Футбольные фанаты или террористы

В преддверии чемпионата мира по футболу различные исследователи пытаются проанализировать феномен хулиганства в спорте. Некоторые утверждают, что есть психологическое сходство между  поведением фанатов и террористов.

В приложении «ХаАрец»  раскрываются некоторые аспекты этой горячей темы.

Очередной повод для беспокойства дал инцидент, произошедший в Киеве накануне финала Лиги чемпионов. Десятки местных скинхедов избили в ресторане английских болельщиков, собиравшихся мирно поужинать. Парадокс в том, что эти пресловутые английские фанаты были грозой футбольной Европы на протяжении многих лет.

Что касается спорта и хулиганства – это новое явление: насилие и и беспорядки, происходящие вдали от стадионов, независимо от того, что происходит на поле и даже от того, связано ли это с командой или страной.

Таким фанатам вообще не нужен повод, например, проигрыш или услышанные в свой адрес проклятия, чтобы начать вендетту. Это хулиганство, которое существует во всем мире футбола, но в значительной степени не имеет к спорту никакого отношения. Скорее, оно представляет национальный фанатизм и экстремальное социальное поведение людей, и сомнительно, что их интересует самап игра.

Британская исследовательница проф. Ньюсон полагает, что существует общая психологическая установка у тех, кто намеревается взрывать автобусы, и тех, кто намеревается избить фанатов конкурирующей команды.

Многие исследования показывают, что психологический элемент, обуславливающий жестокое поведение футбольных хулиганов, объясняется связью между их самоидентификацией и коллективной идентичностью. Это своего рода экстремальная психология собратьев по оружию, характерная для террористических организаций и членов криминальных банд.

Но не менее важен и другой аспект, также характерный для экстремизма, который нередко носит религиозный характер. Ньюсон приводит данные сравнительного анализа поведения футбольных фанатов в Британии и в Бразилии. Несмотря на сильную разницу в психологии населения, психология футбольных фанатов весьма похожа. Она подпитывается своего рода религиозным экстазом или существом, стоящим за футболом.

Во всех случаях, независимо от происхождения или истории страны, ритуал вокруг футбольной игры весьма похож на религиозную церемонию. Тысячи людей собираются на одной площадке, ощущают сильную связь с происходящим действием, демонстрируют своего рода религиозное поведение, одинаково одеваются, стоят рядом и выкрикивают одно и то же.

Точно так же Ньюсон указывает на взрывную комбинацию чувства товарищества и коллективного оскорбления, которое возникает после проигрыша. Даже болельщик, который не является заядлым фанатом, в тот момент, когда он находится на стадионе и переживает поражение своей команды, испытывает сильнейшее унижение.

Другая версия состоит в том, что виноват не футбол, который позволяет поклонникам избавиться от насильственных импульсов, порождаемых духом футбола, а сами фанаты: они привержены духу агрессии, что заставляет их все время искать острых ощущений. А футбол – лишь удобный повод для этого.

Однако Ньюсон не согласна с этой теорией. Исследования показывают, что большинство людей становятся страстными фанатами, благодаря социальным связям, через родственников или друзей. В большинстве своем люди не приходят на игру самостоятельно и многие из них жестоки только на футболе. Так работает  первобытный инстинкт,  и во многих случаях он проявляется только в контексте футбола, возможно, потому, что атмосфера там в значительной степени напоминает атмосферу поля битвы. Битвы за статус, славу, за женщин, как во времена родоплеменных войн.

Любопытно, что, например, в бейсболе и регби, где также есть антагонизм, между английскими фанатами нет такого насилия. Психологи объясняют это тем, что футбол гораздо менее справедливая игра, чем другие. Здесь разрыв не доходит до десятка очков, как в других видах спорта, а одна ошибка или неправильное решение судьи может изменить весь ход игры.

Не только Ньюсон  находит связь насильственных футбольных болельщиков с террористами. В 1999 году профессор Алан Бейнер из Ольстера опубликовал работу под названием «Футбол, мужественность и насилие в Северной Ирландии». В своей статье Бейнер исследует рост ирландского подполья в те годы и заявляет, что мужская гегемония поощряет модели насилия, которые были определяющим фактором в развитии террора.

В исследовании тщательно изучается связь между насилием военизированных организаций и протестантской молодежью, фанатами футбольных клубов. По словам Брейнера, «и терроризм, и футбольный фанатизм представляют собой ответ на кризис мужественности, обусловленный экономической и политической неопределенностью».

Однако нет ничего нового в связи между футболом и насилием. Еще в 1349 году король Эдвард III хотел запретить футбольные матчи на фоне беспорядков и насилия, которые их сопровождали.

Проф. Спейдж из США имеет другое объяснение феномену футбола. Он полагает, что  люди разрешают футболу управлять собой в отрыве от общества и готовы согласиться с вещами, которые не хотели принимать в другом месте. Некоторые видят в футболе передышку от рутины. Место, которое позволяет снимать стресс от обыденной жизни, от утомительной работы.

Осталось менее двух недель до чемпионата мира в России и теперь все озабочены  местными хулиганами, которые в последние годы стали самыми жестокими в Европе. Самый яркий случай произошел два года назад на Евро-2016 во Франции, когда сотни российских хулиганов  жестоко атаковали английских футбольных болельщиков и местных полицейских.

Многие возлагают надежды на российскую полицию, но проф. Ньюсон полагает, что присутствие сотрудников службы безопасности зачастую только ухудшает ситуацию. Когда болельщик приходит на стадион и видит сотни вооруженных полицейских, это только делает его более  агрессивным, чем когда-либо.

К сожалению, эффективных механизмов агрессии и ее ненасильственного подавления  до сих пор не разработано. Иначе все вокруг играли бы только в теннис, гольф или крикет. Однако никакой Уимблдон не сравнится по степени популярности с трансляцией чемпионатов мира по футболу. Чемпионат в Бразилии посмотрело 3 млрд. человек из 7.4 млрд. в целом или более половины населения планеты в возрасте старше десяти лет.

Цахи Йокед «ХаАрец», В.П.

Фото: Нир Кейдар.


Реклама



Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend