1922 год: кто виновен в бедственном положении учителей?

26 ноября 1922 года газета «ХаАрец» сообщила о предстоящей забастовке учителей. «Педагогам надоело сносить обиды и молча продолжать страдать, – говорилось в газетном сообщении. – Они не получают зарплату уже пять месяцев. Оставшиеся без денег учителя лишены возможности взять ссуду. В результате многим из них оказалось нечем кормить своих детей. Кто-то может сказать, что в такой ситуации решение о проведении забастовки было неоправданным?»

«Вместе с тем возникает вопрос: против кого направлена эта забастовка? – писала далее «ХаАрец». – И каковы будут ее результаты? Пока что все претензии учителя обращают к сионистскому движению и его лидерам, находящимся в Эрец-Исраэль и за рубежом. Но разве только они виновны в создавшемся положении? Разве только они несут ответственность за допущенную по отношению к учителям страшную несправедливость?»

«ХаАрец» отмечала, что на собраниях учителей звучит абсолютно обоснованная критика сионистского руководства. При этом газета призывала участников будущей забастовки к более взвешенному подходу к существующей проблеме. «Разумеется, можно протестовать против методов работы наших лидеров и требовать от них уступить свое место другим, более одаренным людям – если такие, конечно, найдутся. Но объявлять забастовку, направленную исключительно против сионистского движения, представляется нелогичным и неэффективным шагом. В конце концов, не только оно несет ответственность за создавшееся положение».

«Что может сделать сионистское руководство, если сионисты во всем не выполняют своих обязательств по отношению к своему народу и своей стране? – спрашивала «ХаАрец». – Что могут сделать наши лидеры, если евреи Западной Европы и Америки не считают нужным позаботиться об образовании детей в Эрец-Исраэль? Кроме того, мы должны предъявить требования местному правительству, облагающему нас тяжелыми налогами, но не выполняющему своего долга по отношению к еврейским жителям страны».

Председатель Еврейского агентства приглашен на мусульманский съезд

26 ноября 1931 года газета «Давар» сообщила о том, что председатель Еврейского агентства Нахум Соколов встретился в Лондоне с лидером индийских мусульман и главой панисламистского Движения за халифат Шавкатом Али. Встреча состоялась в преддверии очередного съезда Всемирного исламского конгресса, запланированного на начало декабря в Иерусалиме.

«Шавкат Али предложил Соколову приехать в Палестину и представить Исламскому конгрессу позицию сионистского движения, – сообщала «Давар». – Соколов ответил, что Еврейское агентство будет радо вступить в дружеский диалог с мусульманским миром, но начинать этот процесс следует с предварительных переговоров. Выступление перед участниками Всемирного исламского конгресса представляется на данном этапе преждевременным, подчеркнул он».

«Приглашение Соколова на съезд в Иерусалиме вызвало удивление многих мусульманских лидеров, – отмечала «Давар». – В частности, приближенные иерусалимского муфтия заявили, что участие председателя Еврейского агентства в форуме Всемирного исламского конгресса является для них неприемлемым. По их словам, предстоящий съезд будет посвящен исключительно богословским, а не политическим проблемам. Представители мусульманских кругов в Лондоне выразили опасение, что приглашение Соколова на иерусалимский съезд может вызвать серьезный конфликт в исламском мире».

Эсэсовская газета призывает отправить евреев на фронт

26 ноября 1941 года газета «Ха-Бокер» сообщила, что еженедельник «Шварце корпс» – официальный печатный орган СС – призывает сформировать из евреев вспомогательные подразделения вермахта и отправить их на фронт.

«В решении изгнать евреев из армии, разумеется, был политический резон, – цитировала «Ха-Бокер» эсэсовское издание. – Однако сегодня возникает вопрос, почему евреи Германии и завоеванных нами стран являются избранной категорией населения, освобожденной от бремени военной службы и безвозмездно пользующейся нашим гостеприимством? Чехи, поляки и другие народы по крайней мере трудятся на заводах и фабриках, а евреи живут в свое удовольствие. В свете положения на фронте стоит задуматься о том, чтобы сформировать из числа евреев специальные вспомогательные подразделения».

«Аналогичный призыв прозвучал и на состоявшемся в Берлине съезде организации «Гитлерюгенд», – сообщала «Ха-Бокер». – «Пошлите евреев на фронт!» – гласил один из вывешенных в зале заседаний плакатов».˜

Борис Ентин, «Детали» √
Нахум Соколов с женой, 1935. Фото: Wikipedia