Право-религиозные организации атакуют Новый израильский фонд

Как известно, Новый израильский фонд (НИФ) давно демонизирован правым лагерем за поддержку таких правозащитных групп, как «Шоврим штика» и «Бецелем», выступающих против оккупации Израилем территорий Западного берега.

Теперь, похоже, НИФ оказался «замешанным» в другом конфликте, связанным с непрекращающимся сражением правого крыла национально-религиозного лагеря против групп, выступающих за толерантность и плюрализм в ортодоксальном иудаизме.

Так, НПО «Хотам» развернула на этой неделе новую кампанию «Религиозный сионизм на перекрестке», представляя сторонников плюрализма и тех, кто борется за права женщин в ортодоксальной общине как «инфильтрантов», а шире – частью заговора НИФ, направленного «на уничтожение еврейского характера государства Израиль и превращения его в государство всех граждан».

Цель кампании – дискредитировать любого человека или организацию из национально-религиозного лагеря в случае получения поддержки ими от НИФа, утверждая, что ортодоксальным мир должен «разорвать отношения» с таковыми.

Кампания сопровождается выложенным в сети провокационным двухминутным видеороликом с сообщением: «Не позволяйте сотрудникам Талии дотронуться до вашей головы: ортодоксальный иудаизм должен разорвать связь с Новым израильским фондом!».

Чтобы понять, о чем идет речь, следует раскрыть содержание ролика. Он изображает парикмахерский салон — «Салон красоты Талии», — чей лозунг: «Мы приведем вашу голову в порядок!».

Хозяйка салона, в которой легко угадывается Талия Сассон, президент НИФ, отправляет пришедшую туда невесту к своим двум стилистам, и они также идентифицируются с доктором Ханой Кехат, основателем феминистской ортодоксальной группы «Колех», и Батьей Кахане-Дрор, которая возглавляет некоммерческую организацию «Мавой Сатум», помогающую женщинам в статусе «агунот» (то есть, тем, кому не дают по какой-либо причине развода). Общаясь с невестой, они – стилисты – читают ей лекцию об ортодоксальной свадьбе, базирующейся на традиционном еврейском праве (Галаха) и заключают с ней соглашение о гражданском партнерстве. После чего невеста моментально преображается, трансформируясь: на ней нет традиционного свадебного платья с вуалью, а на ее лице красуются модные солнечные очки.

Следующий клиент – девочка в преддверии бат-мицвы (обряда совершеннолетия); ее направляют к очередному «стилисту» Теиле Фридман, возглавлявшей НКО «Нееманей Тора В’Авода» — организации, «пропагандировавшей ценности толерантности, равенства и справедливости в религиозном сообществе». Фридман заставляет надеть девочку кипу на голову и талит на плечи, призывая читать Тору и надевать тфилин на церемонии совершеннолетия.

Затем в салоне появляется мальчик, отмечающий бар-мицву (тот же обряд совершеннолетия); его отправляют к «стилисту» — раввину Шаю Пирону, который одно время занимал пост министра образования и чья бывшая НПО получила поддержку от НИФ. Пирон заверяет мальчика, что он может «знать обо всем»: «Ты можешь узнать о Накбе и об израильском нарративе, ты можешь поддержать однополый брак и сказать, что это не семья». Мальчик уходит из салона с запутавшейся прической, одна часть которой похожа на стрижку панка, часть – это пейсы, а кроме того, часть головы его выбрита.

Фигурка, изображающая Талию Сассон, одобрительно кивает: «Эти религиозные люди знают, что такое хорошая работа».

Кроме того, примерно то же самое проделывают «стилисты» салона и с солдатом.

НПО «Хотам», под чьей эгидой ведется кампания, возглавляет группа раввинов и лидеров право-религиозных ортодоксальных общин; похоже, что эта структура тесным образом связана с партией «Еврейским дом» во главе с Нафтали Беннетом; однако на веб-сайте «Хотама» не указываются источники его финансирования.

Предпоследняя кампания, проводимая «Хотамом» и вызвавшая большой резонанс, была направлена на то, чтобы отпугнуть религиозных девушек от службы в ЦАХАЛе.

Что касается очередной кампании, то ее задача доказать, что религиозный сионизм атакуют враждебные силы, пытающиеся подорвать его стабильность и угрожающие его целостности. В том числе, речь идет и о НИФе, чья цель – подрыв еврейского характера государства Израиль, ослабление еврейских институтов и превращение Израиля в государство всех граждан.

Как утверждают в «Хотаме», они разоблачают тех представителей ортодоксального сообщества, которые получают гранты от НИФа. И несмотря на то, что никто из этих представителей или организаций никогда не отрицал, что получал поддержку от Нового израильского фонда, «Хотам» заявляет, что «религиозная общественность не знает об этих прискорбных фактах, и о том, что эти группы идут на поводу у зарубежных подстрекателей, по сути дела — покидая религиозное сообщество».

НИФ, который поддерживает более 800 различных по своему политическому спектру организаций, неоднократно подвергался нападкам за якобы попытки подорвать безопасность Израиля, и эти нападки в последнее время только усилились. Так, в мае власти Иерусалима отказались выдать разрешение на размещение плакатного щита от имени самого жесткого критика НИФа – правой организации «Им Тирцу». Власти решили, что суть этой агрессивной рекламы нацелена на президента НИФ Талии Сассон, что может привести к насилию против нее лично.

Комментируя направленную против него кампанию, в Новом израильском фонде заявили, что «продолжат свою деятельность на благо всего израильского общества, включая либеральное крыло национального-религиозного лагеря. Мы рассматриваем его как важную силу в деле укрепления Израиля как еврейского и демократического государства. НИФ встает в один ряд с теми, кто подвергается нападкам со стороны экстремистов».

Эллисон Каплан Зоммер, «ХаАрец» М.К. На фото: кадр из видеоролика «Им тирцу». Фото: скриншот YouTube.

Реклама



Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend