Все больше свадеб — без раввината

Все больше еврейских пар предпочитают сочетаться браком в Израиле, но не через раввинат.

Об этом свидетельствует исследование, проведенное «Паним» — израильской ассоциацией еврейских организаций. По данных «Паним», количество браков в 2017 году на 8 процентов превзошло показатель 2016 года (но точное количество свадеб неизвестно – этих данных нет даже в Управлении иммиграции и народонаселения МВД). В 55 процентах «частных обрядов бракосочетания» женились светские жители Гуш-Дана, включая Тель-Авив.

Каждые две из трех пар имели возможность зарегистрировать брак через раввинат, но решили этого не делать. Вообще исследователи отмечают, если раньше брак вне раввината заключали, в основном, из идеологических соображений, теперь это чаще лишь отражает стиль жизни супругов – хотя даже светские израильтяне не отказываются от традиционных иудейских элементов свадеб — вроде разбивания стакана, например. 8 процентов пар были однополыми, и 4 процента свадеб провели те, кто не смог бы из-за формальных препятствий зарегистрировать брак в раввинате — незаконнорожденные дети и разведенные пары, которые возобновили сожительство.

Всего исследователям известно о 2 434 бракосочетаниях, совершенных вне раввината. Цифра была получена из бесед с участниками этих свадеб и с активистами организаций, выступающих за регистрацию брака без участия раввината.

«Детали» также получили реакцию на это исследование организации «Свободный Израиль» — внепартийного общественного движения, которое борется за отделение религии от государства. Его директор Ури Кейдар сказал, что ни его, ни его сотрудников приводимые цифры не удивляют – ведь только за 2017 год в «Свободном Израиле» сочетались браком 500 пар, более 170 из них — русскоязычные.

«Многие израильтяне, в том числе и русскоязычные, выбирают наши церемонии, которые отражают и традиции их семей, и их либеральные ценности. Мы гордимся каждой парой, которая предпочла свободный путь — бесконечной череде унизительных процедур, через которые проходят люди в раввинате, — отметил Кейдар. — Мы считаем, что границы еврейского народа шире, чем предписанные Галахой, и многие люди, включая некоторых из нас, принадлежат к еврейскому народу, даже если их матери, бабушки и прабабушки не являются еврейками по Галахе. Как и те, кто прошел гиюр, не признаваемый раввинатом, так и те, кто не сумел доказать свое еврейство чиновникам религиозного истеблишмента».

Исследование «Паним» показало также, что все больше и больше ортодоксальных раввинов проводят обряды бракосочетания вне рамок раввината. Хотя эти раввины по закону не имеют права проводить такие обряды и могут быть приговорены к лишению свободы сроком на два года – исследование показало, что в минувшем году 14 ортодоксальных раввинов провели не менее 150 подобных церемоний бракосочетаний.

Пары, проведшие частное бракосочетание, не записывались в раввинате, и на церемониях не присутствовали официальные представители раввинатов. Поэтому подобного обряда недостаточно для регистрации брака в Израиле.

Михаль Берман, гендиректор «Паним», объясняет: люди, проводящие частные церемонии бракосочетания, пытаются, таким образом, сэкономить деньги, которые пришлось бы потратить на поездку для регистрации за границей. Кроме того, эти люди хотят видеть на торжестве своих родственников.

Использованы материалы Джуди Мальц, «ХаАрец». Д.Н. Фотоиллюстрация: Гиль Элиягу.

Реклама

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend