Польские антисемиты зарабатывают на Катастрофе

Церемония памяти 1170 поляков, которые спасали евреев во время Второй мировой войны, состоялась в прошлом месяце в городе Торунь, расположенном на севере Польши. Однако это событие до сих пор вызывает серьезные споры, как в самой стране, так и в небольшой местной еврейской общине.

О том, какое значение было придано этой церемонии, свидетельствует тот факт, что в ней участвовали высокопоставленные лица, в том числе, премьер-министр Польши Беата Шидло и министр связи Израиля Аюб Кара, прибывшие в Торунь — известный еще и тем, что 500 лет назад там родился Николай Коперник, один из самых легендарных людей во всемирной истории.

1170 человек, о которых шла речь, были убиты за то, что пытались спасти евреев. Имена этих людей высечены на мемориальной доске в «Часовне памяти», сооруженной по этому случаю в местной церкви.

«Мы, как евреи, должны присутствовать на таких мероприятиях, чтобы выразить нашу признательность», — сказал в беседе с «ХаАрец» присутствовавший на церемонии раввин Дов Липман, бывший депутат кнессета от партии «Еш атид».

Однако, несмотря на это, необходимо отметить, что проведение церемонии в Торуни проходило на фоне серьезных разногласий в еврейской общине Польши. Они сосредоточены вокруг вопроса о том, как относиться к политике нынешнего польского правительства, прославляющего поляков, которые спасали евреев во время Катастрофы, и в то же время, по сугубо политическим соображениям, искажающего историю, сводя к минимуму роль многих других поляков, которые активно сотрудничали с нацистами. Одни считают, что правительство Польши заслуживает похвалы и борется с антисемитизмом. Другие не хотят забывать, что многие поляки либо сдавали евреев нацистам, либо убивали их.

Можно говорить даже о некотором расколе, и его отзвук, в частности, слышен в выступлении на этой неделе главного раввина Польши Михаэля Шудрича. Он считает, что евреи, способствовавшие проведению упомянутой церемонии, потом будут объяснять все это Небесному суду.

Шудрич признает, что поляки, спасавшие евреев, заслуживают самых высоких слов, но в данном конкретном случае, по его мнению, организаторы цинично использовали память об этих героических людях в незаконных целях.

Чтобы было понятно, аналогичный раскол наблюдается и в Израиле. Колетт Авиталь, возглавлявшая некогда парламентское лобби в защиту переживших Катастрофу, бывший депутат кнессета, а сегодня — руководитель Центра помощи пережившим Катастрофу обрушилась с критикой на депутата кнессета Хилика Бара (Сионистский лагерь), выступившего с речью на церемонии в Торуни.

«Жаль, что депутат кнессета, представляющий законодательную власть, не утруждает себя тем, чтобы, прежде чем отправляться за границу за государственный счет, выяснить,  что это за люди, которые пригласили его в Торунь». — подчеркнула Авиталь.

Речь идет, в первую очередь, о человеке, который инициировал возведение мемориала и спонсировал проведении церемонии: пресвятой отец Тадеуш Рыдзик, владелец популярной католической радиостанции «Радио Мария». После падения коммунистического режима в Польше в 1989 году Рыдзик и его радиостанция стали своего рода символами антисемитизма и ненависти к евреям. Подстрекательские речи транслировались в эфир практически ежедневно.

Сторонники священника говорят, что в последнее время он изменился и необходимо предоставить ему возможность извиниться перед евреями, и использовать свое влияние, чтобы добиться сближения между поляками и евреями.

Источники в Израиле утверждают, что на изменение жизненной позиции Рыдзика во многом повлияла его встреча в Варшаве с послом Израиля в Польше Анной Азари. То, что было сказано на этой встрече, остается загадкой, но, согласно недавней статье, опубликованной в польской ежедневной газете Wyborcza, после этой встречи радиостанция прекратила проповедовать антисемитизм.

Согласно тем же источникам, на фоне усиления крайне правых сил в Европе у Израиля нет альтернативы, кроме как подерживать таких людей, как Рыдзик в Польше. Так было и с политикой премьер-министра Виктора Орбана в Венгрии, и именно так будет  в Австрии, если, как говорят прогнозы, в формирующееся сейчас правительство войдет крайне правый политик Хайнц-Кристиан Штрахе.

«Предположим, священник понял, что ошибался, и хочет, бия себя в грудь, помянуть поляков, которые спасали евреев во время войны. — говорит Хилик Бар. — Почему это незаконно?»

По мнению руководителя ассоциации дружбы Израиль-Польша Цви Кельнера, «Рыдзик был нашим врагом, и именно потому мы должны говорить с ним. Когда Садат появился в Израиле, были люди, которые заявили, что это вообще мистификация». По словам Кельнера, 1000-летняя история польского еврейства — это история погромов и антисемитизма, но современная Польша отличается от прошлой.

Раввин Шудрич, со своей стороны, готов принять этот аргумент при условии четкого доказательства, что священник действительно изменился.

«Позвольте ему сказать громко и ясно, что антисемитская пропаганда, которую он вел, была ошибкой, пусть признается, что он был неправ и покается, — говорит Шудрич. — Пусть он начнет транслировать на своей радиостанции программы о еврейской религии и культуре вместо антисемитских программ».

Однако гнев Шудрича в большей степени направлен не на Рыдзика, а на «евреев, которые готовы поддержать его и подтвердить его порядочность». Одним из самых заметных является английский еврей Джонни Даниельс,  специалист по связям с общественностью, в последнее время живущий между Польшей и Израилем. Благодаря своей активности, он стал весьма близок к правящей элите Польши, считая себя чуть ли не самым важным голосом в польско-еврейском диалоге. Что не помешало ему нажить врагов в местной еврейской общине.

В течение всего прошлого года Даниельс неоднократно встречался с Рыдзиком, уверяя, что последний действительно «встал на путь исправления» и якобы «понял, что есть возможность для диалога».

Согласно интернет-сайту «Из бездны» некоммерческой группы Даниельса, его цель — «сохранить память о Катастрофе и интегрировать прошлое в будущее». Значительная часть усилий группы направлена на то, чтобы документировать биографии всех поляков, спасавших евреев во время Катастрофы, и оказать почести и уважение их семьям.

Даниельс не координирует этот проект с мемориальным комплексом «Яд Вашем». По его словам, есть некая несправедливость по отношению к полякам, которые рисковали жизнью ради спасения евреев. История этих людей ждала десятилетия, пока о них не стало известно.

В «Яд Вашем» зафиксировано около 6 700 поляков -«праведников народов мира»(в числе 25 000 других, спасавших евреев). Их число растет, благодаря новым свидетельствам. Как утверждает сам Даниельс, его заслуги были оценены Институтом национальной памяти — исследовательским институтом, отождествляемым с польским правительством.

«Мы обеспокоены тем, что Даниельс становится проводником проблематичной тенденции, наметившейся в Польше — возвеличить роль поляков, спасавших евреев, за счет затушевывания исторической справедливости в отношении того, как вело себя в целом польское население по отношению к евреям во время Катастрофы», — отметил источник в «Яд Вашем», добавив, что, к сожалению, подобная деятельность способствует «искажению памяти о Катастрофе».

Польские власти, действительно, высоко ценят деятельность Даниельса, поскольку она соответствует линии, выбранной правящей партией «Право и справедливость» — изображать поляков жертвами нацистского режима, но отнюдь не коллаборационистами. Таким образом, около двух лет назад правительство создало первый в своем роде музей и мемориал, посвященный полякам, которые спасали евреев. Комплекс был сооружен в городе Маркова на юге Польши, где восемь членов семьи Ульма были убиты нацистами за то, что скрывали евреев в своем доме.

«Мы обязаны распространять правду о реальной помощи, которую поляки оказывали евреям», — это слова лидера правящей партии Ярослава Качиньского из речи на церемонии в прошлом месяце. Преобладающее мнение, что многие поляки помогали нацистам, он назвал «искаженным, лживым и антиисторическим».

Качиньский добавил: «Были также поляки, которые, действительно, сдавали евреев немцам, не выполняя своих моральных обязательств. И все же невозможно заявить, что гибель еврейского народа была одобрена польским народом, скорее, наоборот».

По словам Качиньского, частные лица, церковь и польское правительство в изгнании помогали спасать евреев.

«Точка зрения Качиньского не отражает исторической правды», — полагают историки в Польше и в других странах.

«Это часть тенденции, характеризующей страны Восточной Европы в качестве жертвы нацистов, и утверждающей, что эти страны никогда не желали уничтожения евреев», — говорит профессор Дина Порат, руководитель центра Кантора при тель-авивском университете.

Со своей стороны, Даниельс считает, что мы не должны забывать о негативной части истории, связанной с Катастрофой, но в то же время утверждает, что нельзя сосредоточиваться только на этом, подчеркивая: «Ни одна нация не совершенна, вопрос в том, как двигаться дальше и на что обращать внимание сегодня, сейчас».

В телевизионном интервью в октябре этого года Даниельс заявил: «Левые еврейские СМИ продолжают нападать на Польшу, изображаяь ее расистской страной, потому что они зарабатывают на этом деньги, и это помогает им получить репарации из Польши».

Раввин Шудрич сказал, что это напоминает ему пропаганду нацистской газеты «Дер Штюрмер».

В то же время в группе израильтян польского происхождения в соцсети «Фэйсбук» разразилась буря. В интервью «ХаАрец» администратор группы Лили Хабер сказала: «Я не понимаю, почему мы должны заискивать перед польским режимом!»

Офер Адерет, «ХаАрец», М.К.

На фото: заседание парламента Польши. Wikipedia/Katarzyna Czerwińska License CC BY-SA 3.0 PL


Реклама





Send this to a friend