1293 год: Раввин, запретивший платить за себя выкуп

В этот день 728 лет назад, 2 мая 1293 года, скончался рабби Меир бен Барух из Ротенбурга, духовный лидер евреев Германии, один из виднейших законоучителей эпохи Средневековья. Он умер в заточении в крепости Энзисхайм, где провел последние 7 лет своей жизни за работой над комментариями к Талмуду.

Рабби Меир бен Барух, известный также как Маарам, родился в 1215 году в Вормсе. Начиная с Х века здесь существовала одна из крупнейших еврейских общин Германии. В йешиве Вормса учился выдающийся комментатор Талмуда и ТАНАХа рабби Шломо бен Ицхак – Раши. Меир бен Барух поступил в ту же йешиву два века спустя после своего великого предшественника. Затем он поехал учиться в Париж, где его наставником стал один рабби Йехиэль бен Йосеф, один из наиболее авторитетных раввинов того времени. Именно он отлучил от общины Николя Донина, который обратился к папе римскому Григорию IX с призывом запретить Талмуд. Вследствие представленного Донином доклада в 1240 году состоялся знаменитый Парижский диспут с участием католических епископов и раввинов. В результате суд постановил сжечь все копии Талмуда. Рабби Меир стал свидетелем того, как на Гревской площади в Париже были сожжены 24 воза изъятых у евреев священных книг. Под впечатлением увиденного он написал пронзительную элегию «Спроси, спаленная в огне», ставшую классикой еврейской средневековой поэзии. Впоследствии она была включена в сборник плачей, ежегодно читаемых в синагогах в день Девятого ава.

Возвратившись в Германию, рабби Меир бен Барух возглавлял еврейские общины Майнца, Нюрнгберга и Вормса. Авторитет молодого раввина как выдающегося знатока Талмуда рос год от года. За советом к рабби Меиру стали приезжать издалека. Однажды ему пришлось урегулировать спор между общинами Богемии и Моравии, связанный с вопросом об уплате налогов. Когда рабби Меир открыл йешиву в небольшом городе Ротенбург на северо-западе Баварии, она быстро стала центром притяжения для знатоков Торы со всех концов Германии. А рабби Меир бен Барух завоевал славу общепризнанного лидера поколения. С течением времени с ним начали консультироваться раввины из Австрии, Италии, Франции и Испании. Рабби Меир бен Барух внес изменения в молитвенный ритуал и установил многие обычаи, которые позднее приняли евреи Центральной и Восточной Европы. Даже властитель Ротенбурга граф Гогенберг время от времени приглашал его в свой замок и советовался с ним по самым серьезным вопросам.

В 1273 году королем Германии стал Рудольф I, первый представитель династии Габсбургов на престоле Священной Римской империи. Он обложил евреев тяжкими налогами и передал все их имущество в ведение государственной казны. Это заставило многих евреев покинуть Западную Европу, некоторые смогли добраться до Эрец-Исраэль. Наставник рабби Меира рабби Йехиэль из Парижа вместе с группой учеников поселился в Акко. К ним собрался присоединиться и рабби Меир, но он был арестован при попытке покинуть пределы Германии. За его освобождение король Рудольф запросил баснословный выкуп – миллион марок.

Ученики раввина начали собирать требуемую сумму, но сам рабби Меир запретил себя выкупать. Он опасался создания прецедента, способного подтолкнуть власти к захвату лидеров еврейских общин с целью легкой наживы. Рабби Меир применил по отношению к собственному случаю талмудический принцип: «Не дают за пленного выкуп, превышающий реальную стоимость». В результате он провел семь лет в заточении и умер в неволе в возрасте 73 лет. Но даже за останки раввина власти затребовали  крупную сумму. Только 14 лет спустя евреи смогли найти необходимые деньги и захоронить рабби Меира в его родном городе, Вормсе.

Борис Ентин, «Детали»˜
На фото: еврейское кладбище в Вормсе.
Фото: Jörg Bürgis, Wikimedia commons, CC BY-SA 2.5