Арест шейха Велитова в Москве: странные особенности громкого дела

История ареста в Москве шейха Махмуда Велитова привлекла правозащитников и поднялась на первые полосы многих СМИ. Почему? В «Деталях» ситуацию прокомментировал Тимур Рахматуллин, житель Казани, журналист интернет-сайта «Реальное время».

Московский окружной военный суд приговорил имама столичной мечети «Ярдям», 65-летнего шейха Махмуда Велитова к трем годам лишения свободы в колонии общего режима. Он обвинен в том, что в своих речах оправдывал терроризм. Точнее, в 2013-м году во время одной из молитв перед прихожанами он произнес речь, оправдывающую одного из участников террористической организации «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами».

По мнению адвоката, защищавшего интересы Велитова, «нет никаких доказательств вины имама. Из 1 минуты 52 секунд видеоролика сделали целых пять томов». Вот что сказал сайту «Детали» журналист Тимур Рахматуллин:

«Комментирую этот кейс и ловлю себя на мысли, что за сочувствие Велитову тоже ведь могут привлечь по какой-нибудь подобной статье! — говорит он. — Начнем с биографии арестованного. Он закончил медресе «Мир Араб» в Узбекистане. Это исламское учебное заведение функционирует многие годы, еще с советских времен. Именно здесь учились многие российские муфтии и имамы. Так что к «традиционности» ислама у его выпускников у правоохранителей возникает меньше всего вопросов (если вопрос в этом).

Далее: не совсем ясно, почему лишь спустя три года началось уголовное преследование имама? Можно ли ожидать, что кому-то могут таким же образом припомнить сказанное им 10 или 20 лет назад?

В третьих, непонятно, что именно сказал Велитов во время заупокойной молитвы, в которой, якобы «положительно оценивал религиозную деятельность жителя Дагестана».

Проведение обряда джаназа (заупокойной молитвы) является обязанностью мусульман определенной территории, где умер их единоверец, будь он грешник или преступник. И если к имаму обращаются с такой просьбой, то он не может отказать. Печально, что это приравнивают к преступному деянию на том основании, что умерший был экстремистом».

В протоколах следствия записано: в июле прошлого года имама остановили для проверки документов сотрудники ГИБДД. Но при осмотре автомашины они обнаружили… экстремистскую литературу. Непонятно, как инспекторы узнали, что эта литература носит экстремистский характер, ведь обычно такое заключение делают эксперты? Но имама задержали, у него дома был проведен обыск, там же обнаружили другие запрещенные материалы и записи публичных выступлений.

«Неясен состав «экспертов», проводившие психолого-лингвистическую экспертизу. Кто эти люди? В подобных ситуациях у верующих, как и у правозащитников, возникает вопрос: почему в группе экспертов нет образованных мусульманских деятелей?», — комментирует это Рахматулин. СМИ сообщали, что имам просил помощи у Патриарха Московского, Кирилла, призывая его проанализировать текст речи на факт наличия там призывов к террору. Кирилл, однако, обращение проигнорировал.

Конечно, рядовой обыватель не будет углубляться в теологию. Действия властей покажутся ему верными и убедительными: российские правоохранительные органы борются с террором и иногда его побеждают. Однако достаточно «погуглить» Велитова, чтобы возникли подозрения. Этот человек мог кому-то мешать.

Он широко известен своей деятельностью среди московских мусульман, а возглавляемая им организация «Байт-Аллах» добилась через суд возврата ей здания Московской Исторической мечети. Вплоть до 1999 года Велитов служил имамом в этой мечети, привечая представителей самых разных течений: суфиев, салафитов, членов «Таблиг ад-дагва» и других. Кроме того, Велитов – первый имам России, принимавший участие в Хасанийских чтениях в Рабате, Марокко.

Возможно ли, что Велитов пал жертвой борьбы за власть над душами прихожан, или контроль над зданиями мечетей? На сайте «Исламская энциклопедия» говорится о том, что в 1996 году группой лиц была предпринята попытка свергнуть Велитова с занимаемой должности имама Исторической мечети. В 1999 году его все же удалось отстранить — и тогда он возглавил мечеть «Ярдям» в московском районе Отрадное, превратив его в культурный центр, включающий молельный зал, медресе, кафетерий, магазин, курсы…

Духовное управление мусульман (ДУМ) отмежевалось от него, едва началось следствие. Руководитель ДУМ Москвы и главный имам Московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов заявил в интервью РИА «Новости», что мечеть в Отрадном не входит в ДУМ и существует «обособленно, как отдельное государство: со своими порядками, со своими законами».

А вот что сказал первый зампред Союза мусульман России Рушан Аббясов сказал: «Мы предложили собственнику мечети передать ее ДУМ Москвы. Думаем, это позволит избежать в будущем инцидентов, которые произошли с имамом мечети…»

Марк Котлярский, «Детали».

На фото — фрагмент трансляции выступления Велитова в Комитете против ксенофобии. Gajarbaj

Размер шрифта

A A A

Реклама