Дания запретила паранджу

На этой неделе датский парламент большинством голосов (75 против 30) утвердил запрет на ношение в общественных местах одежды, закрывающей лицо. Речь идет о традиционных для ислама женских головных уборах никабе и парандже. Запрет мотивируется не борьбой за права женщин или отстаиванием светского характера государства, а исключительно соображениями безопасности и борьбы с террором.

Закон направлен, прежде всего, против консервативных исламистских кругов, однако, как утверждают законодатели, речь идет исключительно об общественных местах. Запрет не распространяется на платки, тюбетейки и тюрбаны, а также на кипы. Оговаривается также, что в холодное время года, когда люди вынуждены закрывать лицо от мороза, ветра или снега, действие закона также приостанавливается. То же касается и мотоциклетных шлемов.

По словам министра юстиции Дании Сёрена Папе Полсена, соблюдение закона, который вступит в силу 1 августа, возложено на полицию. В случае, если человек нарушит закон первый раз, на него налагается штраф в размере 1000 крон (156 долларов); злостные нарушители могут сами выбрать себе наказание – штраф в размере 10 тысяч крон (1600 долларов) или тюремный срок до полугода.

Датчане пополнили ряд стран, принявших аналогичные законы, включая Австрию, Францию и Бельгию.

В то же время стало известно, что французское Министерство образования разослало циркуляр руководству государственных школ, указывая на необходимость отстаивания там светских принципов и светских ценностей. Отмечается, что положения циркуляра вступят в силу с начала нового учебного года, 1 сентября.

На веб-сайте популярной французской газеты Le Figaro помещена статья, подробно рассказывающая о целях и задачах 80-страничного документа. В частности, подчеркивается, что «реализация его положений призвана оградить учебные заведения от любой агрессивной религиозной пропаганды». В циркуляре содержатся также соответствующие инструкции, объясняющие, как вести себя руководству школ и преподавателям в случаях возникновения нештатных ситуаций.

Новый циркуляр заменит прежний, включавший в себя послабление ограничений для мусульман и евреев. В новом варианте эти послабления будут отменены. Школьникам будет запрещено носить «любую одежду, подтверждающую религиозную идентичность, будь то сикхский тюрбан, мусульманская куфия или еврейская кипа, или длинная черная юбка».

Решающим фактором принятия дисциплинарных мер вплоть до исключения из школы, говорится в циркуляре, должно служить нежелание учеников соблюдать общепринятые правила или категорический отказ сменить религиозное облачение на светское.

В 2005 году во Франции был принят закон, запрещающий ношение религиозных головных уборов в начальных и средних школах, а в 2011-м этот запрет распространился на паранджу и никаб, что, кстати, коснулось весьма небольшой части мусульманского населения страны.

Вопрос о секулярности французских школ поднимается не впервые: три года назад, к примеру, разразился скандал в связи с решением властей города Шалон-сюр-Сон в Бургундии отменить альтернативное меню для школьников, которые не употребляют свинину (при том, что подобное меню существовало, начиная с 1984 года).

Мэр города Жиль Платре заявил, обосновывая принятое решение, что «альтернативное меню – антисекулярно, оно направлено против светских ценностей, исповедуемых Францией. Отмена подобного меню позволяет избежать дискриминации остальных школьников».

Однако против выступила Лига судебной защиты мусульман и, спустя два года, суд Дижона в Бургундии признал решение городских властей недействительным.

Что касается Дании, то упомянутый министр юстиции Сёрен Папе Полсен еще в прошлом году активно выступал за принятие закона, который удвоил бы наказания за преступления, совершаемые в «гетто», — как их назвали тактичные датчане, —  иначе говоря, в неблагополучных районах с преобладающим населением ближневосточных беженцев. Полиция квалифицирует подобные районы, как постоянно опасные. Согласно критериям, выработанным правительственными организациями, к таким «гетто» относятся районы, где более половины населения составляют приезжие «незападного происхождения», более 40 процентов –  безработные, более 50  процентов — лица, имеющие только среднее образование.

Марк Котлярский, по материалам информационных агентств
Фотоиллюстрация: Pixabay


Реклама

Анонс

Реклама


Партнёры

Загрузка…

Реклама


Send this to a friend