Фото: Agencja Gazeta, Reuters.

Серьезная ошибка Биньямина Нетаниягу

Неделю спустя в «Яд Вашем» все же умудрились проснуться. Неделю спустя после появления на свет совместного коммюнике, которое подписали глава правительства Израиля Нетаниягу и его польский коллега Матеуш Моравецкий, документа, который успел с тех пор наделать немало шума как в Израиле, так и в мире. Но только накануне, несколько дней спустя после того, как 92-летний профессор Йехуда Бауэр, специалист номер один по изучению Катастрофы европейского еврейства в мире, назвал совместное коммюнике «предательством», в «Яд Вашем» поняли, что дальше молчать нельзя. 

Свою реакцию опубликовали три ведущих историка «Яд Вашем» от имени этого учреждения и по его поручению. Среди них — и профессор Хови Дрейфус, руководитель центра по изучению Катастрофы на территории Польши, ведущий авторитет во всем, что касается еврейской истории этой страны. Заявление профессоров из «Яд Вашем» ставит под сомнение историческую и моральную базу совместного израильско-польского заявления. 

Когда «Яд Вашем», самый престижный мировой центр изучения Катастрофы, утверждает, что в коммюнике, который подписал глава израильского правительства, содержатся искажения истории, и приводит ряд примеров этому заявлению — можно четко сказать, что совместный документ нужно отменить как можно скорее. Серьезная ошибка Нетаниягу состоит в идее, что ради сиюминутных внешнеполитических целей, можно исказить историю, не задумываясь о далеко идущих последствиях. В этом смысле совместный документ был создан, что называется, «во грехе».

Нетаниягу аргументирует тем, что профессор Дина Порат, главный историк «Яд Вашем», утвердила содержание декларации — но в самом центре изучения Катастрофы утверждают, что если Порат действительно была ознакомлена с содержанием коммюнике, то она сделала свое заявление исключительно от своего имени. Сама профессор Порат пока отказывается комментировать то, что произошло. Понадобится еще немало времени для выяснения всех подробностей случившегося. 

Так или иначе, вполне возможно, что кризис в отношениях с Польшей можно было замять и более элегантным способом. На деле, ущерб, причиненный «завершением конфликта с Варшавой», принес гораздо больше вреда, чем собственно изначальный конфликт. Жаль, что ни один человек не предостерег Нетаниягу, что ему не следует делать спорных заявлений с исторической точки зрения, заявлений о том, что «многие поляки» спасали евреев с одной стороны, а те, кто помогали нацистам, действовали исключительно из эгоистических и материальных побуждений, без всякой связи со своим польским происхождением. Профессор Бауэр, поинтересовался в своем обращении, не приземлились ли израильский и польский лидеры с Луны. Трудно поспорить с этим ироническим замечанием. 

Альтернативное коммюнике могло бы отметить, что действительность, как всегда, многогранна и затрудняет заключение однозначных выводов, в особенности, когда под документом подписаны два политика — один опытный и в возрасте, а другой — молодой новичок. Можно было бы, например, одобрительно отозваться о тысячах представителей польского народа, который подвергали опасности свои жизни ради спасения своих еврейских соседей, приведя несколько конкретных примеров. Таковых имеется предостаточно. Например, Эфраим Афтер, житель Тель-Авива, обязан своей жизнью польской семье Бончек, которая спасла его из варшавского гетто и предоставила укрытие. 

В другой части того же заявления должно было содержаться однозначное осуждение других поляков, относительно количества которых до сих пор ведутся споры, которые преследовали, сдавали и убивали евреев. Можно было упомянуть, например, что на этой неделе мы отметим 72-ю годовщину со дня ужасного погрома в Кельце, в ходе которого поляки уже после войны убили несколько десятков евреев, переживших Катастрофу, и ожидавших возможности переехать в Эрец Исраэль. Можно было упомянуть и страдания многих поляков во время Второй мировой войны, которые пережили все ужасы нацистской агрессии, но все же речь  никогда не шла об их целенаправленном уничтожении, как это происходило с их соседями-евреями. 

А чтобы завершить документ на более или менее оптимистической ноте, можно было сказать, что многие евреи польского происхождения, переехавшие в Израиль, преследуемые тяжелыми воспоминаниями и клявшиеся самим себе никогда не возращаться на бывшую родину, нашли в конце концов в себе силы, чтобы простить и постараться забыть прошлое. В отношениях между двумя народами тоже наступили перемены. Самолеты, отправляющиеся в Краков и Варшаву, переполнены. Многие израильтяне польского происхождения не стесняются признаться, что они скучают по польской пище и с удовольствием познают польскую культуру. А исторические споры нужно было оставить историкам.

Офер Адерет, ХаАрец, И.М.
Фото: Agencja Gazeta, Reuters, Оливье Фитуси, «ХаАрец»


Читайте также: Охота на евреев: так убивали в Польше


Реклама



Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend