Иракские евреи требуют признать их жертвами Катастрофы

Выходцы из Багдада называют погром в ночь с 1 на 2 июня 1941 года иракской «Хрустальной ночью». 179 евреев были убиты и несколько тысяч ранены. Погромщики не жалели младенцев, насиловали женщин и надругались над телами своих жертв. Дома и принадлежащие евреям лавки были разграблены, синагоги осквернены. Со времени этих трагических событий прошло ровно 77 лет.

Выходцы из Ирака не случайно сравнивают багдадский погром с «Хрустальной ночью» в Германии, случившейся тремя годами ранее. По их словам,  антисемитская пропаганда и подстрекательство нацистов дали свои кровавые всходы и в Багдаде.

Однако Израиль официально не признает связи между багдадским погромом и нацистским режимом, и потому его жертвы не получают компенсацию в соответствии с законом о пострадавших от преследований нацистов. В феврале нынешнего года окружной суд Хайфы рассматривал иск 2 200 выходцев из Ирака, переживших «Хрустальную ночь» в Багдаде. Они требовали признать их жертвами нацизма. Однако суд поддержал позицию государства и отклонил иск.

«Ответственность Германии за Катастрофу не подлежит обсуждению, — отметил в своем постановлении председатель суда Ран Шапира. – Однако нельзя возлагать на нацистскую Германию вину за каждый еврейский погром, где бы он ни произошел. Антисемитизм существовал и до прихода нацистов к власти, он продолжает существовать и после поражения Германии во Второй мировой войне. Вспышки антисемитизма происходят по разным причинам, изменяющимся время от времени».

Судья подверг критике тех, кто пытается найти связь между багдадским погромом и нацистской Германией. По его словам, это «снимает ответственность со многих других идеологов антисемитизма, которые до сих пор исповедуют различные расовые теории и ксенофобские идеи».

Адвокат Дорон Ацмон, представлявший в суде выходцев из Ирака, не согласен с этой точкой зрения. «Между багдадским погромом и подстрекательством нацистов существует прямая связь», — утверждает он. В аппеляции, поданной по этому поводу в Верховный суд, в частности говорится: «Хвала Всевышнему, евреи арабских стран не попали в лапы нацистских хищников, но волны ненависти и жестокости, поднимавшиеся в Берлине, докатывались и до берегов Тигра и Евфрата. Они привели к убийству евреев. Иракские евреи также являются жертвами нацизма, и пришло время признать их право на получение компенсации за понесенные ими страдания. Их причиной, среди прочего, стала антисемитская пропаганда нацистов».

Впервые вопрос о признании выходцев из Ирака, переживших багдадский погром, жертвами нацизма, был вынесен на рассмотрение суда в 2011 году. В центре судебной дискуссии тогда оказалась степень влияния нацистской пропаганды на происходившее в Ираке. Государство утверждало, что в 1941 году Ирак обладал полной независимостью и потому «нет никаких оснований полагать, что нацистская Германия управляла ситуацией в Ираке или была способна лишить иракские власти возможности действовать по собственному усмотрению».

В то же время истцы утверждали, что иракское правительство, пришедшее к власти в результате военного переворота, занимало откровенно пронацистские позиции, а сам переворот был осуществлен при поддержке иерусалимского муфтия Хадж Амина эль-Хусейни, названного в иске «агентом нацистской Германии».

В иске также утверждалось, что в то время некоторые представители иракской верхушки получали деньги из нацистской Германии, а антисемитская пропаганда транслировалась по багдадскому радио из Берлина. Иск был подкреплен заключениями историков, подробно исследовавших связь между нацистской пропагандой и багдадским погромом.

«Пропаганда нацистов способствовала созданию идеологического климата ненависти к евреям, — подчеркнул профессор Михаэль Аппель, бывший декан исторического факультета хайфского университета. – Она придала законность убийству евреев, чего не было в Ираке ранее. Поэтому, с исторической точки зрения, нацистская пропаганда стала решающим фактором при организации багдадского погрома». Сходную точку зрения высказали и другие видные историки. Однако суд отверг их доводы.

В 2015 году Министерство финансов постановило, что выходцы из Ирака, Марокко и Алжира, пострадавшие во время Катстрофы, также имеют право на компенсацию. Однако размер компенсации, определенный для выходцев из Ирака, оказался гораздо ниже, чем для жертв Катастрофы из других стран. Для выходцев из Ирака он составил 3 600 шекелей в год, для остальных – 2 200 шекелей в месяц. При этом выплата компенсации была обусловлена отказом от дальнейших судебных претензий. Некоторые из жертв багдадского погрома приняли это условие.

Те же, кто принял решение продолжить борьбу за свои права, надеются сейчас на благоприятное для них решение Верховного суда. Тогда евреи, пережившие багдадский погром, смогут получить такую же компенсацию, как и репатрианты из других стран. Одновременно с этим в судах низших инстанций рассматривают иски выходцев из Марокко, пострадавших во время Катастрофы от преследований вишистского режима. Ранее их требования также были отвергнуты государством, заявившим, что «антисемитская политика по отношению к евреям Марокко не проводилась по указанию или по приказу нацистской Германии».

Офер Адерет, «ХаАрец», Б.Е.

Фотоиллюстрация: евреи Ирака прибывают в Израиль. Фото: Wikipedia public domain.

Реклама



Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend