризму Марика Борегвадзе. – И вот однажды к нему домой пришел молодой парень и принес деньги, которые задолжал за препарат для отца. «А как папа себе чувствует?» «Его уже нет в живых, все что могли сделали, но не спасли», – ответил молодой человек. Тогда аптекарь вернул ему эти деньги, сказав: "Если человеку лекарство не помогло, моему дому деньги за него не нужны"».

    На вопрос, почему антисемитизма не было, местные разводят руками: «Разве можно относиться к одному пальцу руки хуже, чем к остальным?» Евреи всегда участвовали в жизни этой страны, наравне с грузинами бились с ее врагами и считались полноправными членами общины. Только браки межобщинные не заключали из-за религиозных особенностей. Возможно, сказалось и то, что местная община не была в прошлом особо богата: евреи становились ремесленниками или мелкими торговцами, а крупными купцами чаще были армяне.

    Фото: Эмиль Шлеймович

    От былой общины в Грузии сегодня осталось от силы 4000 евреев. Больше половины из них живут в столице. В горных деревнях, где некогда жили евреи, стоят закрытыми синагоги, одна из них, в городке Они, за свою красоту признана объектом архитектурного наследия Грузии. В Тбилиси, на той же улице Леселидзе, сегодня действует еще одна синагога, а еще в одной теперь работает культурно-исторический музей грузинских евреев имени Давида Баазова.˜

    Эмиль Шлеймович, «Детали». √ Фото: Эмиль Шлеймович

    Читайте завтра, 7 января: «500 блюд и 500 вин: кухня, которую мы не знаем»

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

    DW на русском: главные мировые новости

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend