«Лига еврейских государств»: почему ЕАО так и не стала республикой

Среди множества памятных дат в начале мая эта как-то затерялась и стёрлась из памяти. Да и, собственно говоря, мало что напоминает сегодня о существовании Еврейской автономной области Российской Федерации, с которой когда-то у многих было связано столько надежд.

Указ о её создании был подписан 7 мая 1934 года председателем ВЦИКа Михаилом Ивановичем Калининым. Он же заявил несколько дней спустя: «Преобразование области в республику — это вопрос времени. Советское правительство видит в этом проекте национальное еврейское государство».

Так что, сложись ситуация по-другому, в наши дни Иерусалим и Биробиджан могли бы, в противовес Лиге арабских государств, создать собственную Лигу еврейских государств. Но не сложилось. Хотя в Биробиджан потянулись еврейские энтузиасты, считавшие, что Третий храм, реинкарнированный в виде обкома партии, следует возводить не на Ближнем Востоке, а на Дальнем. Ехали не только из европейской части СССР, но также из-за границы — из Румынии, Польши, Литвы, США, Аргентины.


Среди переселенцев были и евреи, успевшие пожить несколько лет в Эрец Исраэль. Большинство из них постигла страшная участь. Два года спустя после подписания указа о создании Еврейской автономной области на её руководство, да и простых жителей, обрушился вал репрессий. Больше всех пострадали именно иммигранты и возвращенцы, которым были предъявлены обвинения в шпионаже. Из 311 делегатов Первого съезда Советов ЕАО 116 были расстреляны, 175 отправлены в лагеря.


После войны, после того, как в горниле Холокоста погибли 6 миллионов евреев, в Биробиджане наступила краткая оттепель. Советская власть разрешила создать в Еврейской автономной области религиозную общину. В 1947 году в Биробиджане даже построили первую синагогу. Но уже в 1949, когда началась борьба с космополитизмом, всё кончилось, едва начавшись. Все евреи, собравшиеся на праздник Рош ха-шана в синагоге, были арестованы, раввина приговорили к высшей мере наказания и расстреляли.

Здание синагоги сгорело в 1956 году. В то время в ЕАО проживало немногим более двух тысяч евреев (в наши дни — около полутора тысяч). 1958 году Хрущёв заявил, что нелюбовь евреев к коллективному труду и к трудовой дисциплине привели к неудаче создания еврейского поселения в Биробиджане. Интересно, что обладатели тех же самых незавидных качеств вполне успешно справились с проектом заселения Эрец Исраэль.

В 1936 году на экраны советских кинотеатров вышел фильм «Искатели счастья», который поставил Владимир Корш-Саблин. Консультантом фильма был великий Соломон Михоэлс. В поисках лучшей жизни из-за границы в Еврейскую автономную область приезжает семья старой Двойры: старшая дочь Бася с мужем Пиней, дочь Роза и сын Лёва. Они вступают в колхоз «Ройте-Фелд» («Красное поле»). Здесь, на гостеприимной советской земле, они находят своё счастье…

Фильм с восторгом был принят еврейской публикой. Как пишет в журнале «Лехаим» (2001, 113) Анатолий Козак: «Все одесские кинотеатры буквально ломились от публики. Во дворах, на улице, а осенью и в школе без конца звучали шуточки и словечки из фильма, распевали песни Дунаевского, картину смотрели по многу раз, словно все еще не могли поверить своим глазам или хотели заучить наизусть до последнего слова, жеста…»

Казалось бы, классические персонажи еврейской литературы. Чадолюбивая Двойра, красавица Роза, хитрован Пиня, простак-увалень Шлёма… Очень даже симпатичные евреи. Хотя, если посмотреть с другой стороны, фильм воспроизводил самые мрачные антисемитские клише: несостоявшийся «король подтяжек» Пиня — не только жадный, не только ленивый, не только эгоистичный, он — настоящий убийца. Он олицетворяет все жуткие черты, которыми наделяли евреев авторы «Протоколов Сионских мудрецов» и другой антисемитской литературы.

Лишь благодаря счастливой случайности остаётся в живых тяжело раненный Пиней Лёва. Пытающегося бежать преступника ловят на границе. Его жена Бася обретает счастье с председателем колхоза Натаном. Басина сестра Роза выходит замуж за русского парня Корнея. Так сценой свадьбы и заканчивается этот весёлый фильм.


Можно только предположить, какая участь постигла его героев. Пиню, разумеется, расстреляли. Наверняка были арестованы и большинство участников весёлой свадьбы, олицетворяющее новое, с радостью ассимилирующееся советское еврейство. Так же, как и в реальной жизни был расстрелян блистательный исполнитель роли Пини и многих других ролей, замечательный еврейский актёр Вениамин Зускин. Так же, как был арестован и приговорён к расстрелу один из сценаристов фильма Григорий Кобец. Правда, высшую меру ему заменили на 10 лет лагерей и пожизненную ссылку.


В 1958 году Кобец был реабилитирован и вернулся в Минск. Он дожил до глубокой старости, до 1990 года. Сценарий, написанный жизнью, оказался не менее интересным, чем сценарий фильма, хотя и куда более жестоким.

Борис Ентин, «Детали». На фото — фрагмент из фильма «Красное поле».

Размер шрифта

A A A

Реклама