Закон о национальном характере — не разменная монета

Закон о национальном характере — не разменная монета

В пятый день месяца Йяра 1948 года Давид Бен-Гурион провозгласил «о создании Еврейского государства в Эрец-Исраэль, называемого государством Израиль». Члены учредительного собрания постановили, как это следует из изучения резолюций, писем, выступлений и личных дневников того времени, что у евреев, и только у евреев, есть право на самоопределение в Эрец-Исраэль. Даже МАПАМ, которая придерживалась определенное время идеологии двунационального государства, бросила эти идеи во время войны 1948 года, и ее представители поставили свои подписи под Декларацией независимости, на которой основывается закон о национальном характере государства.

Наиболее селективными в те годы были кибуцы, относящиеся к объединению Ха-Кибуц ха-арци. Не только арабы были оттуда изгнаны, даже евреи, которые не придерживались всех «традиций» молодежной организации Ха-Шомер ха-цаир могли забыть о кибуце Мерхавия и других кибуцах, возникших на землях, оставленных арабским населением. И если так происходило в Ха-Кибуц ха-арци, что уж и говорить о других кибуцах и мошавах, с менее строгими правилами и принципами.

Если послушать заявления, с которыми выступили на минувшей неделе продолжатели дела мапамников-мапайников, закон о национальном характере государства является расистским. Если это так, то их предшественники, и все отцы-основатели этого государства были расистами, причем самого ужасного розлива.

Но большинство народа считает иначе. Факт: ваше отчаянное сопротивление закону о национальном характере государства и то, что вы представляете отцов-основателей страны расистами, только отталкивает от вас массы.

Даже когда бушевали страсти вокруг вопроса «кого считать евреем?», существовал консенсус, согласно которому в еврейскому государстве только еврейский народ, и только он, может реализовывать свое право на самоопределение, и что государство Израиль является национальным домом для евреев, а не национальным домов для всех проживающих в нем народов. И даже не «страной, принадлежащей всем ее гражданам», как предлагают сегодня многие из противников закона о национальном характере государства.

Необходимость сохранения национального характера государства таким, как это видели наши предки, начало проявляться еще в конце 70-х годов, когда модные поветрия из США и Европы воспевали космополитизм и противились всему национальному, кроме, естественно, национального самоопределения палестинского народа. Тогда эту моду усердно впитывали в себя израильские интеллектуалы, в основном представители юридической системы, общественных наук, культуры и искусства.  Именно они передали свое новоприобретенное мировоззрение новым поколениям студентов, среди которых были представители СМИ, которые с удовольствием подхватившие эстафету подкопа под основы сионизма и пропаганды западных влияний.

В спорах между сионистами – розлива Бен-Гуриона, Каценельсона, Натана Альтермана — и теми, кто стали под ружье подрыва базисной израильской национальной идеологии, БАГАЦ практически всегда вставал на сторону последних. Закон о национальном характере государства, таким образом, был создан, чтобы сохранить традиции отцов-основателей в пику всем, включая БАГАЦ, кто пытается предать их забвению.

Десять лет назад это была партия Кадима, во главе с зигзаголюбивой Ципи Ливни, которая положила на стол кнессета закон о национальном характере государства, с гораздо более масштабными (читай — «расистскими») формулировками. 20 членов Кадимы были подписаны под этим законопроектом, к ним присоединились и другие депутаты, в том числе от оппозиционных партий. Если бы Биньямин Нетаниягу был заинтересован в этом законе тогда, он был бы утвержден огромным большинством голосов. Но он решил его заморозить.

Сейчас, когда этот же закон изрядно общипан и превратился в предмет ожесточенных внутренних споров, он вдруг снова вынимает его из морозильника, для своих сиюминутных тактических целей, которые завтра могут снова измениться. Так мы цинично используем важный документ и содержащиеся в нем базисные идеологические основы существования государства, как сионистские, так и еврейские. Стыдно сейчас выносить его на голосование. Только люди, чье моральное поведение безупречно и чьи помыслы чисты, могут выносить на голосование столь важный исторически и духовно закон.

Исраэль Харэль, ХаАрец. И.М.

На фото: Давид Бен-Гурион

 

 

Новости

Вышедшие на биржу соцсети Trump Media и Reddit назвали новыми акциями-мемами
Последние секунды жизни палестинца, ставшего иудеем
Цены на золото обновили исторический максимум третий раз за месяц

Популярное

За два дня до войны приехал торговец из Газы, заплатил наличными и… исчез

Я спрашиваю фермера Офера Селу из мошава Гева-Кармель, как война повлияла на его отношения с торговцами из...

Мы ошибаемся, если думаем, что в Израиле низкие пособия. В будущем их еще больше урежут

Сообщение о будущем и неизбежном банкротстве Службы национального страхования в Израиле («Битуах леуми»)...

МНЕНИЯ