Monday 16.05.2022|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Фото: Wikipedia
    Фото: Wikipedia

    1922 год: голод и разруха в Одессе

    18 января 1922 года газета «Доар ха-йом» опубликовала сообщение доктора Бориса Богена, представителя организации «Джойнт», совершавшего поездку по Восточной Европе. Находившийся в Одессе Боген прислал в газету следующий текст:


    «Одесса – самый бедный и самый бедствующий город из всех, что мне пришлось видеть до сих пор. Очутившись здесь, сразу же ощущаешь его отчаянное положение. Люди наперебой рассказывают о пережитых ими ужасах, об эпидемиях и голоде. В Одессе – полмиллиона жителей, более половины из них – евреи. Ежедневно в городе умирает около 500 человек. В некоторых кварталах трупы валяются на улицах. Одновременно в Одессу продолжают прибывать переселенцы из других районов. Практически все они лишены средств к существованию. Многие из них занимаются нищенством».

    «Мы посетили городскую больницу, способную принять более тысячи пациентов, – продолжал свой рассказ Борис Боген. – Однако здесь госпитализированы только 300 человек. Большее количество больница принять не может, поскольку людей нечем кормить. В какую бы палату я ни заходил, меня всюду просили принести хлеб. Это было самое тяжкое зрелище из всех виденных мною. Но больничный персонал произвел на меня большое впечатление. Эти люди, несмотря ни на что, продолжают выполнять свою работу. Профессора рассказывают, что крики голодающих больных сводят их с ума. Но они не покидают рабочих мест и делают все для того, чтобы облегчить страдания пациентов».

    Раввины Польши обеспокоены ситуацией в еврейской общине


    18 января 1932 года газета «ХаАрец» опубликовала сообщение о проходящем в Варшаве съезде польских раввинов. «Большинство выступающих в мрачных тонах описали положение евреев Польши», – отмечала газета.

    «Раввин из Слонима посетовал на то, что община не оказывает необходимой помощи учащимся религиозных учебных заведений, – говорилось в сообщении «ХаАрец». – Он заявил, что ему больно смотреть на голодающих студентов йешив. При этом раввин отметил, что в город периодически просачиваются перебежчики из Советского Союза, который он называл «землей Уц», где жил страдалец Иов. Раввин подчеркнул, что советские власти пытаются искоренить иудаизм, и только изучение Торы может воспрепятствовать исполнению этого плана».

    «Раввин из местечка Крынки, что возле Белостока, выразил тревогу в связи с тем, что все больше евреев не соблюдают святость субботы, – сообщала «ХаАрец». – По его словам, этот процесс начался еще в годы мировой войны, когда проводить субботу в соответствии с заповедями иудаизма стало невозможно. Однако, заявил он, и по окончании войны многие не вернулись к соблюдению заповедей. В качестве выходного дня в Польше было установлено воскресенье, и большинство евреев по субботам продолжают работать».

    «Многие выступающие говорили о еврейских фабрикантах, не желающих брать на свои предприятия рабочих – евреев, – отмечала «ХаАрец». – Раввины предложили применить санкции к этим предпринимателям, которые могут оказаться чувствительны для тех, кто соблюдает еврейские традиции».


    Еврейская героиня китайской армии

    18 января 1942 года газета Palestine Post опубликовала статью о китайском Женском батальоне смерти, возглавляемом «еврейской героиней» Мирьям Карнес. Как сообщала газета, это подразделение принимало активное участие в обороне Шанхая и Нанкина.

    «История знает немало примеров, когда женщины проявляли подлинный героизм на поле брани, – отмечала Palestine Post. – Греческая мифология рассказывает об отважных воительницах из Понта, в XV веке легендой стала освободительница Франции Жанна Д'Арк. Продолжательницей их дела является еврейская женщина Мирьям Карнес. В начале 30-х годов она переехала из Франции в Китай вместе с мужем и двумя детьми. Муж открыл мыловаренный завод, Карнес сразу же занялась общественной деятельностью. Она принимала активное участие в защите прав китайских рабочих и оказании помощи беднякам».


    «Когда началась война, Карнес выступила с инициативой создания женского батальона, – продолжала рассказ газета. – На ее призыв откликнулись тысяч женщин: благодаря своей активной общественной деятельности Карнес пользовалась высоким авторитетом. Женский батальон, который она возглавила, отправился на передовую и сразу же проявил себя с наилучшей стороны. Во время японских бомбардировок Нанкина зенитчицам под командованием Карнес удалось сбить два самолета противника. При этом сама она была тяжело ранена. В госпитале ее навестил главнокомандующий китайской армией Чан Кайши. Врачам удалось поставить Мирьям Карнес на ноги, и она вернулась в свое подразделение. Возглавляемый ею батальон продолжает активно участвовать в борьбе за освобождение Китая от японской оккупации».

    Борис Ентин, «Детали» √
    Фото: Alexander Wienerberger - Diocesan Archive of Vienna
    (Diözesanarchiv Wien)/BA Innitzer, Wikimedia commons, Public Domain

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

    DW на русском: главные мировые новости

    "Заповедник": сатирическое шоу

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend