Monday 06.12.2021|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...
    Фото: Wikipedia
    Фото: Wikipedia

    1921 год: ультраортодоксы Трансильвании бойкотируют сионистов

    16 октября 1921 года газета «ХаАрец» опубликовала сообщение об остром конфликте между светскими и ультраортодоксальными евреями в городе Клуж-Напока в Румынии. Этот город, который во времена Австро-Венгерской империи назывался Клаузенбург, был центром еврейской жизни в Трансильвании. Здесь располагались региональный сионистский центр, филиал организации «Бней-Брит», здесь на венгерском языке издавалась влиятельная еврейская газета «Уй келет» («Новый Восток»).


    «В Трансильвании ассимиляция, с одной стороны, и религиозный фанатизм, с другой, дошли до крайних степеней, – писала «ХаАрец». – Дело здесь дошло до того, что ультраортодоксы объявили бойкот сионистам! Они опубликовали брошюру «Праведный суд», в которой утверждается, что в соответствии с книгой «Шульхан арух» сионисты являются выкрестами». Далее газета приводила отклик на этот «неслыханный скандал» группы варшавских раввинов.

    «Мы находимся далеко от Клаузенбурга и не можем выносить никаких постановлений по поводу происходящего в этом городе, – писали они. – Но, к сожалению, очевидно, что изданная там брошюра «Праведный суд» может привести к серьезному расколу общины. Именем Священной Торы мы призываем евреев Клаузенбурга к единению и обращаемся к тем, кто сеет рознь с мольбой: остановитесь!»

    «Керен ха-йесод» обвиняет прессу в клевете и пораженческих настроениях


    16 октября 1931 года в газете «Давар» было опубликовано выступление председателя Основного фонда («Керен ха-йесод») Арье-Лейба Яффе, обращенное к еврейским журналистам Эрец-Исраэль. Яффе, замечательный поэт и переводчик, был не понаслышке знаком с проблемами журналистики. Он был одним из основателей выходившей в Москве газеты «Еврейская жизнь», а в 1921-1922 годах занимал пост главного редактора газеты «ХаАрец».

    «"Керен ха-йесод", собирающий пожертвования для Эрец-Исраэль, нуждается в вашей помощи, – заявил Яффе, обращаясь к журналистам. – Но отсюда по странам диаспоры разлетаются ядовитые новости, отравляющие атмосферу и затрудняющие нашу работу. В газетах появляются статьи, полные клеветы, лжи и сплетен. Я знаю, что приятно преодолевать заслоны, но тяжело пробираться через горы навоза. Вы можете помочь нам очистить атмосферу. Как-то меня спросили: почему вы не боретесь с клеветой? Я в шутку ответил: у нас нет бюджета на эти войны. К сожалению, даже серьезные газеты обходят молчанием проблему подстрекательства. Им будто бы не хватает смелости для того, чтобы сказать доброе слово в адрес «Керен ха-йесод». Они будто стесняются этого. Но даже если где-то вдруг появится какой-то положительный материал – это как ложка меда в бочке дегтя».

    Яффе обратился к журналистам с призывом «отказаться от пораженческого духа, создающего ощущение всеобщего провала». «В нашей жизни в Эрец-Исраэль есть и множество положительных моментов», – подчеркнул он.

    В Палестине вводят фиксированные цены на виски, джин и пиво

    Газета Palestine Post 16 октября 1941 года сообщила, что в связи с режимом военного времени в Палестине вводят фиксированные цены на виски, джин и пиво. В основном эти спиртные напитки ввозили в страну из Великобритании, Австралии и Канады. Но некоторые сорта джина и пива производили также в Палестине.

    Стоимость бутылки виски устанавливалась в размере 650 миль (один палестинский фунт состоял из 1000 миль), бутылка импортного джина стоила 560 миль, бутылка джина местного производства – 400 миль. Это были довольно большие деньги. Зарплата полицейского составляла 4 фунта в месяц, деревенские старосты получали 2 фунта, услуги адвоката стоили от 3 до 10 фунтов.


    Стоимость местного пива крепостью выше 2 градусов устанавливалась в пределах 23-50 миль за бутылку. Стоимость пива крепостью меньше 2 градусов устанавливалась в размере 34 миль за две трети литра и 19 миль за треть литра.

    Здесь же сообщалось, что в связи с режимом военного времени шейхи и другие уважаемые жители Северной Палестины решили отказаться от традиции угощать гостей кофе в дни приближающегося праздника Ид эль-Фитр.

    Борис Ентин, «Детали» √
    На фото: Лейб Яффе на фоне разрушенного здания Керен ха-йесод.
    Фото: Wikipedia public domain


     

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    Размер шрифта
    Send this to a friend