Века идут, а болельщики — все те же

Металлическая пластина с вбитым в нее гвоздем уже много лет находится в экспозиции музея Принстонского университета США. Недавно, благодаря этому предмету, был сделан заметный шаг в исследованиях истории еврейского мира.

Ученые сняли пластину со стенда, извлекли гвоздь и обнаружили надпись, которая показала, что это – амулет-заклинание, адресованное одной из лошадей, участвовавших в скачках. Надпись сделана на иврите. Происходило это в V или VI веках н.э. на территории современной Турции.

«До сих пор находили такие амулеты, но надписи на них были исключительно на греческом или латинском языках. Не было никаких доказательств того, что такие пластины использовали и болельщики-евреи, стремившиеся причинить вред лошади соперников на скачках», — говорит Ривка Элицур-Лайман, докторант школы изучения иудаизма и археологии при тель-авивском университете. Она представит это открытие на научной конференции сегодня, 17 мая.

Пластина была найдена в 30-х годах XX-го столетия во время археологических раскопок на месте, где некогда стоял город Антиохия. Там археологи нашли много подобных пластин с надписями на греческом. Смысл надписей тот же: болеем за «наших» лошадей на скачках – соответственно, желаем всяческих несчастий лошадям соперников.

Пластина же на иврите, как уже сказано, была запечатана гвоздем, поэтому ничего не было известно ни о языке, на котором она была написана, ни о содержании. Лишь несколько лет назад из пластины извлекли гвоздь.

Так и попал этот предмет в руки Элицур-Лайман и ее коллеги из университета Лейдена в Голландии Маргариты Фольмер. Им удалось прочитать текст.

Создатель амулета не ограничился простым переводом текста с греческого. Он добавил ссылку на библейский рассказ о Валаамовой ослице и призвал ангела преградить путь конкурентам «нашей» лошади во время скачек.

Как говорит Элицур-Лайман, в те давние времена, как и сегодня, спортивные состязания — а значит, и поддержка «своих», и выпады против соперников — были очень популярны. Болельщики делали ставки на победу той или иной лошади (если речь шла о скачках) и готовили амулеты-заклинания против соперников.

Фото: Нир Кейдар

Элицур-Лайман сейчас пишет докторскую диссертацию о еврейских амулетах византийского периода. По ее словам, это были, в основном, обереги. Их назначение – защитить владельца от сглаза, от нечистой силы, обеспечить победу в судебной тяжбе и т.п. Греческие, римские, византийские амулеты, как и такие же предметы в Палестине, представляли собой тонкие пластины из золота, серебра или меди. На них гравировали соответствующие надписи, потом каждую пластину сворачивали в трубку и носили в специальной сумочке.

Но были и пластины, содержавшие заклинания. Они изготавливались, главным образом, из свинца. Применялись и амулеты с приворотными надписями. Амулеты-заклинания широко применяли болельщики на скачках разного рода – соревнованиях отдельных наездников и гонках колесниц.

И вот, как теперь установили исследователи, такие амулеты писали также и на иврите.

Офер Адерет, «ХаАрец» Д.Н.
Фотоиллюстрация: Нир Кейдар.


Реклама





Send this to a friend